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第17部分（第4页）

说罢，欧剑子朝胁下狠命用剑一剖，然后探手入内，回手时，一颗血淋淋的大如鸡卵的苦胆已在手中。他摇晃了一下后勉强裂嘴，

忽地古怪地一笑说：“接着——”随着喊声手中的苦胆朝勾践掷来。

勾践下意识地接过。那胆热气腾腾，还在一张一缩着，勾践惊得三魂出窍，捧着胆欲将它放回剑子的腹中。

“用不着了，你就收下它吧，人，总……总是要死的，好兄弟……可……要有胆……”未待把最后的话说完，剑子便倒在勾践手臂，死时那双泣血的眼睁得如铜铃一般，悲痛欲绝中勾践欲将尸体移于石床上，一看，床上铺满荆棘，勾践更加悲伤，抱着剑子哭道：

“寡人自幼被父抛入山中，冬日抱冰而卧，夏时握火而眠，出山后历尽磨难，只道自己是世上最苦之人，常切切于心。不料兄长比孤更苦，终年穴居洞中，卧于荆棘之上，父母亲人俱遭非难，兄长无出过怨言，孤苦一人，孑然一身，而今为我这不争气的师弟自戮身亡，你生为豪杰，死为鬼雄。倘若勾践再执迷不悟，定遭天下万民唾弃！”

掷于地上的“步光”剑血污犹存，勾践拾起宝剑说道：

“日后此剑将饱尝仇人之血？”说罢轻轻将血污拭去后缠于腰间，又将铺在石床上的荆棘捆成一扎，负于背上，然后捧起剑子那颗鼓张的苦胆，运着尸体一行人默默在哀切中离开了天姥山。

是夜，勾践移居下人住的箭楼中，亲自刻了“卧薪楼”三个篆形大字于楼屋。室内砌一石床，床上铺下从剑子洞中负来的荆棘，以作垫身之用，屋梁正中，悬挂剑子所赠的苦胆，诸事完毕，他对着苦胆拜了三拜吟唱道：

卧薪兮尝胆，

一唱兮三叹。

慷慨兮罹难，

血泪兮潸潸。

拔剑兮奋志，

一日兮三啖。

唱毕，勾践仰起头来，将苦胆舔了几舔，便倒身卧于薪上。这一夜他梦见剑子含笑立于床前；对他说：“你我兄弟一场，最终你还是能听我告诫，从昏昏然中自拔出来，可喜可贺。”

勾践坠泪哭泣，说，“寡人心伤累累，卧于荆棘便不觉疼了。”

……说着，欲拉剑子，忽然被门口一声怒喝声惊醒：“勾践，你忘了会稽之耻了吗？”勾践翻身坐起，应道：“勾践不敢！”此时已近五更上朝时间。越王仰头舔胆，穿戴好朝服冠冕，微伛腰背，迈着谨慎小步往太极殿而去。

早朝的太极殿与往昔不同。御榻已换成石床，坐前的楠木御几换成了苦楝树做成的普通几桌。大臣们席地而坐的彩色毡席全部撤去，五更未到，勾践已端坐在宫中静候大臣们的召见。

报时鼓敲了五下，文种、范蠡、扶同等诸位大臣鱼贯而入，大臣登阶叩拜毕，扫视宫中的变化，一个个面露讶然之色。

越王用颇为沉重的语调说道：

“尔等不必奇怪，将宫物更换成这个模样，都是寡人之意，旨在勉励大家，毋忘亡国之耻，苦心励志，振兴邦国。”

众臣伏地垂泪说：

“大王应天顺人，体察越族黎民之苦，废去糜靡，实乃万民之福。臣等自当克勤劳励，不忘国耻。”

越王点点头道：

“这就好。”接着便问文种说：“昨晚吴国公使见过了剑子尸体，他有何话说。”

原来，因剑子之死，勾践心情剧变，已剔除了已往那种战栗之心，称道身体不适，再也不肯私下向王孙雄乞求什么，只是按公依律，由文种出面料理此事。

文种出班奏道：

“大王，王孙雄见了剑子的尸体，说是‘