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第17章 空中花园（第1页）
那吠舍呢？是在模型纪元开启的时候，吠舍这个群体是怎么出现的
陈胜：“真实的历史大概就是这样。而说到吠舍，首先要搞清楚这两个字的含义。”
威士忌有点上头，再加上尼古丁的作用，让人飘了起来。
这并非是单纯的醉酒，既能保持头脑清醒，又能让人情绪高涨。
我心里起了卖弄一下的兴致：“吠舍源于印度种姓制度，指底层的从事农业、手工业、商业等的一般平民。地位比婆罗门和刹帝利要低很多，但至少享有权利，比首陀罗和奴隶要强。但现在，这明显是一种侮辱。”
陈胜再次惊讶：“你居然了解这些两三个纪元以前的事情？这些都是在考古文献中才有记载！”
“既然你对这些东西感兴趣，为什么之前威廉没有把真实的历史讲给你？”
我含混的说道：“我也是最近。。。在他走了之后才了解到的。唉，确实晚了些。”
我也猛吸了几口雪茄，作出一副懊悔的样子。
屋子里烟雾缭绕，宛若仙境。但雪茄的余韵吸到肺里，又让人略有些缺氧。
“人总会成熟，或早或晚。”
陈胜安慰完，又回归正题：“吠舍这个词，并非诞生在模型纪元之初。”
“还是那位管仲，在模型纪元600年左右，写过一篇文章《论民众》，第一次使用了吠舍这个词。”
“那篇文章的原意是，生产力与生产关系已十分匹配，农业、工业、服务也的自动化程度将进一步提高，纪元不再需要那么多人从事生产，甚至文艺创造、设计类也可以由大模型代劳。人类将迎来美好的生活。”
他顿了下，又说道：“这意味着，要控制好底层民众-吠舍-的生育。”
什么！我瞬间从迷离中清醒，满脸的不可思议。
人类终于迎来美好生活，为什么还要控制生育？
陈胜似乎早预料到我的反应。
“你换个思路。大模型可以比大多数普通人做的更好，替代了人的作用，这不就意味着会有大批的人失业！”
失业？！
这必然与夏少言创造女娲的初衷相反！
科技的发展，其初衷必然是造福人类，而不是限制人类！
如果缺吃少穿，养活不了那么多人，人们会自然而然的减少生育。
他也看出了我的疑问，任谁第一次听到，也很难消化。
陈胜将杯子中的威士忌一饮而尽，再把剩下的雪茄架在烟灰缸上。
“这之后的事，你应该想的到了。”
他站起来，系上西服扣子：“斯芬克斯准备的差不多了，稍后方案会发给你。如果没问题，可以开董事会了。”
他向我致意后便走了。
办公室缭绕的烟雾中，只剩下还没回过神来的我。
。。。
掏心掏肺的说了那么多，他不是来给我普及知识或讲故事的。
之前的历史再如何让人费解，也都成了历史。
重要的是，和谈。
更为重要的是，和谈之后，如何安顿随之而来的新移民。
模型纪元是不允许不劳而获的，但工作的机会又所剩无几。。。
头疼！脑子又涨又疼。
我一个社畜，为什么要想这些头疼的事。
之前当个键盘侠，是多么的足智多谋，做一个网络大喷，又是多么的快意恩仇。
现在终于有机会做个富豪，没睡几个懒觉，没去过一次商K。。。
