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正在这时候，说书人又说：“秦始皇够威风吧，登位以来，充实国力横扫六国，一统天下可是秦国之存在不到二世就亡了，有人打天下没有人守天下，这是最可悲的事情。所以各位非常时刻一定要用非常的手段。”

赵匡胤听到这里的时候，猛地一抬头，是呀有人打天下，没有人守天下，这是多么可悲的事情，大秦那么强大的国家是有人给打下来了，不过却没有人能够守住，这正是大秦的灭亡之兆。

没有人守天下，不正是现在我大周现在情况吗？先帝世宗先去，留下当今圣上，一个七岁的孩童，还不是一个任人摆布的布偶，这样说来岂不是有人打天下去却没有人打天下。

夜晚赵匡胤有做了昨天晚上哪一个梦，一模一样的，柴荣说的话还是一样，为了天下让赵匡胤当皇帝，又是在赵匡胤准备问清楚的时候柴荣又消失不见了，赵匡胤被那股力量吸了回来。

今天赵匡胤准备去大相国寺去上香，今日是赵弘殷的忌日，他带着赵家的男丁准备去上香。随行的有赵光义、赵廷美和赵旭，大相国寺是开封里面最大的一个佛寺。

大相国寺位于汴京城开封市中心，始建于北齐天保六年。原名建国寺，唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。现在也是大周最为有名额佛寺。

等到赵匡胤他们上完香之后，赵匡胤一个人慢慢的走到了寺院的后山，此时后山一个人都没有，赵匡胤正在欣赏山中景色的时候，突然他的身后出现了一个身穿袈裟的高僧，赵匡胤虽然惊奇不过还是老实的想老僧行礼。

“老衲观施主天庭饱满，地阁方圆是一个大富大贵之人，不过施主似乎有什么心事，可否说于老衲听听，看看老衲能不能给施主解开疑问呢？”

赵匡胤双手合掌：“多谢大师，弟子想向大师请教一件事情，这件事对弟子十分的重要，还望大师能给予解惑。”对于菩萨神灵之类的大家还是比较相信的。

“不瞒大师，弟子现在已经是走到了人生的岔路口，不知道该如何抉择，真不知道如何是好？”

“阿弥陀佛，难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的灵魂，这才是施主痛苦的原因吧？”老和尚眼睛也没有睁开。

“是，弟子愚昧，何为佛海魔海一线之隔呢？大师弟子以为自己走在了佛道上，但是仿佛听到了魔道传来的声音，弟子怀疑自己充满了贪嗔痴五毒，而不自知，弟子现在不知道现在是走的佛道还是魔道？请大师给予解惑。”

“施主，佛道魔道就是一念之差，全在自己的本心！阿弥陀佛！”

“可是我的佛心伤害到别人的利益呢？我处处从大处着想，以天下为己任，但是天下百姓受益，我也会跟随着受益，如果我受益，那我不就从佛变成了魔了吗？”

“施主着相了，佛家有云我不入地狱谁入地狱，人应该懂得取舍，何为大何为小，什么能给苍生带来利益，想当年佛祖释迦牟尼为一国王子，王位的唯一继承人，可是他却依然在菩提树下坐而成道，为的是什么？”

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第七十九章　赵匡胤的决心

老和尚接着说道：“世尊知道身为一国的国王只能教化一国民众，但是世尊却要教化万民。”

“施主你说世尊的选择是正确还是不对的呢？世尊的选择正是事了大部分的人受益，而自己舍弃了人间的王位，成就了我佛家的万事基业。”

“再有我佛家的佛陀紧那罗，因为一点教义不通，便怀疑起佛教的宗旨，最后叛出佛门，成为魔界的大圣，这是他的选择。是佛是魔还是要看自己，阿弥陀佛。所以施主的烦恼是没有从自己的内心深处做出选择。”

“大师说我要从本心做出选择，是佛是魔都是我自己的本心，换句话说，佛是我，魔还是我，佛魔本一体，全在乎于我自己？”

“阿弥陀佛，施主好慧根，老衲还想告诉施主，命是上天注定的，一些事情即使你不想做，他还是会发生，施主正是身负天命之人，梦中所见所听均为真实，施主还是顺天应民的好。”

完老和尚身影渐渐淡了，很快就那这样原地消失了，没有任何的声音，此时赵匡胤是背对着老和尚的，并没有看到老和尚的消失。

“大师，您怎么知……”赵匡胤转过头来，却发现原本在自己身旁的那个大师已经不见了，四处看了看，还是没有人任何的痕迹，他还以为这位大师的轻功绝顶呢？

纵然是可以踏雪无痕，身为高僧也不至于这样没有礼貌呀，赵匡胤正想着这边赵光义等人已经赶过来了。

“父亲（大哥）你怎么跑到这里来了，让我们好找。”赵旭和赵光义同时开口了，他们的身后还跟着相国寺的主持。

“方丈大师，弟子有礼了。”说着双手合十作了一揖。老方丈也是回了一礼。

“光义你们也来了，我也是随便走走，不知到怎么就到了这里，没事的。对了方丈大师，弟子有一事正要请教，贵寺又没有这么一位大师。赵匡胤说着就将刚才见到一位大师的模样有说了一遍。

可是方丈并没有立刻回答他，反而脸色很是奇怪，似乎有什么难言之隐。

“方丈，我父亲说的有什么不对吗？”赵旭的阅历不是一般的丰富，心理学也是涉猎甚广，看到此时方丈的表情也知道这其中有什么隐情，不就是一个人吗，他为什么会这样的表情。

“阿弥陀佛，贫僧告罪了，贫僧要先确认一件事情，施主当真见到那位大师了？”老方丈眼睛里充满了渴望。