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第129部分(第2页)

鉴于他们已经送来了如此正式的,具有针对性的邀请函。

不是安托,也不是爱德华,也不是玛丽亚女王,更不是撒丁的王储,那时仅仅为了亚历克斯,或说亚历克斯躯体内的外来者而发出的邀请。

《光亮报》上一则有关于罗斯王储婚礼的侧面报道,撰稿人在文章中半嘲弄地写道:神圣公国此次这般慷慨地允许王储夫妇在圣天使大教堂中举行婚礼,完全是出于投桃报李的心态——据可靠人士称,罗斯王室将一件珍贵无比的圣物赠送给了神圣公国,据说,是圣杯,它承载过圣哲人间化身时流下的圣血,可以起死回生,驱散疾病。

他还在一旁列举了其他的圣物,其中有一张是金约柜,但这张照片在此之前并没有出现过——不死者坚信自己的记忆力并未衰退,之前所有有关于约柜的照片所展示的都是一个用木头造的柜子,里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根圣人曾经用过的手杖、一个用金子作成的罐子,里面装着圣哲在旷野漂流时期所吃的食物。在柜子的上面有两尊用黄金打造的天使,这两尊天使面对面的用翅膀围出一个空间,这个空间就是代表圣哲所在的地方。

而现在这个约柜顶端,天使翅膀所围拢的空间下方,却多出了一颗精美的钻石——深蓝透明的碳元素组成的单质晶体,散发出寒冰地狱才有的那种死寂冰冷的蓝光,即便有着黄金的天使在上方拱卫,也仍然会让人感到毛骨悚然。

它有着著名的塔维奈尔蓝钻的特点,但据后人进行光谱分析,它内部的光谱非同普通钻石的光谱,就像神的目光一样不可捉摸。

它的名字是宝石中中最具反讽意味的,虽然名为希望,但它绝不带给主人哪怕一丁点儿希望,相反,它晶莹璀璨的外表之下;弥漫着死亡和绝望的阴影。

原名“希望”,而更多的人称它为“厄运”。

第十小节 狂妄

“你太狂妄了。”

维尔德格抬起头,循着声音的来源看去,结果他看见提前归来的雪鸮站在房间角落的栖架上像一只真正的鸟那样伸出鸟喙清理自己身上的羽毛。

“但你现在或许正是需要狂妄。”

与奥丁王室那块失落的古水晶有着同样名字的雪鸮“说”道。亚历克斯看了它一眼,抬起手,将食指与中指的指腹轻轻按在自己的嘴唇上——虽然能够听到的只有不死者以及不死者的附庸,但亚历克斯并不想从它那里获得太多有关于未来的讯息——巫妖在托瑞尔位面选择的对立法术学派是预言系,他不能使用其中的法术以及卷轴,使用或者制造道具也不行——在这个低魔位面依然如此,但他所得到的这颗新的宝石级古水晶不但能够看到过去,与现在的“真实”,还能以此推测出一定的未来的“真实”。

不死者不知道这是否是位面法则的不同而引发的错漏,不过他并不想借此获得些什么额外的利益——借助外来的力量扩展自己的感知范围和领域固然可行,但过分依赖这份力量很可能最后连自己原有的东西也会不知不觉地丧失——这个位面的人类没有魔网,没有法术,却有“科学”。借助科学,人类的某一感官、机能得到了延伸、扩张、增强,电话让距离千里之遥的人类互相取得联系,枪支让人类可以杀死强于自己数十数百乃至上千倍的野兽,飞机可以让人类按照自己的需求以最快的速度集合与分散……舒适、方便、富足、长寿,人类通过这些“科学”的果实所取得的优势与便利轻而易举地站在了这个位面的顶端,但人类本身的能力却在短时间内大幅度的萎缩,譬如人类可以通过各类仪器提前预知未来的天气,甚至在一定程度上还能预测地震,但如果脱离了这些仪器,自诩“万物之灵”的人类在这方面的感知大概还比不过一只青蛙。

浮躁、难以控制的情绪,日益虚弱的躯体,不断下降的视觉,听觉,嗅觉与味觉,越发薄弱的免疫力,甚至生殖能力……并不是没有人类发觉,提醒,警告——但为时已晚,人类已经无法摆脱“科学”这一巨型的赘生物,即便这个位面迎来最为可怕与彻底的浩劫,只要有人类残存,他们的记忆中仍然会保留“科学”所带来的荣耀与欢乐,并且会尽其所能地去寻找与发现,直到重建所谓的“文明世界”。

这也许就是命运的不可逆。

巫妖在亚历克斯的躯体内闭上了自己的眼睛,关于人类的思考到此为止。

现在他需要好好分析一下自己。

***

“你太狂妄了。”

四壁洁白的圣物存放地,就。像是婴儿的灵魂那样一尘不染,却因为浓郁的乳香与没药的气息让人情不自禁地联想起因为皮肤下的脂肪已经变化为尸蜡而变得丰润娇美的尸骸——在几百年前,人们还常以这种芳香的树脂为原料来制造香料,炷香、医药品和用来抹涂尸体的防腐香油——虽然现在除了宗教圣地或者王室,以及少量的奢侈品手工工场,人们通常只能闻到化学品营造出来的,或者太过甜腻,或者太过犀利的香味儿,但这种深沈带有徐缓的甜蜜感似乎可以通过基因的遗传而持续刻印在人类的思想里。

在安托走进这个存放圣物的礼。拜堂之前,罗斯的亲王殿下,莫尔菲斯正是用如同慈爱的长辈告诫晚辈的口吻这样说道,但他紧接着又说道。

“但你现在或许正是需要狂妄。”

安托是不是需要狂妄我们不。得而知,但罗斯王室却是极为乐于看到这种狂妄的——任何能给撒丁王室添点麻烦的事情,他们都愿意坐在旁边好好欣赏一番,前提是不将自身卷入麻烦,但如果有着足够的利益,那么他们也不会介意以一个正大光明的理由介入。

安托真的将自己与罗莎丽娅的孩子带到这里,并。且愿意让罗斯王室的亲王成为孩子的教父可真是出乎他们的意料,这是个确凿无疑的惊喜——当然,对于撒丁来说,也许应该称之为惊骇。有着神圣公国的国籍的婴儿自然也必须遵从国籍所在地的律法,而按照神圣公国的律法:教父,在婴儿或幼儿受洗礼时;赐以教名;并保证承担其宗教教育的人,为受洗者设置的男性监护人和保护人,这个身份可以让他贯穿这个婴儿

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