“盼你约束令徒,不要生事。你师徒这次回到中原,大约能打赢赵归真了。”
五叶又答道:“是。”他的态度甚为恭谨,绝不说一句多余的话。
神尼道:“妮儿,你为敬宗皇帝钦令承袭文安公主封号之后,你是在俗还是出家,便不是贫尼能够决定的了。你若要出家为尼,须得由佛门功德使具文上奏,由皇上或皇族藩王亲允,才有人敢为你剃度。但今日你既然心诚,为师就从权处置,剃度了你。你将人皮面具揭下来吧。”
阳春霞慢慢抬起手,从脸上慢慢地揭下人皮面具,沉默半晌,她慢慢站起身来,慢慢转过身来,面对着郭子岳。
郭子岳惊骇地睁大了双眼,一时间不明白这是怎么回事——如今面对着他的,不再是阳春霞那一张从不见笑容的姿色平常的脸,而是一张幽谷百合花一般水灵而又充满幽思的丽容,比王若兰那且舞且歌时笑波流动的丽容更加令人喜爱而心碎,比昆仑公主美丽得接近造作且热烈得接近粗俗的丽质,又更多了一层说不明道不清的古典美人的气度。
“公子。”她轻声喊。
“嗯?”他木然回答。
“从我的掌门师姐天吴带我去贵庄潜藏时起,我奉师门之令戴了人皮面具。所以,你一直没看见过春霞的真面具。但不管是真面目还是人皮面目,春霞都是一只丑小鸭,不值得公子多望一眼或是记挂在心怀。如今,我已决定皈依佛门,出家为尼。咱们缘尽于此,请公子这就回长安去吧。”
郭子岳呆如木鸡,不知该说什么。
阳春霞转身从天昊师太的木盘中拿起剪刀,以手从身后拖过发束,一剪刀便将长发齐根剪断了。
郭子岳一声大吼,如飞而逃,往东直冲而去,连马也忘了骑。
五叶禅师一声不响,随后追去。
地以其流质生成|人类的躯壳。天以其灵质生成|人类的灵性及爱情。却不知为什么,天地在流质和灵质的什么地方接错了榫头,这爱情总会造成生命的大悲剧。无始无终:人类存在一天,就要忍受一天,永远不得解脱。一代爱情悲剧消失了,另一代爱情悲剧又随着长大的后人生出来。内容不同,却是同样的哭泣,同样的心痛。苍天大约认为郭子岳对王若兰的悲恋还不够份量,还要加上一个阳春霞。阳春霞在白马寺盗《阿含经》时曾现出过真容,可是郭子岳没看见。郭子岳爱她,不是用眼睛,而是用良知。但人在冲动时却常误会别人,女人尤其如此。这样,不能喊叫无处倾诉的大悲哀,就得由男人来承受。
这时候,或许寺院还真是躲藏之处。
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第十三章 狂蜂浪蝶采
唐朝的皇帝几乎都程度不同地崇信道士方土。这成了唐朝政治生活和宫廷生活中的一大特点。
唐太宗于贞观二十二年,令天竺方土耶罗迩婆婆造延年之药,次年,因服此胡僧之长生药,罹暴疾而终。
唐高宗宠信道土叶法善……
唐玄宗周围有一大群道士方土,孙太冲,吴筠、卢鸿、王希夷、李含光,司马承祯,张果等。唐玄宗崇道到了这样一种地步,他甚至要把玉真公主嫁给张果!到了天宝年间,玄宗更召道士孙甑生、罗思远、姜抚等进宫炼丹。他的宰相李林甫撰《唐朝炼大丹感应颂》一卷,玄宗自己老了,还写《赐皇帝进烧丹灶诰》宪宗时,更用术土僧大用、柳泌于朝,派柳泌去天台山采灵草,竟令为台州刺史。柳泌至任台州后,叱咤吏尼,空耗日月,最后逃走,为浙东观察使请高手捕获,解送京师。宪宗不责,反听信谗言,封柳泌为待诏翰林。宪宗后来服了柳泌进贡的金丹,丹毒发作时,“日加燥渴”,“燥益甚,数暴怒责左右”。宦官鱼弘志等人害怕无罪被杀,因弑宪宗。
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在宪宗的皇帝生涯中发生的这种现象:恐罹罪而先诛君,后来竟然又发生在他的长孙唐敬宗李湛身上!这成为中唐统治的一大特点。
唐宪宗有子二十,宪宗被鱼弘志宦官集团谋杀后,立长子李恒,是为唐穆宗。
唐敬宗李湛,是穆宗的长子。宪宗之长孙。
李湛自小好玩好动,喜马球,嗜手搏。他登基做了皇帝后,他的侍臣太监之流,自然就要经常为他安排这一类游戏。
击马球和徒手搏击,均是极亏体力的游戏,后宫宴狎嫔嫱,更是并未完全成熟的少年天子不能胜任的宫廷生活。这就使他迫切需要金丹的支持。
丹鼎派道士赵归真自然就成了宠道。
赵归真这日奉诏进宫,太监将他带到清思殿。敬宗正卧在软榻之上,太监在给他捶背。
赵归真作礼:“小道赵归真,奉召叩见陛下。”
敬宗并不起身,只是抬了抬头,道:“先生来了么?平身。”
“小道谢恩。”
“赐坐。”
太监刘克明在侧,摆了摆手,小太监设坐。赵归真坐于侧。
“先生——”
“小人在。”
“哎哟哟,朕昨晚与宋修容饮酒作乐,不想张修容和赵修容(修容为妃第九级,修容级共设六女。)见朕高兴,赶来凑乐。朕以一敌三,累了个半死。今日大早,朕好不容易觉得灵醒些了,中使来报,说朝臣还在等朕,并不散去。朕去朝中坐了片刻,一听他们东道西路的罗嗦,朕这脑袋就炸了。哼!就没有人明?