张琼轩将那忍者身上的武器都搜出来,一一收好,然后拖着那忍者从房顶跃下。
然后押着这名忍者回到刚才与忍者战斗之处,只见其余两名忍者也已经被少林武僧制服,趴在地上。
过了一会儿,只见月空大师与吴雪城一人押了一名忍者回来。
至此五名忍者全部被抓住。
月空大师道:“咱们且去看看别处的情况如何。”
众人押着五名忍者,回到都督府中,这时妙手师太也已经回来,她却没能活捉忍者,而是杀了三名忍者,却将尸体带了回来。
这时杭州城的大火渐渐被熄灭,这一场大火烧毁了六七百间房屋,这忍者的破坏能力着实是不小。
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………【第五十六章 忍者妙术】………
() 俞大猷道:“定是有jiān细见咱们都离开了杭州城,便将消息透露给宫本隆一,宫本隆一这才派忍者前来纵火。”
吴雪城道:“咱们且问问抓获的这几名忍者,是何人派来。”
俞大猷派了几名会说倭语之人,帮助审问忍者。可是无论怎样,那忍者都不肯开口说一个字。
俞大猷道:“看来不用点酷刑,他们还不肯说。”
于是便命人从牢狱中借来诸多刑具,这忍者倒是嘴很硬,无论如何也不开口。
俞大猷见这忍者虽然yīn毒残忍,但却颇有点骨气,便不再用刑,将五名忍者关押起来,派人小心看守。
众人忙了一夜,十分疲乏,便各自回去休息。
张琼轩回到自己的住处,他睡觉之前都要打坐练功,张琼轩坐在床上致虚守静,凝神丹田,将真气在任督二脉转过三十六遍,不一会儿,真气便在四肢百骸中流转不已,张琼轩每炼完一次功,内力便增强几分,他将丹田中生出的真气,纳入膻中穴中,此刻张琼轩舌下涌出甘甜的津液,他将津液慢慢咽入腹中,只感觉通体舒泰。便解开外衣,准备睡觉。
他一解开外衣,忽然有一本书掉了出来。
张琼轩一看,是那本他从忍者身上搜出来的《万川海集》,张琼轩一时睡不着,便将那《万川海集》随便翻看。
张琼轩本来以为这是从忍者身上搜来的书,定然是用倭语写的,谁知此书第一页上赫然便写着“百川派别,归海而汇”八个字,张琼轩熟读诗书,知道这八个字出自文学家左思的《吴都赋》,张琼轩暗暗感到这本《万川海集》虽然是倭寇之书,但一定与中原文化有不小的关系。
这本《万川海集》文字之中有倭国文字也有汉字,两者互相掺杂,张琼轩借着那些汉字,便将文意大略读懂了。
书中说这本书是一本记载扶桑忍术的书,是一位扶桑忍者结合中国与扶桑国历代名将的思想与武学jīng华,并参照中国古籍《六韬》和《孙子兵法》写成的。
张琼轩心道:“原来不但这书名是从中国古文中来的,连内容都参考了中国的兵书。”
原来《六韬》与《孙子兵法》早就传入扶桑国,其中的军事谋略与思想也被扶桑国借鉴吸收并写到了书中。
张琼轩继续向下阅读,只见这《万川海集》共分为六个部分,分别是“正心”、“将知”、“阳忍”“yīn忍”“天时”“忍器”。
正心部分,讲的是忍术的起源,流派,据书中记载,有一位来自中国的武功高强的僧人到了扶桑国之后,在那里传授武艺,被认为是扶桑忍术的开山鼻祖。
而目前扶桑国内的忍者只要有伊贺,甲贺,奈良,长野,山形等流派,其中最负盛名的是甲贺与伊贺两派忍者。
这部分还讲到了在对敌作战时,如何正确使用忍术的方法,包括如何使用心灵的力量。
阳忍部分讲的是忍者的谋略与计策,其中有许多果然是借鉴了中国的兵法,但也有一些是扶桑国自己所创的计谋。
这一部分中还记载了许多yīn险卑鄙下流的手段,如利用欺骗,迷惑,美sè,下毒,恐吓,伪装等手段来战胜敌人。
书中说为了达到战胜敌人的目的,可以不择手段,包括各种下流狠毒卑鄙的手段都可以用。
张琼轩看到这里,忽然想起了华山派的李云峰,就是中了女忍者的美人计后被杀死的,想到这里不禁对这忍术生出一种厌恶恶心之感。
yīn忍部分则记载了许多忍术的中的具体招式,如刀法,剑术,格斗术,拳法,柔身术,暗器,shè箭术,骑术,轻功,夜行术,化妆易容术,下毒术,医术等等。
除了这些技法,还有一种忍术中所特有的密咒法,这种方法是通过口念秘密咒语,达到内心平静,战胜对死亡的恐惧之感,增强对敌时的信心与斗志,增强意志,有些咒语还可以起到煽动,蛊惑,激怒,恐吓敌人,使敌人内心失去冷静,削弱敌人斗志。
在yīn忍部分的最后,还提到了一种五行遁术,张琼轩好奇心起,便仔细阅读。