西方昭告三界,由于接引道人在无尽虚空中悟出一尊神,名唤本初佛,西方教改为佛教,这事在三界引起了不少的轰动。
各方势力议论纷纷,西方教创教虽晚于道门三教,可也是万年大教,发展几万年的教名,说改就改,这其中必然有着不可告人的目的。
而接引道人改教这一举动,惊动天道,降下无边功德,佛光笼罩整个西方灵山,山上一切生灵都沐浴在佛光之下,各有感悟。
佛光乃是智慧光明的光芒,能够照耀和启发一切众生。
“师兄,这一改教名,没想到我灵山气运暴涨。”
准提道人脸上露出激动之色,他和接引道人苦心经营教中数万载,经过气运增涨缓慢的过程,大兴更是遥遥无期,可一次更改教名,胜过数万年努力。
如此看来,一项重大决策,往往比努力更重要,师兄眼界高,有此独特的魄力,而自己眼界也不窄,在如此重大事情上面,能够一如既往地支持他。
接引道人笑道:“师弟,改教名仅仅是一次改革,而造成我灵山气运暴涨的真正原因,是因为我佛教今后的伟大使命!”
当初自己和准提道人创立西方教,对天道起誓,天道有感,降下功德。相隔数万年,天道再次降下功德,如此垂青,佛教岂能不崛起。
准提道人奇道:“什么使命?”
接引道人道:“是吾没跟你说,吾在虚空中悟出本初佛时,冥冥中,脑海闪过一丝想法,关于我教的发展。这几天,吾整理了一下,西方教是度尽世人,众生与我教有缘,宣传菩提之道。而佛教在这个基础上,增加了四谛。”
可能第一次听到这个词,准提道人道:“何为四谛?”
接引道人侃侃道:“四谛分别为苦谛、集谛、灭谛和真谛。”
“作为解释?”
“苦谛是把人的一生判定为苦,集谛是找出造成痛苦的根源,灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因,真谛向世人指明解脱的途径。”
准提道人一听,喜不自胜,赞道:“师兄有如此大智慧,我佛教何愁不能发扬光大。”
这四谛之论将人的一生都给包括了,若是得到推广,佛教的教义如就太阳的光芒一样,会照遍世间每个角落,届时,便能跟道教分庭抗礼。
至于天庭,纵然将来众神归位又如何,其发展速度远不如佛教。
接引道人笑道:“师弟,吾认为这只是我佛教其中一种宗旨,待日后进行完善,吾相信,凡四方之地,不论种族,都会接受和认可我佛教!”
道门传承已久,神仙之道扎根东方,哪怕是那些游走在三教之外的势力,多少跟道门沾些关系。这才是道门的可怕之处,上有三位圣人,下有不计其数的弟子。
若非阐截两教内讧,佛教哪里有机会和阐教合作。
准提道人不禁感叹道:“怪不得,天道会降下无功功德,我佛教教义一经实行,有影响三界,实为利民之举。”
只要身怀慈悲,造福三界的事情,都会得到天道的认同。
接引道人看了他一眼,道:“师弟,有因必有果,你虽与陈翊失之交臂,可若非此人,吾也悟不出十方世界海和本初佛,佛教也不会横空出世。”