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第99章（第1页）

“不要再试了，许是招不回了。”云翡不知何时跳到了翠生近旁，并按住他捏着诀要的手。

“为什么招不回了？”翠生惊疑不定：“你的意思是……”

“恐怕是食水鬼。”云翡说完，便向水边走去，一双眼睛在河面上细细搜罗，目光深邃得仿佛要穿透到底。

“不可能！如果是食水鬼我不可能感应不到，而且它也不会憋到现在才出来害人。”翠生坚决地否定了云翡的说法。

一定要否定，如果真是那样的话，朗坤也太悲惨了。

食水鬼，按民间的说法就是水鬼，常伏在阴沟或水边，以水以食。

常说的水鬼索命，就是指这一类鬼。

曾有一个拾荒人，以捡拾铁皮废物为生，一日他经过河边看那水面极近的地方漂浮着一块铁锭，晃晃悠悠地向他靠来，此人大喜，已盘算出如此一方铁锭可卖如何如何价钱，立时伸长钩子够取。

长钩靠近，铁锭却向远漂去，眼见无法，他死心转身，却见那铁锭又颤巍巍向他靠来，他便又伸钩去拾。就这样，他离近时，铁锭漂远，他放弃时，铁锭又离近，反反复复，足尖已将踏入水中仍浑然不觉。

一路人行经近旁，大声呼喝：“你这蠢物！铁锭何以浮在水面上！”

拾荒者被大喝惊到，立时醒悟，如出梦魇。

再看那块铁锭，仿佛也被吓住，扑腾一声，顿沉水底，再也不见。

这便是最典型的食水鬼索魂的例子，如果不是那路人高声呼喝，恐怕那愚钝的拾荒者已然成了食水鬼的腹中物，那蠢钝的灵魂连渣子也剩不下。

朗坤的面貌，绝对不是短命之人，首先排除掉寿终正寝的可能，若是横死，定是被鬼差拘走，拘走去哪里呢？当生命消逝后，所有人的去处都只有一个，那便是鬼门。

忽然，翠生眼中一亮，仿佛忆起什么似的，又复念起引魂咒，声音极低召唤着什么，云翡暗奇，却也不得阻止，只是凝神细待。

不一会，阵仗中间的空处旋起了一小股气流，随着气流渐渐汇聚带起淡色的光芒，光芒消弭不见时，气流中心已然汇聚成了一个人形。

第58章讨债

鬼分两种，一种是注定要投胎转生的鬼，还有一种是被鬼门记录在册的鬼。

先说第一种，这种鬼若留在人间，我们便叫它们孤魂野鬼，这是最不入流的鬼类；若乖乖去鬼门报道，那么很快便会转生遁入六道。

到底哪种去处更好，很难说得清楚。

遁入六道循环的好处便是，不管它们活着时的躯体是植物还是动物还是家畜，也不管它们在世时以何种样貌，身份生存，但化为魂魄后，去了鬼门，那么便是平等的，一样轻烟似的身材，一样排队等待画押、审核、投放，这个步骤决定它们下一段生命的优劣。

当然，很多人死后不甘心就此结束，出于对阳间生活的留恋，它们选择留在人间，守着它们惦念的人或事，因此，这类孤魂大多前身都是人类，只要它们不作恶，鬼差也会睁一只眼闭一只眼，直到他们的执念散了，惦念的人去了，自然便明白了终究的去处。

其实，话说回来，仍是殊途同归。

当然也有不开眼的野鬼兴风作浪，时不时搞点小动作以吓唬活人为乐，但那仍是极少的一部分，这都归于从家天玄院的管辖。

现在说说另一种鬼——被鬼门记录在册的那种。

这种鬼分三六九等，通常因为某种机缘凑巧，达到可以脱离六道轮回的身份，例如前面说到的鬼差，也就是民间所说的黑白无常，这种鬼属于鬼门的小厮，专门拘魂送往，只有通灵或将死之人才看得到它们，在鬼中则属于铁面无私的那种。

除了在鬼门的善鬼，也有龌龊的恶鬼，例如食人精气鬼，当家里有人身体虚弱时，它们便会伺候在旁，趁其生命垂危时，吸取精气。

例如火炉烧食鬼，这种鬼专门喜欢伺於火炉食物旁，吸其食物气味，因此古老时候家里都要供灶神，便是用来防范这种鬼，灶间若有此鬼伺服，家道必是一日不如一日。

再例如食香鬼，此鬼较为龌龊，专门亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，并崇惑女子作邪恶淫秽勾当。

纵观鬼史，显然善鬼绝没有恶鬼的名头响亮，就像悲剧比喜剧出名一样。

谁也说不清这世上到底是善鬼居多还是恶鬼居多，就像人间，恶人多还是好人多呢？但恶人大多名留千古，好人却是庸碌而终。

反正到处都是鬼差，恶鬼一旦被发现，必是万劫不复。

天玄长戚讲到这一课时，曾告诫过弟子，若是碰上有名号的恶鬼，一定要小心再小心，因为它们的道行远比你们高。实在不行，还是把它们交给鬼门去料理吧。

云翡问长戚，那么有没有一种恶鬼连鬼门都制它不住？

长戚想了想，也许有的，但此鬼若真神通到如此地步想必也不会作恶了。

众弟子皆奇，问原因。

长戚哈哈一笑道：“若你已经拥有了百万金，还会去抢村野小儿的一文钱吗？”

众弟子纷纷点头称是，深觉有理。

但贪欲怎么会有满足的时候呢？云翡只是心中想想，没有再问。

说回当前，翠生望着阵中的人影悄悄对云翡传音：“我们可以召一个对鬼门比较熟悉的来问问。”