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柴人禀闻言到：“据报梵净宗的掌宗还没有回山，他们做不了主，也不知是真是假，而且他们不过是九大门派地幌子，就算他们有心主持公道，又有何用？”

焉以谢笑了笑到：“当然有用，幌子幌子，起码名义上武当，娥眉，还有唐门都要顾及梵净宗的面子，要知道，那可不仅仅是梵净宗的面子，也是他们嵩山之盟的面子，刚选出的九辅就不做数，他们不是自拍耳光么？

而且不要小看了梵净宗，他们能够在贵州几百年无事，一群善良无知的和尚能做的到么？”焉以谢笑到。

柴人禀看着焉以谢的笑容，心中暗有些恼恨，那笑容好象是在嘲笑自己一般，可又生气不得。

不过焉以谢地话似乎也有些道理，柴人禀转过头去，看了看他的弟弟，就见他地弟弟在那里默不出声，似乎是在思索。

自从那次被青城派的小道士重伤了后，自己的这个弟弟便沉默了许多，尤其是前几天消息传来，那小道士竟然成了万剑宗的宗主？

想想都是不忿，可却也无可奈何。

“施主还是离开贵州的好。”屋子里的沉寂被打破，元竹大师的话传了过来，行云听了一楞。

行云认为有了自己这个亲身经历的人证，梵净宗一定会将自己举出来，让武当他们没有借口插手贵州才对，可这个梵净宗的掌宗竟然要自己离开？

那元竹大师见行云错愕的表情，一直波澜不惊的脸上突然露出了些笑容到：“施主可是在奇怪贫僧为什么反是劝施主离开，而不是同赴铜仁？”

第十卷　又得禅师一席劝　二四七章

实是在奇怪，心中暗到：“莫非这个梵净宗的掌宗是？要不为什么会劝我离开？”

不过就算他是假的也没什么，行云到不担心他将刚才的话泄露出去，自己今天在这里说了，为的就是要把这弄的天下皆知，好让武当没了借口去找铜仁帮的麻烦。

行云正想间，那元竹大师到：“施主此举实在是欠缺考虑，就算真的如施主所说，是施主杀了那些真正的恶人，又如何？”

“又如何？”

行云一楞，暗到：“这是什么意思？”

那元竹大师见行云眉头皱了起来，显是不很明白，便到：“就如施主所说，但是施主可有证人证明？谁人能证明施主将那些恶人杀的尽了？谁人能证明那个徐征生不是杀害金刚门弟子的凶手之一？”

这一连串的问题，行云全是没有想过，可那元竹大师问的也是在理，不禁暗到：“我要怎么才能证明自己说的是真的？”

此时行云完全想不出好方法来，正自懊恼间，那元竹大师又到：“施主就这样去了，恐怕不只没有什么作用，反是会害了你，施主如此做，明白是在拆武当的台，恐怕到时他们将施主你认做凶手的可能更高一些吧。

就算往好了想想，他们也可以将施主当做疯子不加理睬。

行云实在听不下去了。当即怒到：“他们敢！如果他们真地敢如此妄为，我便替天行道，给他们一个教训！”

行云很少说出这样的话来，想是气极。

那元竹大师到：“贫僧不怀疑施主有这能力，只要此次几大门派不遣太过厉害的人来，恐怕施主最起码是不会怕了他们，可施主这样等于是和九大门派结下了冤仇啊，与九大门派做对。是个什么结果？施主你难道不清楚？”

行云并不太担心这些，因为有这易容，谁也认不出他来，以行云现在的武功，虽然不能再使用联剑术了，但双修的妙用不只是联剑术那么简单。就如同与叶仇一战，虽然叶仇的武功是剑罡级，但也不会只几招便被行云擒下，而行云之所以能如此轻松做到，便是灵活所至，将需要掩饰的玉虚功运到足下，提升速度来配合自己的剑法，这则是双修地另一种显现。

两股真气，如何运用搭配，行云渐渐的有了心得。所以虽然不能使用联剑术了，但行云的心中却仍然有底。就算武当有魂级高手随行，行云都不在乎。原因就在这易容和武功之上，武功是实力，而易容则掩饰了自己的身份，不会拖累了他人，行云之所以顾虑的多，便是总怕牵连到他人。

行云正怒间，忽然看到那元竹大师正在微笑着看着自己，猛的醒悟到刚才自己一怒之下。竟是忘记了去改变语调，当下站了起来！

那元竹大师忙伸手安抚到：“施主不必惊慌。贫僧早便看出施主易容过，请放宽心，贫僧绝无任何地恶意，就算贫僧知道施主易容过，也不知施主的真面目啊。”

行云一想也是，自己重要的是掩饰住行云的身份，其他的到也无所谓，不过此时却是心生警惕，暗到：“我还是太过年轻，竟然控制不住情绪，连声音都忘了装扮，而那个和尚也不一般，竟然早便看出我易过容？”

想罢，立即沉声问到：“大师是怎么认出我易过了容？”同时心中也是想知道那答案，暗到：“这要是十分熟悉自己的人，比如木乌师父，行君师弟或者思蓉他们认出自己，到还有情可原，可这梵净宗的掌宗又不认识自己，他怎么看出的破绽？”

那元竹大师看了看行云，微笑道：“你的易容很是高明，贫僧也是直到听施主讲述到金刚门的时候才确定了地，只是惊讶施主的年轻。”