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五州制置使司。圣宗开泰九年见霸、建、宜、白川、锦五州制置使。

三州处置使司。韩德枢，太宗时为平、滦、营三州处置使。

霸州处置使。统和二十七年废。

卷四十九　志第十八

◎礼志一

理自天设，情由人生。以理制情，而礼乐之用行焉。林豺梁獭，是生郊禘；

洼尊燔黍，是生燕飨；虆梩瓦棺，是生丧葬；俪皮缁布，是生婚冠。皇造

帝秩，三王弥文。一文一质，盖本于忠。变通革弊，与时宜之，唯圣人为能通其

意。执理者胶瑟聚讼，不适人情；徇情者梯稗绵绝，不中天理。秦汉而降，君子

无取焉。辽本朝鲜故壤，箕子八条之教，流风遗俗，盖有存者。自其上世，缘情

制宜，隐然有尚质之风。遥辇胡剌可汗制祭山仪，苏可汗制瑟瑟仪，阻午可汗制

柴册、再生仪。其情朴，其用俭。敬天恤灾，施惠本孝，出于悃忱，殆有得于胶

瑟聚讼之表者。太古之上，椎轮五礼，何以异兹。太宗克晋，稍用汉礼。今国史

院有金陈大任《辽礼仪志》，皆其国俗之故，又有《辽朝杂礼》，汉仪为多。别

得宣文阁所藏耶律俨《志》，视大任为加详。存其略，着于篇。

吉仪

祭山仪：设天神、地祇位于木叶山，东乡；中立君树，前植群树，以像朝班；

又偶植二树，以为神门。皇帝、皇后至，夷离毕具礼仪。牲用赭白马、玄牛、赤

白羊，皆牡。仆臣曰旗鼓拽剌，杀牲，体割，悬之君树。太巫以酒酹牲。礼官曰

敌烈麻都，奏仪办。皇帝服金文金冠，白绫袍，绛带，悬鱼，三山绛垂，饰犀玉

刀错，络缝乌靴。皇后御绛帓，络缝红袍，悬玉佩，双结帕，络缝乌靴。皇帝、

皇后御鞍马。群臣在南，命妇在北，服从各部旗帜之色以从。皇帝、皇后至君树

前下马，升南坛御榻坐。群臣命妇分班，以次入就位；合班，拜讫，复位。皇帝

皇后诣天神、地祇位，致奠；阁门使读祝讫，复位坐。北府宰相及惕隐以次致奠

于君树，遍及群树。乐作。群臣、命妇退。皇帝率孟父、仲父、季父之族，三匝

神门树；馀族七匝。皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。上香，再拜如初。皇帝、

皇后升坛，御龙文方茵坐。再声警，诣祭东所，群臣、命妇从，班列如初。巫衣

白衣，惕隐以素巾拜而冠之，巫三致辞。每致辞，皇帝、皇后一拜，在位者皆一

拜。皇帝、皇后各举酒二爵，肉二器，再奠。大臣、命妇右持酒，左持肉各一器，

少后立，一奠。命惕隐东向掷之。皇帝、皇后六拜，在位者皆六拜。皇帝、皇后

复位，坐。命中丞奉茶果、饼饵各二器奠于天神、地祇位。执事郎君二十人持福

酒、胙肉，诣皇帝、皇后前。太巫奠酹讫，皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。皇

帝、皇后一拜，饮福，受胙，复位，坐。在位者以次饮。皇帝、皇后率群臣复班

位，再拜。声跸，一拜。退。

太宗幸幽州大悲阁，迁白衣观音像，建庙木叶山，尊为家神。于拜山仪过树