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第十三章 怪物上(第2页)

根据系统提示,只有那些真实存在的历史事件亦或者根据历史改编的小说、电影、动漫才有可能形成秘境。

从这个角度来看,那些降临地球的秘境生物也都相对固定,处在一个大致的范围之内。

如果这头怪物是真的,这背后肯定有什么秘密是自己没有弄清楚的。

再次将有关秘境的介绍重新过了一遍之后,赵志伟突然灵光一闪。

在上古时期,可是有一个先祖是头上生角的啊!

正是鼎鼎大名的蚩尤。

传闻中,蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,面如牛首,背生双翅。

不仅如此,他同时也是上古时代九黎部落的首领。

这么解释好像有些神话了,和秘境的原则不符,但硬要解释,也能行得通。

在灾变之前,赵志伟曾在浏览网页的时候,看到过一种说法。

说在上古年间,人类对于大自然存在着很大的敬畏之心,很容易将自然界的风雨雷电、四季变化与神祗的喜怒哀乐联系起来。

人们不仅崇拜自然,祭祀天地,同时也将自然界中的花草树木、飞禽走兽,当做是天地神祗的一种恩赐。

甚至认为这些花草树木、飞禽走兽都拥有着可怕的魔力,于是结合自身需求纷纷选择合适的动植物,开始作为各自部落的保护神。

慢慢的,这种崇拜行为便形成了早期的图腾崇拜。

而作为力大无穷的野牛,自然也成为了一种人人敬畏的图腾象征,被先祖供奉。

当时的先祖,长期处于山野之中,靠打猎为生,而野牛便是最主要的猎物,同时也是最大的敌人之一。

由于生活和医疗水平的落后,一旦被野牛撞伤,结果就是死亡。

时间一长,人类对于野牛的恐惧之心也会越来越强,并开始将其神化,甚至将其放在了与天地神祗等同的地位之上。

而作为当时的统治者们,能够与其结合,甚至成为它的主人,这绝对是一件高大上的事情。

特别是一些对于部落统治出现问题的首领,可以成为自己部落图腾的化身甚至主人,并以此形象现身,这绝对可以瞬间得到整个部落人民的拥护。

如果这个说法是真的,那么此次出现的这头怪物就会被合理化了。

由于系统将上古时期给排除掉了,甚至就连夏商周这三个朝代也都一并排除了,而他们又是真实存在的,出于补偿心理,极有可能换一个方式出现,就如同古代的祥瑞一般。

想到这,赵志伟也兴奋起来,这个牛首羽翼的怪物极有可能是上古时期某个部落的图腾!

这可是一个巨大的宝藏啊!

“虎叔,这头怪物的具体位置还能记清楚吗?”来不及多想,赵志伟直接问道。

“位置倒是能记清楚,但这怪物又不是死物,不可能待在原地不动,此时应该已经不在那里了。”

听到这话,赵虎有些奇怪,如果迷信一点,这东西根本就是一邪物,躲避都来不及了,哪还有往上凑的道理?

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