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第40部分(第2页)

恒河神祇重视战斗武器,好像不怎么重视这种空间法宝,帝释天也只是拿它装饰用,看见杜营拿了宝珠网他兴奋的差点没欢喜雀跃的倒找杜营钱。

在一片皆大欢喜中杜营结束了自己的采购任务,不理会去找迦尔吉虚**的帝释天,带着杨朱和尹喜及珠女神来到了残缺的菩提树下,准备渡佛。

释迦摩尼正陷入最深层的禅定之中,对于身边的事物一无所知,无畏无怖,根本不知道自己已经被本尊给卖了的事,还在禅定中苦苦寻觅他的无上至道。

杜营大咧咧的拉开架势,站在释迦摩尼身边,看着这个已经被神牛肉补得心宽体胖的和尚,一句“八戒”差点脱口而出。

………【第八十四章 佛陀是这样悟道的】………

真正到了释迦摩尼身前,杜营反而脑中一团浆糊了,他不知道该教他什么。

释迦摩尼追求的道既不同于天道也不同于大道,和神魔之道也不沾边,而是打破了以前所有圣贤的常规升级理论,独树一帜的佛道。

并不是说佛道就一定高于其它道法,只不过它的宣传口号更为大众,门槛更低罢了。

如果把三千大道比作各种网络游戏的话,佛道就类似于一款免费游戏,而且这款免费游戏还加送白金账号VAP大礼包。

这在后世中国佛教特别是净土宗表现的尤为突出,不管你做了什么恶事,只要平时嘴皮子念叨一下佛爷名号,正所谓念佛一声;灭八十亿劫生死重罪。

有这种旱涝保收的登天法门,无怪五胡乱华后连石虎这种灭绝人性的家伙也要信佛了,这个付出与收益之间比例实在是大得惊人,不由的石虎不动心。

以至于后世有人都搞不清石虎是因为暴虐过多心虚才信的佛,还是因为信佛才有恃无恐的更加暴虐,反正他杀一辈子人也凑不齐八十亿劫生死重罪,无需忧虑。

也就是说,佛道是一种拿芸芸众生之间的因果报应当筹码,以替恶人化解恶报做引诱,让一些心中有愧的人找个自我救赎的方式。

哪怕明哲如唐太宗李世民这种睿智之人,认老聃为祖,老了老了也在大力提倡佛教,一方面固然是信佛的百姓忍耐力更强,对今生已然绝望,全都去修习忍耐力,一心念佛,希望来生的福报,不易造反,便于国家统治。

另一方面未尝不是对自己当年玄武门之变时手足相残留有心魔,无处倾诉,借弘扬佛教来给自己心头一个慰藉,免得做噩梦。

佛道后世之所以在华夏昌盛,香火不衰,不仅仅是宣传得力,而且跟它这种类似于逃避司法审判的赎罪方式有很大关系。

世间有多少真正问心无愧的人,这些人成仙得道享受福报之后,其他问心有愧的人怎么?这些人就是佛门努力发掘的客户。

佛门还同时关注一些智力低下的底层人群,教他们一些方便法门,比如佛陀就亲自度化一位叫小路边的智障儿童,这位比郭大侠还郭大侠的人才连只有四句话的偈子都背不出,释迦摩尼就要他只念扫帚两个字,他扫帚扫帚的念上几年后便把心中杂念心魔一扫而光,成就阿罗汉果。

许多大众确信自己比这位呆滞罗汉聪明,连他都可以成罗汉,那自己当然可以追求更高成就,于是佛陀信众日盛。

连智障都能成就阿罗汉,这种宣传口号让杜营想到了后世各网络游戏公司一句著名的口号:来玩就送多少多少元。

国人对于免费游戏的抵抗力是极其脆弱的,所以后世华夏佛教徒远超儒道两派,并不是偶然,其中以儒家最为悲惨,真正的儒者到了后世已经百年难觅了,儒学成了国家科举考试的课本,万千学子全都是冲着那一官半职去的,谁还去真正仔细研究儒家君子之道啊?反过来说,要是他们真的心中无愧的真君子,一言一行都是善事,自然更加不需要去念佛来赎罪。

虽然不是绝对,但是信佛的儒生一般都不是什么以天下为己任的正人君子。

最为著名的就是那个时常替百姓说话,自己却又喜欢玩弄幼女的大诗人白居易,天天烧香念佛希望自己生在兜率宫内院和弥勒佛在一起,他怎么不去追孔子啊?

要是真想像杨朱一样救万民于水火就该去孔丘那问道,跑净土去做毛,跟玄奘大师搞基?

他可能不知道那时的未来佛救世主弥勒菩萨正被老聃堵在兜率天宫内院坐了上千年牢,老聃不放他他一辈子出不来。

杜营不知道自己前世的世界佛陀是怎么跟老聃结仇的,以至于遭致老聃如此毁灭性打击,现在佛活了八十岁就涅槃挂掉,未来佛被囚禁了几千年不准投胎。

连最高首脑都不在其位,四大菩萨各行其事,谁也不服谁管,根本不能拧成一股绳,就算发展出亿万信众有个屁用啊?

很显然,这个超级恶毒的计策,老聃比浑圆霹雳手成昆早施行了两千年。

杜营想到这里,一脑门子冷汗顺着脸颊就流了下来,冰凉彻骨,他一直把老聃当做一个非常好说话的老好人,没想到真要发起狠来做出的事简直令人发指。

而且吃了这种超级大亏的佛门还不能宣扬出去,一旦说出佛陀法力无边的谎话就会被戳破,徒然损失信众,只能哑巴吃黄连,打落牙往肚里吞。

万千思绪只是脑中一闪而过的火花,用袖子擦了擦脸上的汗,杜营定神看着眼前呆坐地上的胖和尚。

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