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第二十七章 惊魂未定（第2页）

“为什么是东南方向？”

我看看发问的梁国扬，比起说话的声音，觉得他的精神状态更显苍老。

孙秋禹看着他，眼神里充满了关切的眼神，而梁国扬也明白了孙秋禹的意思，他摆摆手，嘴角上扬，点点头，表示不用太担心。

孙秋禹说：“大家听过共工怒触不周山的故事吗？”

关于这个故事我或多或少听过一些，但那已经是小时候母亲给我说的事情了，很多都不太记得了。包天一听有故事，便从包里摸出一包香烟，分发给大家。确实，在这种环境下，香烟能够带来的感觉那是说不出的。

见没有人说话，孙秋禹继续开口说：“共工怒触不周山是上古神话传说里一个很经典的故事。它与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代四大神话。

共工，炎帝裔，传说人面蛇身，满头赤发。是中国古代神话中的水神，有能力掌控洪水。先秦古书《列子·汤问》中有说共工素来与颛顼不合，之后发生了惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。”

说到这，孙秋禹向东南方向望了一眼。他停了一会，好像是在思考什么，接着说：“还有一种说法是共工费尽心思绘制了防治水患的工程蓝图，但颛顼却极度不支持，还与共工发生了战争，并且世间百姓也不支持共工。共工一怒之下，决心把不周山的峰顶撞下来，以示决心。”

我听完忽然插了一句：“盖天论？”

孙秋禹眼神一亮，对着我拼命点头。

“盖天论”是先秦时期“天圆地方”的一种说法，简单的理解就是“天圆如盖，地方如棋”。天就像个家里常用的锅盖，倒扣在像围棋棋盘一样的正方形的大地之上，在四方形的大地之外是海水。

孙秋禹点上一支烟：“女娲烧炼五色神石弥补天地空缺，为撑住天地四角，便砍断鳖鱼四只用以撑起天地东、南、西、北四角。后来共工怒撞不周山，折断了顶着天的柱子，扯断了拉着地的绳子，天往西北方向倾斜，所以日月星辰都向西北运动；地往东南方向下陷，所以江河湖水都向东南流淌汇聚。”

“所以我们这里唯一的出口就是被共工撞断的西北角的地方？”我问。

孙秋禹猛吸几口香烟说：“对！但不全对！”

我点点头说：“因为这里东西南北相反，所以西北角的出口应该就是东南角！”

孙秋禹激动大笑，却被香烟呛出了眼泪：“咳咳正是咳咳”

此处的各种“情况”已经被我们了解得差不多了，虽然还有很多未解之谜，但已经不重要了，现在唯一重要的就是赶快找到出口，脱离这个“快速生长”的地方。

话不多说，我们跟着孙秋禹继续向着东南方向前进，不久之后前方出现一个篮球场大小的湖泊。淡蓝色的湖泊清澈见底，阳光洒在湖面上就像一颗巨大的蓝宝石。

湖泊四周开满了各式各样的奇花异草，我突然我有些好奇想起梁氏兄妹口中的“火莹花”到底长什么样？为何刚才在通道内这么浓烈的花香，到了这里却不知所踪。

“老杨，是在想火萤花吧？你说这老兄妹俩把这花说的这么神，倒是搞一枝来看看啊！”包天显然是知道了我的心思，所以故意看着我说。

我白了他一眼说：“你不要激老子，要问自己去问。”

“问就问！”

包天放慢脚步，轻轻靠近梁国雪小声问：“梁姐姐，您说的那种花怎么没有看见啊？”

梁国雪有些欲言又止，还没开口身旁的梁国扬却率先一步说：“阿雪，我决定了！你们先出去！我留下来找萤火花！”

原来，从一开始进入到这个秘境梁国扬就下定决心要找到“萤火花”。只是这里的一切太过诡异，又碍于众人的现状，所以一直没有开口。

“阿雪，不管是为了母亲的声誉，还是我的使命，我都一定要找到火萤花！”

看着梁国扬说话的神情，梁国雪自知哥哥心意已决，她双眼通红，哽咽的点点头。

我看着眼前的二人，深知一旦真的留下那对梁国扬意味着什么，忍不住开口说：“前辈，我们先出去，找到出口后来日再来寻找不是更好。”

梁国扬没有说话，只是深情的望着自己的妹妹，好像是在做最后的告别。我看了贵叔一眼，希望他能够出面说些什么，可贵叔却一脸严肃，看来是已经默认了这种结果。