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第119章 弗莉嘉（第1页）

这一次的宣战，引子是人类的信仰。

实际上阿萨神族在这个时候，对于人类的信仰并不是很感兴趣，人类是奥丁创造出来的，如今主神还没有完全归位，不过与人类生活息息相关的神大多数已经归位了，不过，大家一时半会儿对于干涉人类的事情，压根没什么兴趣。

但是华纳神族不同，华纳神族其实跟人类的生活更加密切，在九大国度的世界观中，人类生活的中庭其实就是在海边，奥丁就是用从海中飘来的树木创造了人类。而比起阿萨神族的阿斯加德处在中庭的上方，华纳海姆呢，跟中庭就是一海之隔。

中庭的气候偏向于寒冷，因此他们的生活其实很大程度上依赖于海洋，他们捕捞海鱼，通过船只与生活在其他地方的人类进行交流，而华纳神族呢，他们的神王就是海神尼奥尔德，他掌握了海洋，飓风，渔业，航海和财富等权柄，可以说，在大海上，他这些权柄几乎是不可或缺的。既然如此，人类自然会信仰这一位海神。

华纳神族很快就体会到了信仰之力的好处，信仰之力可以很容易转变成神力。对于神明来说，消耗的神力是可以恢复的，随着时间的推移，神力也是可以增长的，但是这个自然增长的效率嘛，那其实比较感人，对于一些比较懒惰，不乐意冥思的神明来说，说不定几百上千年，神力都不会有多少明显的增长。

而人类呢，孱弱的人类，某种意义上可以说是愚钝的人类，他们即便信仰不是那么虔诚，所给予的信仰之力也能够给神明带来神力。

在发现了这一点之后，华纳神族是欣喜的，但是，很快他们就面临了一个问题，人类是奥丁和他两个兄弟一起创造的，也就是说，某种意义上来说，人类应该信奉的是阿萨神族才对，为了避免日后再人类的问题上出现纠葛，因此，华纳神族就派出了使者，一个叫做古尔薇格的女神来到了阿斯加德。

然后，冲突就爆发了，舒云甚至觉得有些莫名其妙，古尔薇格不过是刚刚说出了来意，奥丁就单方面宣布了战争。

奥丁当然会宣布战争，须知在智慧之泉赋予他的智慧中，他得知了人类有着无限的可能性，或者人类永远不可能成为神明，但是当他们从蒙昧走向文明，自然会给诸神带来一定的反馈，不管是正面，还是负面。

最重要的是，奥丁将人类视作自己的眷属，甚至是财产，而很显然，华纳神族侵犯了他的财产，因此，奥丁压根懒得听古尔薇格的辩解，就直接将手中的永恒之枪投向了古尔薇格。

哪怕奥丁没有用上全力，但是永恒之枪依旧是一件强大的神器，毕竟，它的本质是世界树的树干，经由矮人们用最精湛的技艺锻造而成，可以说，永恒之枪随手一击，就能重创一个主神。

古尔薇格虽说因此受了重伤，但是她却是以肉眼可见的速度恢复了过来。

无论是奥丁还是舒云，都发现了问题，古尔薇格掌握了一部分时序的力量，她将自己身上的时间固定在了一刻钟之前，那么，只要你没能杀死一刻钟之前的她，那么她就是不死的。

阿萨神族的其他神明并没有发现这一点，他们反复杀死了古尔薇格好几次，最终却拿古尔薇格无可奈何。

奥丁脸上露出了一个森然的神情：“很好，你以为这样就能吓住我吗？你们选择了战争，那么我就给你们战争！”奥丁可以彻底杀死古尔薇格，但是这种涉及到时序的力量，即便是奥丁想要干涉，也要付出一定的代价。

这一场战争对于一些不了解内情的人觉得莫名其妙，而对于奥丁来说，这却是必然的事情，一方面是人类的信仰，另一方面呢，其实就是因为古尔薇格的力量触动了奥丁的禁忌，他必须要知道，华纳神族到底有多少神明掌握了时序的力量。

在任何一个神系之中，时序都是一个非常重要，非常神秘的权柄，作为神王，奥丁又有着诸多的权柄，这里头自然牵涉到了一定的时序的力量，因此，奥丁具备一定的预言能力。

别以为似乎在各国的神话里头，很多人都有预言的能力，就觉得这个能力就算不是什么烂大街的能力，也不是什么稀罕的东西。事实上，预言能力真的不是什么简单的东西。如果奥丁不曾允许舒云分享他的权柄，比如说，可以坐在至高神座上，舒云是接触不到预言的能力的。也就是因为曾经在至高神座上体验过这样的能力，加上后来在孕育两个孩子的时候，接触到了时序的力量，舒云才算是触碰到了这个层面。

