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第72部分（第2页）

法身脱胎于元神，来源于意识体，成长于内世界。于本体息息相关，但即便圣人之流也最多只有三具法身。从古至今从来没有听说有人可以凝聚出四具法身的。这也是为什么贵为圣人，也无法破开源世界种子的另一大原因。

从外部破坏源世界种子，你加持的力量有多大，便会有多大的反作用力，而只要有一丝不慎，便会引发连锁反应。

即便如圣人有三大～法身，也最多可以低下三股能量。而这最后一股能量，就如同压死骆驼的最后一根稻草，无比的致命，无论如何想办法也不可能打破这种平衡。

倒是摩罗天纵之才，竟然想到从内部攻克源世界种子，从而避开了源世界种子外围最强大的能量。可即便如此也需要牺牲无数魔影，运用无上法力，和魔功才能勉强破开一半。

让李浩然体内出现四具意识体，本就是不可能的事。所以也只有摩罗能够想到，以妖族第一任妖皇东皇太一留下的妖丹，去替代这第四具发生。

可这毕竟是走了旁门，想要达到四位一体，根本就是无法做到的事情，但如果用来勉强打开源世界种子，还是有希望的。

不过即便如此也只有李浩然这样，本体自行演化出佛、道、魔三种独立存在的意识体，才能承载第四具意识体，从而达到一种微妙的平衡。

这也是摩罗看重李浩然，释迦摩尼不阻止元始天尊扶持出李浩然，元始天尊不彻底抹杀契慈和尚的原因所在。

达到圣人一流，一步走过便可以预知无数万年之后的事情，虽然被其他圣人所干扰，但多少也能看到一丝模糊的未来。

这才有了道、佛、妖、魔四家圣人各自以李浩然为棋子，下这天地棋局。

争的便是这最后谁能完全掌握这颗棋子，达到成就开天辟地，证无上天道，脱开天地法则的束缚，成就盘古真人。

第四十四章　棋局（上）

人生如棋局，天地何尝不是一部更大的棋局。如果说普通人是这盘棋局中最小、最弱的棋子，修者充其量也就是冲锋陷阵的士兵。而达到圣人之流也才勉强算做这篇棋局中的帅、将，勉强可以在这盘棋局中横冲直撞，可终究脱不开棋局的束缚。

而达到圣人以后，已经可以与这天地同寿，但终究会随着天地的覆灭而消失。所以脱开天地束缚，成了圣人最希望的事情。

而世界树上所结的源世界种子，给了圣人一个希望，一个可望而不可及的希望，就是这虚无缥缈的希望，让圣人在几百多天地劫数中苦苦挣扎，寻求破开源世界种子的办法。

可源世界种子的破开岂是这般容易的事情，即便是圣人本领再大。终究无法破开源世界种子，自成一方天地，脱开天地束缚，成就超越一切之上的盘古真人。

不过事实无绝对，这三百多劫时间圣人并不是一无是处，反之可谓是智计百出，想尽办法，去寻求一丝成就盘古真人的希望。

所以李浩然这颗平凡的棋子便应运而生，可即便是李浩然的出现，也只是在圣人尝试过很多次失败后，唯一成功的一列。

这之前释迦摩尼引得道家四大天仙转投佛门，而最终也只有个拘留孙成佛，但即便是拘留孙也无法凝聚出道家的法身，这次的尝试成了彻头彻尾的失败之作。但这却给了元始天尊一个完美的借口，通过抹灭弥勒菩萨的九颗舍利子和一生佛法，从而造就了一个全心全意修道的李浩然。

佛道同体，更是通过特殊的方法寻求了共存，虽然只是暂时的，但效果毋庸置疑是成功的。

而变故便在李浩然与契慈完美共存开始，朝着元始天尊和释迦摩尼不知道的方向偏移了。

摩罗的介入虽然也被二人算出一二，但毕竟被摩罗预先埋下的伏笔，这才有了南赤之行。

而摩罗不愧是圣人中智计第一之人，赶在二人前面率先拉拢妖族二圣，这才有了与佛道两家抗衡的资本。

摩罗争的便是这稍纵即逝的机会，只要能赶在佛道两家圣人来到之前，让李浩然打开源世界的种子，那么一切都将尘埃落定。

李浩然内世界中，四位形态各异的男子，互相注视着彼此，都在等待时机的成熟。李浩然也好其他三人也罢，都知道接下来自己需要做什么，但就是心中知道了，才更加没有了一丝退路。

这条路既然已经走到了今天，那么已经没有回头路了，无论是摩罗还是妖族二圣，甚或者佛道两家的圣人，都不会放过李浩然。这颗被四家圣人拿来博弈的棋子，最终的下场如何，已经一目了然，等待李浩然的除了毁灭将没有第二条路走。

如果说摩罗影响了黑衣，东皇太一的意识体演化了黄衣，一生袈裟的契慈却是最虔诚的佛教徒。倒是青衣李浩然虽然道家出生，但终究已经意识独立，也没完全被道家圣人迷惑了本心，故而反倒是四人中最清醒的一位，也是保留本我意识最多的一位。

“时辰已到，给我进去吧！”一声有如炸雷般声音传遍整个内世界，李浩然只觉得自己被一股巨大的能量包裹着被吸出了内世界。