丁安把聚集点管理的井井有条,对道法的研究也有突破,学习能力很强,几年后城池的雏形也初具规模。
城池的规模逐渐扩大,从原先的茅屋逐渐形成了土墙,石墙为主的房屋,而当时的朝代鉴于此,也给予物资与政策上的便利,并且允许此地之城归丁家所有,并不加以干涉。
至此,安阳城逐渐成形,丁安也成为了当地的一家之主,安字除了是以丁安命名外,同时也有安稳的寓意。
丁安在世之年一直致力于安阳城的建设,并且加紧对抵御山妖的城墙进行改进和加固扩大规模,在各种有效途径的实施下效果显著,即使偶尔有山妖来犯,也被一一挡住,避免了群妖出山造成的天下大乱。
道派的各方势力见安阳城已经能够独自抵御群妖,于是也就放心的撤了回去,这个时候的安阳城才真正的被丁家控制。
只是撤出时没有建立一套有效的预案,大意之下安阳城建立后有了第一次危机,那时各道派撤出后,丁安的势力才刚有起色,虽然有一腔热血来到安阳城的众多游道补充,但是其道术偏弱,战力不强,在一次妖王的突袭中,安阳城差点被破,经此一事,各派再次对安阳城提高了重视,并且有了解决之法。
那就是以灭妖令为预警的联络机制,当安阳城的丁家感到无力抵抗群妖进攻时,就可以向各大派发出危险警示以获得支援,这样各道派就会及时派人前来支援,以帮助丁家抵御妖族。
为此灭妖令就在那时成为了丁家的圣物,其实那只是观道山一派对安阳城做出的保证,并以一枚具体的实物令牌作为信物。
当时的观道山虽无现在这样壮大,但也属于道派前列,有了其支持,随后各道派也认同了这种对安阳城支援的保护机制。
渐渐的,灭妖令也就被各大派人士默认,这个时候的灭妖令就不仅是观道山一派的承诺,而是代表整个道派对安阳城的保证。
当时除了观道山以及天应寺有一些名头外,如同现在国师府的前身还只是在当时的朝代内供职,是一群为朝廷效力的术士而已,他们有一个统一的名字叫做客座。
这个群体是一个特殊的存在,虽然他们效力于当时的朝代,也如同衙门一样管理地方事务,只不过只是针对山妖邪物煞灵等,因为其内部体系并不完善,来去自由,所以是一种听调不听宣的存在。
还有,他们对国别朝代的更替有一种微妙的影响,他们既不支持任何一方,也不主动推翻一个时代,只是在政局平稳后,依旧从事自己的职责。
不过这种微妙的关系始终存在,特别是在关键之时,虽没有明确的态度,但是各方都会认真对待客座术士所表现出来的态度,从而做出适时的改变。
所以这是一个亦官亦民的组织,其影响力也逐渐随着疆域的变化而遍布各地,但这些客座术士同样视妖族为威胁。
自从妖族成为了道派最大的威胁后,观道山似乎也察觉到了自身的弊端,以前对外门不屑一顾,居高自傲的态度也有改变,放下姿态融入了各派之中,道法随之也有了快速突破,再加上本就是古老道术流传下来的传承,所以道法及道术的发展相比其它门派更快更高,这也是其道派之源称谓的来历。
至于天音寺,一开始是小众的传道宗教,因为会一些医术及捉妖除煞的本事,凡事不求名利,一心为苍生解脱,也逐渐兴起被人们敬仰。
天音寺的和尚与道派人士最大的区别在于两方的态度上,和尚谦虚的态度始终要比道派人士的高傲态度更受民间的欢迎。
不过道派自古以来的根骨,要想改变确实很难。
再有,天音寺的和尚不以吃亏为恶,反倒是以自身救济天下,舍身为人的作风,广受低阶道士们的青睐,更愿意与和尚们交流,共同进步。
还有和尚本就念经打坐,耐得住寂寞,清静休养研习佛法,能力上自然也不落于观道山,也逐渐成为了一方势力的宗教派系,其镇寺之法飞天玄法的最初形态,也是在此阶段由天音寺的初代和尚们领悟出的绝学上法。
其法传承至今,经过上百年的改造,名声大噪,威力惊人,实力不可小觑,成为了不外传之法。虽然现在的人还没见过改良至今飞天玄法的威力,但是最初的飞天玄法在与妖族作战时的战场上出现过。
在这期间各派别迅速发展,发展最快的还得是客座术士这一群体,也如同朝廷遍布天下一样,社会地位及影响力也在变大,各派合作兴起,游道增多,实力不俗,所以有更多的人加入了客座术士这一行列。
选择这一群体,无出其它,就是因为相比于观道山及天音寺来说,更适合他们不受约束的性格,没有观道山的体制规矩,也不必像天音寺的和尚一样,需要剃度,入了法门而守戒度日。
进入客座术士一列,不仅因其势力不小,这就相当于有了后台保护,还能享受人间,何乐不为。
虽然现在所形成的国师府一派,也有了诸多规矩,却还是相对自在些。
回到最初的安阳城,在那个时代,怎样把城市管理的井井有条,丁安可谓绞尽脑汁,他先是把城池命名安阳城,其功能也如其它城池一样,经商和居住,唯一不同的就是不在朝廷的序列之内,却有其合法的地位。
这全是因为其特殊功能,它要承担的主要职责就是阻止妖族进攻,因为其城池内主要以道士群体为主,所以这也是朝廷不把它划为管理控制范围内的原因。
就这样安稳平静的过了几十年,期间虽有妖头在妖王的控制下冲击抵御的高墙壁垒,不过还是被丁安带着自己的势力抵挡住了,而且还没有动用灭妖令,这无疑是丁安经营安阳城最大的成就。
丁安自成一派的愿望逐渐成真,这个时候丁安的心性也发生了一些变化,他的野心也大了起来。不过随着他晚年经历了一场大劫后,其心性也逐渐回归本初,为安阳城及其后代留下经久不衰的祖训,才使得丁家危急之时总能获得支持,避免了被灭族的危险,从而延续至今。