其他的诸神或许在关系自己的时候，可能会预料到一些事情，但这其实是世界给予自己宠儿的反馈，他们并不具备真正的预言能力。

以前的时候，奥丁并没有真的将华纳神族视作什么威胁，奥丁他们兄弟几个算是这个新生世界的嫡系，他们的父系血脉来自于混沌，母系血脉来自于始祖巨人，而华纳神族呢，他们不过是后来才孕育出来的神明，即便是尼奥尔德，也就是从最初的海洋中诞生出来的，所以他天生就掌握了一部分的海洋神职。

而对于奥丁来说，海洋神职算得了什么呢，但是如今，借助于人类的信仰，华纳神族俨然已经有了将陆地也收入手中的意思，如此一来，对于阿斯加德的威胁就很大了。

遇到这样的事情，奥丁要是没有反应，那他还做什么神王呢，趁早摘了头顶的王冠，灰溜溜地回自个老家算了。

可以说，华纳神族的这一次交流，在奥丁看来，就是明显的挑衅，他们企图挑衅奥丁的神权。

对于阿萨神族的其他人来说，想法也是差不多的，神系之间的战争本来就是经常会发生的，甚至对于神明来说，神战虽说具备着一定的危险，却同样具备着相当的机缘，他们可以从对手那里掠夺神职，抢夺对自己有益的权柄。

神战直接就爆发了，奥丁亲自带队，带着诸神向华纳神族开战。

作为天后，还有同样作为主神的巴德尔和莫德尔，自然也得跟着上战场。

当然，一开始的时候，自然不需要诸神自个提着武器就上，这也太掉价了，刚开始上的，其实都是底层的那些神族士兵，他们没有神格，无非就是天生，或者是因为投靠了某个神明被后天赋予了神性，所以，具备了远比其他生物强大的威能。

但是这种在神战之中，就跟炮灰差不多，压根起不到决定性的作用，真正起到决定性作用的还是上头的神明。

因此，很快，诸神就开始亲自参战了。

诸神之间的战争也很少会是那种肉搏战，其实大多数时候，就是双方神力和神术的对抗，再深入一点，就是领域或者说是权柄的对抗，你的权柄压制了对方的权柄，那么，你就能获胜。

阿萨神族跟华纳神族中，大多数的神职其实并不重合，当然，也有一些是打了擦边球。因此，纯粹的权柄之间的对抗，其实比较少。

而作为光明之神和黑暗之神，巴德尔和莫德尔却是给了大家一个很大的惊喜，尼奥尔德有着风暴之神的神职，而巴德尔和莫德尔作为光明之神和黑暗之神，他们如今掌握的权能里面，如今已经囊括了一部分太阳神和月神，星神的神职，奥丁对此非常惊喜。阿斯加德原本的日神和夜神是巨人一族出身，跟阿萨神族嘛，终究还是有些隔阂的，既然自己的儿子能够掌握这方面的神职，自然比其他人掌握这样的神职来的强大。

其中呢，他们的权能就包括了温暖与寒冷，也就是温度，学过物理或者说是地理的人都知道，风实际上就是因为冷空气和热空气之间的流动形成的，两人联手，掀起的风暴可不比尼奥尔德的风暴差到哪里去，甚至，他们还能够通过对温度的调整，对风暴进行更加精准的操控，比起尼奥尔德完全由神力和自身权柄操纵的风暴来说，其实要自由不少。

巴德尔和莫德尔本来就是双生子，两人心意互通，虽说联手才能掌握风暴的权柄，可是架不住他们的权柄覆盖范围实在是很大，因此，都不用奥丁亲自出手，兄弟两人联手，就足以压制华纳神族的神王尼奥尔德。

可以说，头一轮的战争，是华纳神族落入了下风。

不过，比起阿萨神族来说，华纳神族因为本身的出身，还有其他的一些缘故，他们更擅长魔法，也就是操纵各种自然元素。双方战争发生的地方又是在华纳海姆和中庭交接的地方，其实就是大海上，这里算是他们的地盘，因此，他们其实占据了一部分主动权。

在这样的情况下，华纳神族虽说落入了下风，但是每一次都能绝处逢生，甚至，他们如今也顾不上奥丁的想法了，大肆从人类信徒中选拔勇士，然后作为炮灰跟阿萨神族对着干。阿萨神族的炮灰都是自个点化出来的生灵，而华纳神族干脆利用繁衍的力量，在那里催着人类拼命生育，然后从中挑选信徒，赋予他们力量，作为强大的战士或者是法师加入战争之中。

哪怕他们个体的实力不足，但是数量多，还源源不断，这种炮灰简直是太廉价了，华纳神族付出的无非就是几个辅助类神明的神力而已，他们只需要让人类拼命生育，让大地变得丰饶，能够长出更多的粮食，同样，刺激海洋里头的那些鱼类也拼命繁衍，为人类提供更多的食物，自个却是躲在后头指挥，如此一来，阿斯加德反而是有些撑不住这样的消耗了。

奥丁虽说原本就看到了人类的潜力，但是在这之前，可不知道这事居然会这么夸张，这会儿难免有些懊恼，只是，这会儿先要在人类之中传播信仰，显然已经落后了一步，华纳神族不会容许阿萨神族这么容易地就在人类之中传播信仰的。