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第41部分（第1页）

一名位阶如此之低的地祇。

奈何，形势比人强啊！与主体族群隔绝，被圈禁在这块小小的片界当中，仅存的一批九尾狐也对返回故乡丧失了信心。

隔绝时日渐久，九尾狐们再继续坚持不与外族通婚，现存的家族成员之间，血缘关系就未免太近了。

尽管对于血统纯正的九尾狐来说，近亲繁殖还不至于跟人类那样生出什么怪胎畸形，问题是九尾狐一族有着比人类更为久远和牢固的伦理道德体系。那种来自精神层面的痛苦折磨，只怕还要胜过血亲结合的现实因素。于是，九尾狐们只好向严酷的现实情况低下了一向高傲的头颅，勉强同意在矬子里面拔大个。

狐女静姝下嫁林旭这个霍山神也算是差强人意了，除此之外，考虑到九尾狐家族跟以霍山君为首的霍山妖怪联盟关系良好，那么把静姝嫁给霍山神当平妻也是一步好棋。

无论在未来的那场龙争虎斗中，究竟山神庙和妖怪联盟双方谁输谁赢，已经确定脚踩两只船的九尾狐一族都能稳坐钓鱼台。既然基于如此现实的考量，九尾狐家族最终答应这桩婚事也就不足为奇了，只不过这些事情一旦拆穿了就很没意思。

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卷一

067洞房·书·

＇更新时间＇2011…08…1212：00：00＇字数＇3278

柔若无骨，细嫩香滑！林旭起身送静姝回房伸手搀扶之际，不经意的十指相扣，品味着由指尖传来的玄妙触觉，当即叫林旭打了个冷战，只觉一股热流从尾椎一路上冲到到了天灵盖。若非此时此刻房内还有孟嫣然在场，只怕是林旭也要忍不住干出点禽兽勾当了。

切身体会到了狐女颠倒众生的魅惑能力，林旭不禁唏嘘起来。怨不得古人动辄就说美人手如柔荑，肤若凝脂，果然诚不欺我。

所谓的柔荑是指茅草嫩芽，因其洁白光滑，柔嫩得一掐就出水，带有一股淡淡的香气，古代文人用来形容美女的纤纤玉指。

诸如此类充满了浓郁文学味道的修辞手法，从前林旭听说过，他也从未当真。即便世间真有这种极品尤物，那也铁定是大人物们的禁脔，私房中的专宠，林旭这样为了一日三餐奔波劳碌的平头百姓，哪有资格染指？与静姝的第一次牵手着实令他茅塞顿开，无怪乎古人创造出倾国倾城这样的成语，以神祇的意志力碰了一下静姝，尚且觉得心荡神摇不克自制。

倘若换作是一个血气方刚的正常男人在此，那必定是当场举旗立正，然后不折腾到精尽人亡誓不罢休吧！

静姝和孟嫣然的住处都是独立院落，只不过一个在东厢，一个在西厢，三人共处的洞房则是坐北朝南的正房。从整体来看，也是独立于山神庙其他建筑的专属区域。

前脚送走了静姝，林旭返回后，为了公平起见，避免自家后院起火的威胁，他没在这间正式的洞房里跟孟嫣然发生点什么，而是扶着她前往不远处的东跨院走去。

“夫君，要妾身伺候您入浴吗？”

孟嫣然卸下了头上佩戴的步摇等累赘首饰，此刻她眼含秋水地望着林旭，怯生生地问了一句。

不同于人欲横流的地球，大秦帝国这边仍然讲究父母之命，媒妁之言，对本土居民来说，与素未谋面的异性成为夫妻是很正常的事情。虽说林旭比较腻歪这种身不由己的感觉，不过既然车票都买了，这时候再说不上车，那就不单是矫情的问题，简直是不别扭不舒服斯基。

思虑了一下，林旭点头说道：

“……好吧！”

只有充分自由的市场竞争环境，才能为终端消费者创造出良好的服务环境，这话是一点不假。

假设林旭只娶了一个女人，他肯定享受不到如此高规格的待遇，甭说鸳鸯浴了，自己洗澡叫新娘子拿条毛巾过来那都是白日做梦。

在古代华夏文化圈的宗法制度下奉行一夫一妻多妾制，妾这个称呼，最早的时候是用来特指女奴隶。由此可知，在一个古代家族当中，小妾是个什么样的低贱角色。

反观夫妻则是地位对等的独立个体，身为妻子的女人完全不需要刻意献媚讨好丈夫。特别是在那种家大业大，规矩更大的大户人家里面，诸如此等纯粹伺候人的活计，通常是由小妾和婢女来负责。

真正明媒正娶过门的妻子在整个家庭中享有极高的社会地位，假如没有能站得住脚的充分理由，即便是丈夫想要休妻那也纯粹是个笑话而已。换作是妻子娘家势力很强的例子，估计她能不反过来欺负自己的丈夫就已经相当不错了，所以那种认为古代的女人没有地位的说法是绝对错误的，只能说当不成正妻，娘家出身也不好的女人没地位，一概而论就大错特错了。

盛满热水的木桶中浮着厚厚一层茉莉和玉兰等芳香植物的花瓣，烟气袅袅散发着淡淡的清香萦绕在鼻端。撩起水花的淅沥声略微停顿了一下，林旭闭着眼睛说道：

“嫣然，我这样叫你，可以吧？”

在近距离接触着拥有完美。体魄的异性，哪怕是自己名正言顺的丈夫，伺候林旭洗浴的孟嫣然仍然觉得头昏脑涨，她咬了咬下唇，提醒自己举止千万不能失态。闻声，愣了一下，她才想起回答说道：

“夫君您喜欢怎么叫都行。”

“那好，嫣然。下次不要再跟静姝斗气了，你们俩这样斗下去是分不出胜负输赢的。”

这时，孟嫣然的俏脸瞬间变得一片苍白，声音微微颤抖着说道：

“夫君，您厌弃妾身了吗？”