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第36部分（第1页）

回到了精武门之后，王至道安心的呆在自己的屋内养伤，宋世荣在路上悄悄的送给他一个小本子，上面不止记载着宋世荣曾经答应教王至道的内劲盘根训练法，还包括内功四经、拳术运义、拳道集录、九要论、**论、五行拳、十二形拳等等宋世荣所创的宋氏形意的所有内容和宋世荣一生与人比武较技得来的宝贵经验。

宋世荣觉得王至道这几天身陷险境，全是因为自己的弟子宋其麟引起，觉有亏于他。再加上宋世荣发现王至道的确是个武术天才，让他全盘学得自己的拳术，很有可能会将自己的拳术发扬光大，故才愿意慷慨解囊，将这本收藏多年，准备死之前再传给最得意的弟子的笔记传给了王至道。

王至道得到这本笔记，如获至宝，这三天来除了练习逆腹式深呼吸养伤外，余下的时间都在钻研这个笔记。幸好王至道在后世对武术的奥秘了解透彻，故对宋世荣的近乎于文言文的笔记内容才能一看就明，一点就透，要是这个笔记落在其他人的手上，只怕得研究个一年半载，才能懂得其中奥妙。

邬心兰、周蝶本来在王至道回来之后就想找他述述旧，不过知道了他要在三天后和日本的剑道高手比武之后，在霍廷觉等人的劝说下，知机的没有去打扰他。王至道这三日来难能可贵的获得安静修养的环境。

三日之后，日本人还没有到，精武门却先热闹了起来，原来是去天津参加由中华武士会发动的天下英雄会的刘振东和陈子正等人回来了——

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………【第六十四章　无刀取的奥义】………

刘振东和陈子正去了天津之后，得到中华武士会的热情招持，不过没多久中华武士会就发现了事情不对劲，整个上海武术门派居然只有精武门的人来，别的门派半个人影也不见。

之后，鼻子李和李存义收到了宋世荣的来信，看罢大吃一惊，很快就猜侧到这是针对精武门的阴谋，当下赶紧将刘振东和陈子正请来商量对策，另一方面派了个和宋世荣熟识的人赶去上海向宋世荣报信，请宋世荣出面阻止上海的武术门派上精武门闹事。

刘振东和陈子正了解情况心中大惊，担心精武门会出事，国考大赛会也没有心情参加了，当下就向鼻子李和李存义告辞离开，急急的赶回上海。可惜他们运气不佳，途中遇到天气异变，路几乎不能行，于是他们转了大圈，一直到今天才回到上海。

至于天下英雄会，因为鼻子李和李存义觉得没有上海武术界参加的国考大赛有点名不副实，称不上天下英雄会。为了不令上海武术界的人感到心理不平衡，鼻子李和李存义与到场的武术界同仁商量下取消了国考大赛，天下英雄会改为交流会，并决心国考大赛改为三个月之后再重新举行，地点选择为上海。之所以要拖这么久，主要是想给国内的武术同仁有个充足淮备的时间，不再让日本等外族有破坏的机会。

听到这个消息的王至道异常高兴，因为这意味着，他将有机会参加这个国内武术界大盛事了。不过他隐约的记得，历史的有记载的全国第一届的武术国考大赛好像是一九二八年在南京中央国术馆举行的，那时候的全国武术冠军好像是朱国富。现在是一九一三年，历史上的一九一三年的上海似乎没有举办过什么全国武术国考大赛？难道是又泡汤了，还是因为特别的原因并没有在近代武术史上留下记载？

刘振东和陈子正这个时候已经从霍廷觉等人的口中知道发生在王至道身上的一切事情，个个瞪大了眼睛盯关王至道。

刘振东大笑道：“好小子，我早就知道你这个小子是个闲不住的人。只是没想到我和陈师父才离开了没多少天，你就能惹出这么大的事情来？不但杀了日本人，还杀了李叙文的义子，连李叙文本人都被你小子赶跑了！不错不错，你小子倒是威风，给我们精武门争了光！”

