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阡素王（第2页）

阿昭把阡素王当成自己的父亲一样，什么都和他商量。阡素王看着阿昭就像看到在墨锦王面前的自己，只要路过阿昭家，必然要去家里坐坐，和阿昭说几句话。阿昭渐渐大起来，转眼就到了十四岁。女孩大了就不能和外姓男子那么亲昵了。阡素王也不去家里坐了，只是站在门口，在众目睽睽之下问候闲谈几句，有物品授受也是放在门口或请村中年长的妇女代为传递。

阡素王一向是那么光明磊落，让人看不出一丝情欲。就像是一位禁欲的修行者，一盏无瑕的白莲，高贵而纯洁。爱慕他的男女也有不少，但没有谁会去表白，没有谁愿意破坏这副近乎完美的神佛之姿。

阿昭喜欢这样的阡素王，如果是阡素王有意，她也愿意以身相许。并非出于情欲，仅仅是感情相厚，并不反感而已。但与阡素王相识了那么多年，阡素王和阿昭就像父女一样，两人之间什么都没有发生过。阿昭没有嫁人的念头，阡素王也没有取妇的想法，只是常来常往却不逾矩。

彗芩公主也常来阿昭家中教她和周围人家的女孩读书。芊芊公主总能骑着她的狮子骢把丢失的小羊找回来。与阿昭比邻而居的小惠和枣花在某次被匈奴人劫掠的时候得到了长公主皇后的庇护，此后师从护国天师张玄，如今是西凉朝的左右少师。乌玛和百男得到了一位狐王的阴传，分别在六岁和八岁的时候突然练就了战无不胜之功，年满十岁以后就担任起了操练军队的职责，一如古代越国的九天玄女王后，从无败绩。

刘豹的母亲一族有汉公主的血统，一直想要一个汉朝贵族血统的女奴。董卓进京勤王被人刺杀以后，他的部下李傕派遣使者向刘豹求援。那使者是匈奴人，原本就是刘豹的族人。他的哥哥跟随董卓到了洛阳，没想到他哥哥好好走在大街上就被一个贵族给杀了。董卓为他哥哥报了仇，那兄弟自此就留在李傕麾下替董卓效力。刘豹本来也不想出兵远征，但那使者说了，洛阳的女贵族个个貌美如花，就连她们身边的女伴也比整个匈奴中最美的美女要好看一万倍。刘豹不相信，就叫使者自己去部族中找些愿意跟他去的年轻人，回来的时候给他多带几个女贵族看看。

阿蔡就这样从蔡公的女公子变成了左贤王的女奴。

刘豹也不管这些女奴的出身，只是当物品一般平常使用。他有一段时间似乎挺喜欢用阿蔡，阿蔡生了几个孩子以后，刘豹似乎是找到新欢了，不怎么想起阿蔡了。孩子是阿蔡自己带的，只是平常要劳作，顾不上照看他们。阡素王来劫掠匈奴王庭的时候，阿蔡正在湖边取水。她的孩子们由同时被抢来的其他妇女照看。阡素王的队伍冲散了王庭中的人，只劫掠些财物人口，并不纵火杀人。阡素王发现了躲在湖边的阿蔡，看阿蔡的打扮是个女奴，但面相上倒像是个贵族，衣服的样式和匈奴人无异，但所用的布料尽管破旧一看就是汉女所织，就叫人把她带过来询问了一番。

阿蔡如实回答了阡素王的问题，听口音是洛阳人。虽说流落异域，却不改乡音，虽然改换了服饰，却不肯折节随俗。阡素王是凉州出身，虽读过书终究无缘仕途，不曾在汉朝仕官，也不知道朝中人物的姓字名讳。他不知道阿蔡说的父亲蔡邕就是当过三公的蔡公，只是感叹一个女贵族命运坎坷无罪蒙尘，又想起了他的姐姐墨姜也是屡遭流离，突然萌发了救风尘之心。他问阿蔡是否愿意跟他去西凉，有朝一日汉朝安定，再送她还乡。

