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第22部分（第1页）

所作为了。”

猩猿递给蜗牛一支烟，给他点着后自己点上一支抽了口，叹气地问海冬青道：“冬哥，我这次打官司让人们伤透心了，咱们出去创大业时我该怎样面对这些人呢？”

海冬青抬头略想了一下道：“我们每一个坐大牢的人都会有你这样的体会，你也别伤心这很正常的。

对于那些人我们应这样看待：在我们落难时他们帮我们，我们应知恩图报，因这是患难之交，是万金难买的呀！如人家们不帮咱们，咱们不感谢他们就行了，千万别恨他们，那句帮是人情不帮是本份的话，你们都听过吧。

当然，你们心中可能会说在外面时对他们很好，其实这无所谓，如从另一个角度上去看还是好事呢，因我们正可以通过坐大牢来看清每一个人，这难道不是好事吗？

现在历经大牢磨练的我已对怎样分人对人用人等方面有了肯定的见解。

先说分人吧，以前我们在外面时整天瞎忙和任何人都是朋友，反而冷落了自己的亲人们，这次坐大牢感觉最深的还是亲人们的亲情，所以我现在把人群分成三等，第一等就是亲人们，我们出去后创大业成功了首先应回报的就是咱们的所有亲人们，这一点是咱们的责任没有任何商量的余地，咱们必须让亲人们坐上奔驰住上别墅吃上鲍鱼穿上名牌喝上洋酒，让亲们生活的更幸福开心快乐健康，让所有的人对咱们的亲人们都尊敬，所以说我现在把亲人们放在首位，因一个人不管与任何人再怎么亲也亲不过自己的亲人们。至于说什么大义灭亲六亲不认等都是畜生所为，一个连自己亲人都不深爱自私的人，他怎么会与你真心相处呢！

其次我把像咱们这样的好兄弟放在第二位，咱们是志同道合的想要共创大业的有志男儿，咱们这样的人因缘份聚在一起是上天的安排，咱们后半生的路要共同走下去风雨共迎的。

所以像咱们这样的好兄弟是我心中分人的第二等，我对于凡是能达到好兄弟程度的人都会真心相处，他的事就是我的事，对于他的事我是会义不容辞地尽全力去办的而且要办好，以求达到将心换心的地步，像刘关张桃园结义一样，千古义气永存。我认为一个人一生中能有这样的好兄弟是真正的幸事。

第三位则是一般的朋友了，对于一般的朋友我们能帮尽量帮，实在不能帮的也就不会勉强自己，在因种种原因而帮不了朋友时要对朋友说清楚，别误了人家的事，让人家另想办法去。

这样一分下来，亲人实际上只占10％，好兄弟占20％而朋友占70％我们以前把70％的精力放在一般朋友的身上，对亲人和好兄弟们只用30％的关爱。

这次出去后恰恰要倒个个，我们要把70％的爱放在亲人和好兄弟们身上，把30％的精力放在一般朋友身上就行了，这就是我讲的怎样对待已分成三个等级的人的方法了。

同样在生活工作事业中，也应用不同的脸去对待不同的人，如：要用慈爱的脸去面对亲人们，要用情义的脸去面对好兄弟们，要用凶狠残酷的脸去面对敌人们，而对别的人则要用喜怒不形于色不动声色的脸了。

至于说用人方面，首先我们得通过各种方法去深入地了解一个人，只有摸清这人是个质量的人还是个烂人后我们才能用不同的方法对待他们。

而看人方法可多了，例如卧龙先生就曾经提出许多条看一个人的方法，如从第一次见面的感觉，从他的谈话，从他的志向，从他的喜好，从他的办事能力，甚至给他出个难题看看他的胸怀、肚量等方面，去看清一个人。

如他是个烂人我们则离他远远的，千万别和烂人打交道，这样的烂人就如路上一泡屎，我们遇到他们远离就行了，也没必要上去踩他们一脚脏了自己的鞋！而对于质量的人，则可以放开心地去结交，以求达到好兄弟的程度，若确定对方是敌人，那就要不择手段残忍地去打击他们，当然在打击敌人时我们还要保持原则不能瞎干，例如在打击敌人时绝不能伤害了他无辜的家人。

