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育婴堂梦遗报纸皇子婚事(第1页)

雍正二年夏天,京中闷热,言娘把家事交给儿媳们,带着孙女儿去庄子上避暑。

至于孙子们,他们祖父说留在府里“夏练三伏”。

言娘耸肩,涉及到学业,要听你们祖父的,祖母无能为力了。

四轮大马车驶出城门,加快了速度。

“祖母,有哭声。”呦呦突然提醒道。

言娘侧耳听,确是有若有若无的婴儿哭声。

示意停车,派人去查看。

等了一会儿,侍卫提过来一个破旧的篮子,篮子里放了个小婴儿,是个女婴,晒的都有些脱水了,哭的嗓子发哑。

隔着窗纱,看到脐带还带血呢。

“禀公主,是一个出生不久的女婴。应该是附近老百姓养不起,又不忍心溺死,放在大路旁,期望有好心人收养。”侍卫面带怜悯的说道。

这幸好是夏季,天气暖和,要是冬天,孩子都要冻坏了。

呦呦怜悯的看向那个婴儿,让人冲一杯牛奶给她。

“祖母?”然后看向言娘,她们家倒是养的起,但不能看到人可怜就收养,事情不是这么简单的。

“可怜见的,先给孩子喂些奶,然后送去京中育婴堂。”言娘吩咐道。

她从看的史书知道,在华夏这片大陆上,战国时候就有了“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的观念,就像宋朝,就有了慈幼局这种收养抚育幼童的机构。

清朝也有育婴堂。

自家虽然位高权重,但大量收养婴孩这种类似收买人心的嫌疑,还是不可行的。

“是。”领头的侍卫吩咐手下送孩子去育婴堂。

然后车队接着出发。

“祖母,古人云‘穷则独善其身,达则兼济天下’,咱们家也算发达,咱们想想法子帮助一下她们吧。”

言娘慈爱的看向自己的大孙女,是的,惠南不仅长大了,下面也有妹妹了,所以是大孙女了。

“好啊,你有什么想法?”言娘鼓励孙女思考。

“咱们号召大家给育婴堂捐款,用功德碑记录。请人教导她们知识,还有类似侍弄花草、厨艺、女工、研制胭脂、女医等安身立命的本事,让她们有一技之长。而且,她们如果5岁开始学习,十余岁出师,挣得银钱一部分还慈幼局的养育之恩,一部分留着当嫁妆。这样形成良性循环,慈幼局不只倚靠捐赠才能运行。”

言娘赞赏的看向孙女,不吝称赞:“好主意!”

“不过,惠南,‘生而为人,心存善念’是对的,但‘入世而活,护己周全’是前提。帮助这些父母遗弃的孩子,要在保全自己的前提下,记得吗?”一般情况下,重点在转折后。

惠南不解的看向言娘。

“记得大清谁是最大的主子吗?”言娘慢条斯理的提醒。

“哦,我知道了,祖母。”惠南一点就通,立马反应过来了:“这种慈善活动需要皇家女眷牵头。”

“对,到庄子上,记得给你祖父写信。让他给皇帝提。”言娘交代道。

“好哒。”惠南语气轻快的回道道。

林老爷收到孙女的信件后,派人去打听育婴堂的情况。

然后一切都清楚后,这一天,林老爷在被皇帝留在军机处议政后,提出由皇后娘娘为首的皇室女眷牵头,号召官宦富户女眷做慈善,扩建育婴堂,从而能抚养更多的被遗弃的婴孩,尤其是女婴。

然后缓缓道来因由:每年都有大量无力抚养孩子的老百姓溺婴,丢弃孩子等事件发生,且绝大多数是女婴。

这些女婴或被冻死,或被拐卖,沦为娼妓、丫鬟等。

长此以往,民间男女比例失调,大量男丁娶不上媳妇儿,影响社会稳定。

可聘请宫里退下来、无人奉养的老嬷嬷们教导这些女婴,而嬷嬷们也老有所依。

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