阿蔡见阡素王是汉人衣带，虽断发纹面，却仪表堂堂且知书达理，强似刘豹百倍。妾身为奴，到哪里不是为奴。只是放心不下孩子。阡素王得知了阿蔡的挂念，就叫人将虏来的人口都带来叫阿蔡认认。在这些人中，阿蔡认得不少，多半是为奴的人口，有男有女，有胡有汉，有老有小，就是没有她的孩子。阡素王释放了俘虏，被释放的人千恩万谢，各自散去。阡素王又叫在王庭搜刮财物的人仔细搜查了一番，还是没有阿蔡的孩子。

“你的孩子不在这里，想必是和王庭中的贵族一起撤走了。要回去吗？”

“不，我不回去！妾愿随君去！”

“那你想念孩子怎么办？”

“孩子自有他父亲。好歹也是左贤王的儿子，总是能活的。”

阿蔡舍弃了孩子，跟随阡素王到了西凉朝的王庭。路上路过汉家，阡素王亲自上门去讨一套汉女的衣裙。这户汉家只住着一位妙龄少女。她时常受到阡素王的恩惠，只是孤女无靠，不知该如何报答。如今阡素王亲自登门，只是要一套衣裙。那少女拿出了最好的一套干净的衣裙，愿意奉上。

阡素王叫阿蔡接过衣裙，自己只站在院门前并不进门。他命人将此次的战利品堆在少女屋前的空地上，随她挑选。少女虽然不知道这些财物的实际价值，但也知道都是贵重物品。阡素王说了，只要她开口，就是都要了也愿意给。少女摇了摇头，不愿意受此厚礼。阡素王再三要她收下一些。少女推脱不过，挑了一只红色的琉璃碗。阡素王亲自将琉璃碗放在门口。少女在阡素王放下琉璃碗，并离开一段距离之后走到门前收下了这份礼物。阡素王说明了要给阿蔡改换汉装，少女也不问缘由，拉着阿蔡的手去她屋里。

阿蔡原以为那少女必然是阡素王的眷属，也不敢问。少女是个爱说话的。在阡素王面前，终究是男女有别，女孩子总要矜持些。少女叫阿昭，祖上是吴郡人。祖父应召去洛阳仕官，阿昭的父亲出生在洛阳后来又被征召往凉州讨贼。那时正逢董卓之乱，父亲被匈奴人俘虏，在匈奴时又被墨锦王俘虏。当时阡素王还是墨锦王的军师，按墨锦王的意思是要屠城的，幸好有阡素王在，父亲才没有无辜被戮。后来，父亲当了阡素王的亲随，娶了同样被虏的汉女为妻，生下了阿昭。可惜父母都曾经为奴，操劳过度，早早地抛下阿昭，相继弃世。是阡素王嘱托乡里轮流照顾，并时常有恩赏，才将阿昭养到这么大的。

阿蔡换回了汉家装扮，荆钗布裙再加上为奴的劳苦使她看上去和一般民妇无异。言行谈吐之间流露出良好的教养，依然还是能认出是一位女贵族。阿昭问了她好些话，她愿意说的阿昭就听，她不愿意说的阿昭也不追问。

阿昭从一开始就知道阿蔡不是阡素王的女人，因为阡素王除了从墨锦王那里继承的长公主皇后以外就没有其他女人。听宫里的人说，阡素王对皇后有些敬畏，平日里进退有礼竟不像是夫妇。还听说墨锦王在世的时候经常与阡素王食同器寝共枕，两人都不近女色，平时日只两个一起亲昵得很。皇后是墨锦王的四妹，阡素王总是恭恭敬敬地称她为女兄，并不像有夫妇之实。故此有传闻说阡素王是墨锦王的嬖臣，两人情深意切不肯相负。

西凉朝胡汉混居，却不使用女奴，宫中自墨锦王那时就不用宫娥彩女。如今阡素王继承了王位，将长公主皇后接到宫中居住，才征召了一些愿意进宫侍奉皇后的女官，各自按品级食俸禄，就像外朝的官员一样。至今也有些年头了，也没有谁和阡素王有私情，倒是有好些个与外朝谈婚论嫁生过孩子后依然愿意回来侍奉皇后的。

阿昭有父母留下的田地牲畜，她不愿意离开父母居住过的地方，就一直受着阡素王的恩惠独自居住在城外。在阿昭的父亲刚去世的时候，她的母亲在丧期内也随她的夫君而去了。阡素王曾经想接阿昭去宫中居住。那时阿昭只有六岁，她以为阡素王看上了她，虽不情愿，但受了这许多恩惠也唯有以身相报了。她请求阡素王让她继续在家中，如有召在入宫伴驾。阡素王知道她误会了他的意思，但也知道了阿昭不愿离开父母的故居。