说到兴奋处，刘振东的老毛病又犯，硕大的铁掌向王至道肩膀拍来。

要是换在一年或是半年前，王至道被他这么拍上一掌，就算立即不倒地，也会整个肩膀麻木得丧失知觉。不过现在他已经不是吴下阿蒙，肩膀一缩一弹，从孙大周处偷师学来的卸力之术用在肩膀之上，立即将刘振东的掌力卸开，令刘振东的铁掌从他的肩膀旁打滑了过去。

刘振东大感错愕，叫道：“好小子，果然是功夫大有长进，难怪你小子会有那么大的口气，敢挑战柳生派的宗主柳生宗二。不过小子你给我说实话，你真的有把握对付柳生宗二吗？要知道日本人在这次比武之中会置你于死地，他不会对你手下留情的。”

王至道淡淡一笑，问道：“大师兄，你看我的样子像是个自找麻烦的人吗？要是没有把握我岂敢这么做，难道我活得不耐烦了吗？”

“嗯，谁知道你小子心中到底在想什么？这样吧，你的刺刀呢，拿出来和我切磋一下，空手入白刃的功夫我跟陈师父也学过几手，我倒要看看，你用什么功夫抵抗我的空手入白刃？”刘振东还是放心不下，想要考验一下王至道的功夫。

“刺刀，我的刺刀还在英巡捕那儿呢，还没有要回来！”

“那你拿什么兵器和柳生宗二斗？”

“随便拿把短刀就行，兵器吗，只要能用得适手就是好兵器！”

“那好，那你挑一把短刀，和我试一试！”

王至道笑道：“大师兄，你真的要试？柳生派‘无刀取’可不是中国传统武术，比如鹰爪擒拿中的那种空手入白刃功夫。你就算试了对我也没有什么帮忙。实际上，日本剑道中所谓的‘无刀取’分为两种，一种是活人的‘无’，一种是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最高境界即是活人的‘无’，让你带刀也跟没带刀一样，是为无，不杀对手克制住对方，这是传说中柳生新阴流的最高宗旨‘不杀人，以不被杀为胜’。这也是真正剑道高手的境界，如果柳生宗二有这种境界的话，只怕我根本就没有取胜的机会。不过呢，我看那个柳生宗二还带着武士刀，仇恨之心也很重，显然离这种境界还差得远，他所能使用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”

刘振东有点诧异王至道为什么对日本的剑道这么了解，忍不住问道：“那什么叫做死人的‘无’？”

“所谓死人的‘无’，就是在对手还没有拨出刀来就斩杀掉对手，这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个出名武道，一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘，进而克敌制胜的居合道类似。其意是让对手处于无刀的处境。这和你们想像中的拿敌持兵器的手腕，或是打落敌人兵器的空手入白刃功夫可不一样。”

刘振东闻言大感愕然，问道：“那你的意思是说，柳生宗二和你较量，并不会不用刀，而是要用刀速杀速斩，让你没有机会使用自己的刀，是吗？”

“应该是这样吧！”

刘振东怒道：“你既然知道柳生宗二并不是以空手与你对阵，你还要挑战他？难道你有把握胜得过他的刀吗？”

“我敢向他挑战，因为我了解日本杀人剑道的特点，日本的杀人剑道讲究一击必杀，他们有句名言，叫做‘拨刀即为收刀’，意思是刀一拨出时，就已经取了对手的命，准备收刀了。在这种思想下，要求剑士必须做到能迅速高度的集中精神，准确的对敌手的破绽进行全心一击。不过呢，这样做却有一个很致命的缺点，就是一旦他们第一击失败，精神就会松懈，露出破绽，反而被对手杀掉。所以，如果柳生宗二第一刀杀不了我，他就会死在我的手上！”

“你说的到是容易，万一柳生宗二在第一刀就杀了你呢？”刘振东问道。

“大师兄，我不是那么容易就被杀的人吧？”王至道“呵呵”的笑道：“我已经给你说过了，我从不做没有把握的事，我也不是活得不耐烦的人。再说了，就算我不向柳生宗二挑战，他也不会放过我的，与其等着被他追杀，还不如主动出击，说不定还能取得出其不意的效果！”

一直没有开口说话的陈子正这个时候突然道：“看得出来，你小子很喜欢冒险，而且是在以自己的生命冒险！”