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第四十一章 修行之本谓之气（第2页）

能想象吗？自己眼睁睁的看着自己的心肝肺是怎么被人挖出来后，做了各种奇奇怪怪的实验，之后再塞回来。

那种眼睁睁看着自己的胸腹，是怎么被一点点的破开，眼睁睁看着自己的手脚，是怎么被卸下来。

那种生理折磨和心理压力，要不是她是仙，估计就真得崩了。

而对此，赵亲月则表示，这都是为了更好的收集实验数据，才让对方清醒的看着自己，从而述说出真实的感觉。

如果打晕了再做，也不是不可以，只是，这样总归是没有对方亲口说出的数据来得要准。

——～

在这几个月的时间里，赵亲月对宫装女子身体的深入研究，得出了这方世界仙与普通人的身体构造有很大的不同。

之前，她在图书馆的那一个月之中，也对这方世界的普通人身体进行过了研究。

这个世界的仙与凡人，可以说除外表一样就完全不是一个物种。

但她又知道，这个世界的仙，是由普通人修炼而来。

就不说，仙体内那些有的没的器官。

就说构成仙身体的是能量，而构成凡人身体的，是物质，虽然物质也是能量，但仙是直接由能量构成，而凡人是由物质构成。

像这种的不同之处，还有很多。

导致这般不同的原因，赵亲月也找到了，就是这个世界的修行体系。

这个世界修行体系分为十四个境界，分别为锻体、炼气、养胎、孕灵、胎生、修神、望玄、破虚、开源、照华、融合、归一、真源、道果。

锻体分九重，练的是皮肉筋骨脏髓血，而后凝窍，藏气。

最终后返先天，接引外部灵气，达至炼气之境，炼气分五重，练的是金木水火土五气。

养胎，以五行之气，包裹灵魂凝成一胎。

孕灵，即蕴养灵魂。

胎生，灵魂圆满蜕变为神魂，其后，破胎而出。

修神，修炼神魂。

…………

而最终修达第十境，照华，照华者，三花聚顶，五气朝元，华光自明，周身自升。

此境，可称仙。

然后，三花融合化二花，此境称融合。

二花香和化为一莲，此境，称归一。

最终，莲花绽放生出莲子，莲子称金丹，此境，号真源。

这便是此界的修行十四境，至于道果，道果就是道果。

但赵亲月能看出，这说是修精气神三花，实则，修的是气。

以气生精，以精炼气，以气修神，以气为本。

这个气便是灵气，虽然名字与外界的能量名称相同，但本质不同，性质亦是不同。

“唉，看来得快点搞出个化身，去帮我搜集一下这体系的其余功法了。”

而今，赵亲月觉得她是有大概率，渡不过末法大劫了。

从这个体系中，她对那末法大劫的源头，或者说灵气的源头，也是有了一些猜测。

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