阿昭的父亲只有这一个女儿，那时西凉朝的法律不允许女儿继承遗产和爵位。阡素王想叫阿昭招一个女婿继承她父亲的财产和爵位。阿昭说情愿归还财产和爵位，只求阡素王让她能一个人继续住在这里，不想叫其他人来改变父母留下的东西。阡素王被小女孩的意气用事感动了。他想起了墨锦王，墨锦王留下的一切阡素王也不想叫任何人插手。虽然自己不应该有继承权，但与其为了继承的正当性而交给什么不相关的人，还不如就由自己来继承。

阡素王为了阿昭更改了法律。女性同样可以继承财产和爵位，不需要父亲，不需要丈夫，只妾身也可凭自己得到财富与地位。

阿昭把阡素王当成自己的父亲一样，什么都和他商量。阡素王看着阿昭就像看到在墨锦王面前的自己，只要路过阿昭家，必然要去家里坐坐，和阿昭说几句话。阿昭渐渐大起来，转眼就到了十四岁。女孩大了就不能和外姓男子那么亲昵了。阡素王也不去家里坐了，只是站在门口，在众目睽睽之下问候闲谈几句，有物品授受也是放在门口或请村中年长的妇女代为传递。

阡素王一向是那么光明磊落，让人看不出一丝情欲。就像是一位禁欲的修行者，一盏无瑕的白莲，高贵而纯洁。爱慕他的男女也有不少，但没有谁会去表白，没有谁愿意破坏这副近乎完美的神佛之姿。

阿昭喜欢这样的阡素王，如果是阡素王有意，她也愿意以身相许。并非出于情欲，仅仅是感情相厚，并不反感而已。但与阡素王相识了那么多年，阡素王和阿昭就像父女一样，两人之间什么都没有发生过。阿昭没有嫁人的念头，阡素王也没有取妇的想法，只是常来常往却不逾矩。

彗芩公主也常来阿昭家中教她和周围人家的女孩读书。芊芊公主总能骑着她的狮子骢把丢失的小羊找回来。与阿昭比邻而居的小惠和枣花在某次被匈奴人劫掠的时候得到了长公主皇后的庇护，此后师从护国天师张玄，如今是西凉朝的左右少师。乌玛和百男得到了一位狐王的阴传，分别在六岁和八岁的时候突然练就了战无不胜之功，年满十岁以后就担任起了操练军队的职责，一如古代越国的九天玄女王后，从无败绩。

刘豹的母亲一族有汉公主的血统，一直想要一个汉朝贵族血统的女奴。董卓进京勤王被人刺杀以后，他的部下李傕派遣使者向刘豹求援。那使者是匈奴人，原本就是刘豹的族人。他的哥哥跟随董卓到了洛阳，没想到他哥哥好好走在大街上就被一个贵族给杀了。董卓为他哥哥报了仇，那兄弟自此就留在李傕麾下替董卓效力。刘豹本来也不想出兵远征，但那使者说了，洛阳的女贵族个个貌美如花，就连她们身边的女伴也比整个匈奴中最美的美女要好看一万倍。刘豹不相信，就叫使者自己去部族中找些愿意跟他去的年轻人，回来的时候给他多带几个女贵族看看。

阿蔡就这样从蔡公的女公子变成了左贤王的女奴。

刘豹也不管这些女奴的出身，只是当物品一般平常使用。他有一段时间似乎挺喜欢用阿蔡，阿蔡生了几个孩子以后，刘豹似乎是找到新欢了，不怎么想起阿蔡了。孩子是阿蔡自己带的，只是平常要劳作，顾不上照看他们。阡素王来劫掠匈奴王庭的时候，阿蔡正在湖边取水。她的孩子们由同时被抢来的其他妇女照看。阡素王的队伍冲散了王庭中的人，只劫掠些财物人口，并不纵火杀人。阡素王发现了躲在湖边的阿蔡，看阿蔡的打扮是个女奴，但面相上倒像是个贵族，衣服的样式和匈奴人无异，但所用的布料尽管破旧一看就是汉女所织，就叫人把她带过来询问了一番。