关于怎样用人交人，我们的原则是：宁缺勿滥。

在古今历史上，交人有许多鲜明的例子也有许多不同的标准，我个人认为一个合格的江湖人最起码应具备：忠、义、勇、这三点，尤其是我们这样的人去交人用人时，对对方一定要依据这三点来确定。

什么是“忠、义、勇”呢？你们心中很清楚我们所交所用的人第一应是对组织领导忠心耿耿的，第二应是对团队中的好兄弟们讲义气，第三则是在面对危险困难时，应勇敢地同众兄弟们迎上去战胜它。

现在“红、白、黑”三条道都跪拜关二爷，原因就是关二爷是“忠、义、勇”的化身。

我在看《三国演义》时往往看得激动不已，时时为关二爷的“忠、义、勇”而感叹！

这些是中华民族5000年传承下来的文化是好的东西，包括**在他诗词中都有许多忠、义、勇的思想，如那句狭路相逢，勇者胜的名典，可见“忠、义、勇在人们心中的份量。

所以我们交人用人首先应先看对方具不具备这三点，如不具备则不可深交重用；如具备了则可以共谋大业！至于别的方面还应在这三条的基础上再往下看，例如诚信，华人首富李嘉诚先生就是凭诚信开创了自己的事业，再如善良，一个人如果从内心不善良，这样的人就是奸诈之辈了，交往用他时一定要自己心中有个数，在我个人的眼里，一个长得再美的女人如果不善良的话，我视之如粪土，还有例如正直、正义、公正等这些原则都要看的。

当然都是在忠、义、勇三条的基础上看的，如果一个人具备了这三条而在别的方面欠缺的话，我们也可以帮他慢慢地改正，逐步地将他打造成一个绝对质量的社会人或江湖客。

而做为一个领导必须会用人能从善如流，像唐太宗一样才能成就大业。

同样，做为一个组织中的一员人物，也必须将自己打造成一个能独挡一面的大将之才，这才能在组织的领导下干出一翻大事业。

还有一点就是对于你们所认识的所有人，只要不是敌人就要做朋友，不光是自己组织团队中的好兄弟们要处好，对外面的一般朋友们也要因人而宜合作愉快，那句‘朋友多了路好走的话，咱们从小不就听得很耳熟了吗？哈哈……”

藏獒点头微笑问道：“冬哥，我们出去后在社会上该怎样去行事呀？如何才能让别人认可我们是质量的社会人？”

海冬青笑道：“就J市来说，在社会上走动的人我亦将其分为三种，第一种就是咱们这样的真正的靠硬本事而混起来的混家，这样的混家从表面上看可能是个闲人，也可能是个公司的老板，或许是个什么代表呐这样的混家都是有教养有质量的讲道理的人，从大面上人们看不出什么，但实际上他们厉害着呢。

举例说吧，或许这样的混家在国外旅游时给J市很随意地打了个电话，而J市的某个社会人可能就让人给收拾了，这就是咱们所讨论的“势”的历害，从广义上讲这样的混家就是现代型的江湖客。

第二种就是所谓的痞子一类的人，他们或许有各种关系很有钱，但是在遇到事时，他们根本不是混家的对手，混家若收拾他们易如反掌。

第三类就是近似无赖的小偷们，这种人根本没什么江湖道义只讲利，他们和混家根本接触不上，痞子们收拾他们亦是很轻松的，但这些小偷欺负老百姓时却是凶狠的很，老百姓根本不敢惹他们，因他们这样的人才导致百姓对社会人十分反感，其实老百姓们根本不知令他们反感的只是类似小偷一类的各种无赖之徒而已，并不是所有质量的社会人。

我们做为社会上的混家，最起码的行事方式就是要有自己的原则，关于这一方面咱们在这不多讲了，但有一个最重要的行事原则必须讲，那就是中国江湖千年流传下来的锄强扶弱劫富济贫的原则。