由良家的老婆婆
晚上八点,金田一耕助跟矶川警官来到由良家,屋内已经挤满守灵的客人。
这附近房子的建造方法称为“三间流”,通常在南侧盖了十叠(注:一叠相当于一张榻榻米大小)、六叠、六叠三间房间,背侧隔着一扇水门,紧连着八叠、六叠、六叠三间房间,村民的梦想就是希望能住这种“三间流”的房子。
一家人平日的生活起居大都在北侧房间,遇上事情时便拿掉水门,就可以变成四十叠以上的大房间来使用。
由良家除了这栋“三间流”的房子之外,还有一间偏屋,那间偏屋与北侧八叠大的房间有走廊相通,老夫人五百子就住在那里。
今天晚上,由良家只打开南侧三间房间,在十叠大、有壁橱的那个房间设置祭坛。
泰子的头朝北方躺在祭坛边,三三两两守灵的客人聚集在一旁,村民特有的高亢声调让人感觉很嘈杂。
守灵的客人之间摆放着一些盛装榨油豆腐皮寿司的大盘子,以及凉拌黄瓜的大碗,在座客人可以随意取用。
由良家虽然是即将没落的家族,但还没有面临战后食、住缺乏的问题,不需靠典当物品来度日。此刻,桌上摆放的酒瓶、杯子和配置的餐盘、烟灰缸都是上等货。
乡下地方缺乏娱乐活动,有时候,别人家的“不幸”也是一种很好的慰藉。住在喜欢聚集在一起吃吃喝喝的村子里面,不管是礼金或奠仪,都是不可或缺的花费。
金田一耕助和矶川警官抵达由良家时,正好诵经结束,大家一看到他们俩,都惊讶得停下手中的动作,互相对望着。
矶川警官与金田一耕助在荣子的带领下,沿着屋侧走廊来到里面的十叠大房间。
他们首先对着祭坛烧香,然后矶川警官拿出两人署名的奠仪,教子见状,立即十分惶恐地行礼。
跪坐在泰子遗体旁边的,除了三位真言宗的和尚以外,还有敦子跟敏郎夫妇、敏郎的妹妹夫妻俩和他们的两个孩子,另外还有个干瘪的老婆婆,她在一旁数着念珠,吸引了金田一耕助的视线。
这位就是目前掌担由良家的八十三岁老婆婆,也就是敦子的婆婆——五百子,她绑起一头雪白的头发,脸上布满皱纹。
男人都穿着有家微的罩衫,女人穿着丧服。
“我将金田一先生、矶川警官安排在另一个房间用餐,现在还在准备中,请稍等一下。”
敦子的态度十分庄严肃穆。
“真是麻烦您了。”
矶川警官有点不知所措,他不自然地并拢穿着短裤的膝盖,不时挥动着扇子。
金田一耕助简单地说一些吊唁词之后,开始张望四周的事物。
仁礼嘉平因为早上和敦子发生冲突,因此没有过来吊唁,不过仁礼家的继承人——直平正跟本多医生、辰藏等一起喝酒。他跟仁礼嘉平长得很像,身材十分高大,虽然已经三十六岁,却给人一种轻松、闲适的感觉。
他的头发整齐地左分,身穿碎花上衣,罩上一件黑色罩衫。
这时候,辰藏不知道在他耳朵说些什么,只见仁礼直平摇着白扇子的手停了下来,笑着向金田一耕助点了点头,金田一耕助也慌忙回礼。
直平的弟弟——胜平跟歌名雄、五郎他们一起坐在最下座,他们这几个人经常进进出出做些杂事,很少安静地坐在位置上。
只有取名雄从来没有离开过位置,他的工作服已经脱掉,换上一件干净的开领衬衫,以及烫痕清晰的斜纹裤。
歌名雄拥有五尺七寸的匀称身材,轮廓深刻的五官在这一群人中显得出类拔萃,只不过他现在有点精神恍惚,大概是泰子的死让他极度悲伤吧!
“矶川警官、金田一先生,你们也来啦!”
矶川警官跟金田一耕助一回头,看到青池里佳两手抱着酒瓶笑着。
“啊!老板娘,辛苦了。”
“哪里,真是招待不周。夫人正在那边帮金田一先生、矶川警官准备食物,你们先喝一点吧!敏郎,帮他们两位准备杯子。”