阿蔡如实回答了阡素王的问题，听口音是洛阳人。虽说流落异域，却不改乡音，虽然改换了服饰，却不肯折节随俗。阡素王是凉州出身，虽读过书终究无缘仕途，不曾在汉朝仕官，也不知道朝中人物的姓字名讳。他不知道阿蔡说的父亲蔡邕就是当过三公的蔡公，只是感叹一个女贵族命运坎坷无罪蒙尘，又想起了他的姐姐墨姜也是屡遭流离，突然萌发了救风尘之心。他问阿蔡是否愿意跟他去西凉，有朝一日汉朝安定，再送她还乡。

阿蔡见阡素王是汉人衣带，虽断发纹面，却仪表堂堂且知书达理，强似刘豹百倍。妾身为奴，到哪里不是为奴。只是放心不下孩子。阡素王得知了阿蔡的挂念，就叫人将虏来的人口都带来叫阿蔡认认。在这些人中，阿蔡认得不少，多半是为奴的人口，有男有女，有胡有汉，有老有小，就是没有她的孩子。阡素王释放了俘虏，被释放的人千恩万谢，各自散去。阡素王又叫在王庭搜刮财物的人仔细搜查了一番，还是没有阿蔡的孩子。

“你的孩子不在这里，想必是和王庭中的贵族一起撤走了。要回去吗？”

“不，我不回去！妾愿随君去！”

“那你想念孩子怎么办？”

“孩子自有他父亲。好歹也是左贤王的儿子，总是能活的。”

阿蔡舍弃了孩子，跟随阡素王到了西凉朝的王庭。路上路过汉家，阡素王亲自上门去讨一套汉女的衣裙。这户汉家只住着一位妙龄少女。她时常受到阡素王的恩惠，只是孤女无靠，不知该如何报答。如今阡素王亲自登门，只是要一套衣裙。那少女拿出了最好的一套干净的衣裙，愿意奉上。

阡素王叫阿蔡接过衣裙，自己只站在院门前并不进门。他命人将此次的战利品堆在少女屋前的空地上，随她挑选。少女虽然不知道这些财物的实际价值，但也知道都是贵重物品。阡素王说了，只要她开口，就是都要了也愿意给。少女摇了摇头，不愿意受此厚礼。阡素王再三要她收下一些。少女推脱不过，挑了一只红色的琉璃碗。阡素王亲自将琉璃碗放在门口。少女在阡素王放下琉璃碗，并离开一段距离之后走到门前收下了这份礼物。阡素王说明了要给阿蔡改换汉装，少女也不问缘由，拉着阿蔡的手去她屋里。

阿蔡原以为那少女必然是阡素王的眷属，也不敢问。少女是个爱说话的。在阡素王面前，终究是男女有别，女孩子总要矜持些。少女叫阿昭，祖上是吴郡人。祖父应召去洛阳仕官，阿昭的父亲出生在洛阳后来又被征召往凉州讨贼。那时正逢董卓之乱，父亲被匈奴人俘虏，在匈奴时又被墨锦王俘虏。当时阡素王还是墨锦王的军师，按墨锦王的意思是要屠城的，幸好有阡素王在，父亲才没有无辜被戮。后来，父亲当了阡素王的亲随，娶了同样被虏的汉女为妻，生下了阿昭。可惜父母都曾经为奴，操劳过度，早早地抛下阿昭，相继弃世。是阡素王嘱托乡里轮流照顾，并时常有恩赏，才将阿昭养到这么大的。

阿蔡换回了汉家装扮，荆钗布裙再加上为奴的劳苦使她看上去和一般民妇无异。言行谈吐之间流露出良好的教养，依然还是能认出是一位女贵族。阿昭问了她好些话，她愿意说的阿昭就听，她不愿意说的阿昭也不追问。

阿昭从一开始就知道阿蔡不是阡素王的女人，因为阡素王除了从墨锦王那里继承的长公主皇后以外就没有其他女人。听宫里的人说，阡素王对皇后有些敬畏，平日里进退有礼竟不像是夫妇。还听说墨锦王在世的时候经常与阡素王食同器寝共枕，两人都不近女色，平时日只两个一起亲昵得很。皇后是墨锦王的四妹，阡素王总是恭恭敬敬地称她为女兄，并不像有夫妇之实。故此有传闻说阡素王是墨锦王的嬖臣，两人情深意切不肯相负。