那是二十多年前,西藏阴沉的天空上下着白色的雪。
天似穹庐,笼盖四野;
高原圣山,万仞冰雪。
迦摩罗犹如佛降人间,佛光普照下他凛然危坐在圣山绝顶。能在圣山绝顶圆寂,是神佛的莫大荣耀。
大雪中,珠玑匍匐在神佛脚下痛哭。
“为什么是他不是我?这是为什么…?我服侍您多年,却不如一个众人不识的小沙弥”。
神佛说:是慧根。
“他有什么慧根?不过就是您数万弟子中一个普通的不能再普通的人而已。而我,您当之无愧的大弟子,受万众景仰的大菩萨”。
神佛说:是顿悟。
“顿悟不过就是骗人的把戏,他怎么顿悟的?就是会忽悠吧。我呢,诚实憨厚,才是您最可以信赖的人啊”。
神佛说:你要何?
“我要大护法,我是您转世之后、灵童问世之前的大护法”。
神佛说:是衣钵。
“是,我要衣钵”。
神佛说:可有揭?
“我…没有”,珠玑一片茫然,“他有吗”?
神佛说:菩提本非树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。
“这…揭子不是他写的,这是禅宗六世惠能写的”。
神佛说:怎么讲?
珠玑言道,禅宗五世祖弘忍在?东山寺授徒时,采用作偈选法嗣的方式,选定小徒惠能为法嗣,并秘密传授衣钵给他。惠能以其“顿悟”的见解和对“空、无”观点的理解,在偈语中表达了“菩提、明镜是子虚,本来无一物”的境界,这一见解得到了弘忍的认可。慧能被偷选定为法嗣继承衣钵,弘忍又传授给他《金刚经》后,令他急速逃出…。
您刚刚所念的揭语,正是小徒惠能选为法嗣时所做。
神佛说:所为何?
“是怕一干徒众不服,弘忍担心死后,尤其是大弟子神秀…”。
神佛说:知我意?
“你…让他带着衣钵…逃了,让我不要去追”?
神佛说:是虚无。
“虚无?那他为什么还要带走衣钵?衣钵不是虚无吗”?
神佛说:在心中。
心中的无物,才是虚无。
“本来无一物何处惹尘埃”。神佛闭眼,再无它言。这大弟子珠玑不化,仍不知神佛深意,他一生也不会顿悟了。
“你是说我…就是那不服的大弟子神秀”,
“还是告诫我”?
“他…就能立地成佛”?
“你难道还要让我迎他为尊吗”?
…
匍匐在雪地中的珠玑大菩萨许久不见神佛回话,抬头时方见…神佛已被大雪盖身,已然圆寂多时。
珠玑大怒,你生不肯传我衣钵,死亦不肯让我继位。“你下地狱吧”,珠玑狠命一推,把神佛遗骨推入雪峰之下,坠入了深谷冰雪之中。
“既然如此,你怪不得我,你不让我成佛,我只好代你神佛之言了”。