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第47部分(第1页)

张琼轩叹了口气道:“唉,就算找到吃的,也只有在这山谷中住一辈子了。”

林慕儿道:“你别唉声叹气了,《老子》不是说过,祸兮福所之所倚么,咱们好好想想办法,说不定能够离开这里也不一定。”

两人一起去找食物,好在这谷底有许多果树,两人采摘了许多野果,两人又来到水潭旁边,只见水潭中有许多大鱼小鱼,张琼轩眼疾手快,用树枝刺中了一只大鲤鱼。

林慕儿鼓掌叫好,随即说道:“哎呀,可惜没有火,否则咱们就有烤鱼吃了。”

张琼轩将怀中的火镰拿了出来,可惜因为浑身湿漉漉的,无法用来打火。

林慕儿道:“哎呀,难道咱们要做茹毛饮血的野人么,看来这烤鱼是吃不成了,只好吃生鱼了,不知味道怎么样。”

张琼轩道:“咱们就来学学燧人氏钻木取火的方法。”说罢找来干燥的树枝和一些干草,张琼轩费了九牛二虎之力,终于钻出了火种,两人高兴之极,立即生起火堆烤鱼,那鱼肉烤熟之后,香气四溢,入口美味无比,两人饱餐一顿鱼肉。

吃完烤鱼,张琼轩将火种留了起来,准备以后再用,这时天sè尚早,无事可干,张琼轩忽然记起自己曾经将落入凌子峰手中的那本《紫阳真经》塞入怀中,准备将来还给武当派,他将手伸入怀中,将书取了出来。

那本书被水浸泡之后,变得皱巴巴的,张琼轩将书在火堆旁烤干,然后将书翻开阅读,看了几页,发现这果然就是一本《道德经》而已,书中哪有半句武功心法?

张琼轩心道:“为了这么一本到处都能买到的《道德经》,青城派,大智法王,凌子峰等人抢破了头,真是可笑之极。”

张琼轩无事可干,便一页一页翻看《道德经》来打发时间,这《道德经》他不知读过多少遍,几乎都能背出来。

张琼轩翻看了几页,发现这本《道德经》被水浸泡之后,在书页的空白之处出现了许多字迹,张琼轩心道:“难道这是谁为《道德经》做的注解么?”

他一时好奇,便仔细阅读空白处的字迹。

稍后jīng彩继续,请继续关注。

………【第十二章 柔能胜刚】………

()    他从头看起,只见空白处写道:

余自幼习武,后得遇名师,传我无上神功,余中年后于各家各派之拳经剑谱无不留心参读,晚年慕道,更兼爱武成痴,读太上《道德经》后,心有所感,于道家练气之术留心钻研,二十年静坐练气,终于得悟大道,武学大进,特将一生习武之心得体会记载书中,望将来有缘人读后能于武学之道有所助益。余之心得,天下万物生于有,有生于无,习武之人若能体悟大道,妙参真空,则可明心见xìng,至于武学一道,实乃道之末也,习武之人若能体悟大道,与道合一,则可传我无上妙功,余之师父道号紫阳真人,此经乃名之曰《紫阳真经》,以示不敢忘本。空空道人著此书于武当山。

张琼轩心中一动:“怎么青城派的余光庭和无极派掌门凌子峰都没发现这些字迹呢?”

他随即一想,便即明白了:“这本《太上道德真经》乃是用特殊材料制成,不是寻常纸张,见到水后,便会现出字迹,所以余光庭与凌子峰都没有发现这个秘密,而自己若不是恰好跌入水潭中,将书弄湿了,也不会发现这书中的秘密,看来福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,世事变幻,真是令人难以捉摸。”

张琼轩心道:“这《紫阳真经》乃是武当派的绝学,自己不便偷学,但自己也许这一生也出不了这个深谷了,看不看的也没什么分别,就算自己练成了经中记载的神功绝学,也绝对不会变成鸟飞出山谷。”

想到这里,张琼轩便继续看了下去。

只见经书写道:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,故习练此功者,先须能柔,专气致柔,柔能胜刚,弱能胜强,天下之人莫能知,莫能行。

张琼轩看完这段话心道:“两个人比武过招,总是快打慢,强胜弱,动作快些,力道大些总是占便宜,这经中却说柔能胜刚,弱能胜强,真是难以理解。”

张琼轩继续向下读,只见经中写道:

狂风过后,大树连根拔起,小草则安然无恙,何也?大树刚,而小草柔。耄耋之人,齿落而舌犹存,何也?齿刚而舌柔也。

张琼轩心道:“这段话说的不错,大风过后,刚强的大树被连根拔起,而柔弱小草则安然无恙,九十岁的老公公,老婆婆牙齿都掉光了,可是舌头还在,因为牙齿刚硬而舌头柔软,看来刚强之物总是不长久,有时反倒是柔弱的东西可以长久些。”

张琼轩随即想到:“这么说可也不对,一个软弱的三岁小孩无论如何也打不过刚猛的大汉,弱能胜强,似乎也不太对。”想来想去想不通,只好向下继续看。

只见经中写道:

气能柔,心能静,则入于虚空,如器皿中空则可容纳万物,心空之后,道则来居之,玄牝之门为天地根,绵绵若存,用之不勤。

玄牝之门为真气聚集之处,真气源源不断,如江河奔流入海,时刻不断,海纳百川,有若乃大。

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