这些神明究竟是怎么了?没有七情六欲的他们,为何会比凡人还要来得暴虐残忍?
那神面对度恩突如其来的愤慨,丝毫没有动容,那种愤怒,在他眼里,完全符合那些长年累月被蒙在鼓里的愚蠢的人,终于看见神明真面目时,最正常不过的反应。
古代神话谋权篡位、**阴谋的恶行你们读得还少么?只要是神明,就不可能永远被杀死,我们是一群拥有不死之身的奇怪生物,死亡对我们而言,只是一个游戏,因为每一个神明,都有他复活的方法,除非,他逆天行道,才会受到母体的终极惩罚。
杀父、戮兄,这还不够逆天行道么?
雷漠无法理解这样的准则,上天设定了人间的对与错、罪与罚,谁触犯了天规条律,死后就会在地狱界遭到应有的惩罚,那神明呢?神明拥有不死之身,就可以为所欲为了么?
神界,自古以来,胜者为王,这样的规则从未被颠覆过,正因为现如今。宇宙母体的大规则掌握在那位诸神之战胜利者的手上,他是宇宙间唯一的主宰,他就代表着宇宙规则。只要他的地位屹立不倒,神界的杀戮就不会停止。
你胆敢挑战天神宙斯!
塞特觉得那神敢当着他的面如此口无遮拦,简直就是疯了!
我没有挑战宙斯,我只是在说眼下的事实!幸好还有透特和奥西里斯这样的神明。你们这些披着神皮的恶魔才无法随心所欲地在宇宙间横行霸道!我只是不明白,像萨察和萨林这样空灵而又单纯的小神,为什么也会误入歧途,心甘情愿地臣服在恶魔的脚下?甚至,愿意付出自渎之辱的代价?
什么是自渎之辱?
不知为何。那神在说到这个词的时候,贺希罗感觉到一阵莫名的心悸,仿佛,在自己封存的潜意识深处的某个角落里,也曾出现过这样的词语。
透特原本是埃及的月亮之神,他的主要身份是地狱界的判官,为奥西里斯审判与惩罚那些因为罪孽深重而进入地狱受苦受难的生灵,‘自渎之辱’是‘背叛惩戒’的一种。人活着的时候。如果为了一己私利而不惜背叛甚至陷害至亲,死后就要接受‘自渎之辱’的惩罚,在至亲人的面前,割舌毁容,自辱谢罪。
一个冥灵界的区域死神,居然知道地狱界的惩戒罚规?
塞特有些难以理解。
没吃过猪肉。还没见过猪跑么?
什么意思?
那神皱着眉头问麦加,那小子又莫名其妙地用无厘头的凡人俗语来形容神明的思维了。
意思是。阎罗王虽然不肯给你判册,总该和你谈过那判册里的惩戒罚规。
你怎么知道?
既然能统领冥狱两界。我猜他为人不会那么小气。
那神顿觉麦加的心智通透了得,阎罗王的确告诉了他很多判册里的罚规,倘若不是他坚持要和他打赌,说不定假以时日,他都能全部背下来。
我懂了。希罗不由自主地抬起头。
萨林驮着她的兄弟,不知道面前那个令她恨之入骨的美丽女孩,此时此刻,为何要用那种眼光看着她,看得她茫茫然,不知不觉就动了恻隐之心。
希罗的眼神里充满了怜悯,这种感觉神明永远都无法体悟,却很容易为之动容。
事实上,当那神说完自渎之辱的解释之后,不仅是希罗,宫殿花园里所有的人,刹那间,全懂了。
薄暮之神萨察,为了保全他妹妹破晓之神萨林的美貌,把自己融化在了她的身体里,从此变成了一个没有舌头、面目可憎的丑八怪。埃及神界最完美的一对孪生兄妹,因为抵挡不住恶魔的诱惑而变成了一对可怕的连体妖怪,从此,他们便憎恨世间一切像神一般美丽的人。
难怪她这么讨厌希罗。
景寒唯独在这一刻,万般庆幸自己美得不那么明显,至少,不像希罗那样。
怎么?你后悔当初来求我了么?
塞特赫然发觉,萨林脸上的表情因为那神直白的揭露而发生了巨变。
没……没有……
她怯懦而又惊惧地回过神来,萨林一闪而过的恻隐之心,还是没能逃过塞特的恶魔之眼。
是我告诉她西伯利亚的死神有一头会说话的神鹿,只要能得到那神鹿的舌头,萨察就能开口说话。
于是,他说他可以帮你得到杜马的舌头,条件是,你必须成为他的奴仆,帮他一起设局害死奥西里斯?那神咄咄逼人的质问,让那个化神为妖的女人颜面扫地,无地自容。
信不信,就连这几个凡人都知道你们是怎么害死奥西里斯的。
塞特厌恶而又鄙夷地扫了雷漠他们一眼,不以为然地笑:神话就只是神话,人类是宇宙间最蠢钝的动物,他们只相信自己亲眼所见的东西,从不相信什么神迹神话神人,这点,没有人比你们这些行走在人界边缘的巫师更清楚的了。
看样子,无论过去多少年,人间终究还是保持着你我乐见的那副老样子,塞特自顾自地对那神说道。然后,居高临下地瞥看雷漠,他们宁可盲目地供奉各种神明。摇尾乞怜地渴求神的庇佑,也不愿意去相信一个真正具有神能拯救力的巫师。
我信。雷漠看着他火红丑陋的眉眼,毫不犹豫地回答。
我也信。度恩紧跟着说。
我们这些人,全都相信。