这几个摊子比较分散,但都不在显眼的位置。
吴夺和常松先是溜达着走了一遍,然后先分头各自找了一个摊子看。
吴夺在一个摊子前蹲下。
这个摊子的东西比较杂,摊主是个脸膛黝黑的汉子,带着个棒球帽,穿着一件皱巴巴的冲锋衣,两根手指很随意夹着一根烟,垂在坐着的马扎一侧。
如果常逛古玩市场,观察力足够敏锐,就会发现有一类摊主和很多摊主不同,不在于样貌打扮,话多话少,而是这一类摊主的眼神里,没有那种商贩的狡黠,却透着一种让人踏实的感觉。
实际上呢,摊子上的假货可能一样也不少。
但是,不管摊子上的东西真假,却往往很难搞价,甚至有的就是一口价。
这个摊主就属于这一类。
而且,他还一口齐州土话,更让人觉得踏实,“兄弟抽烟不?”
“刚掐了,别客气老板,你脚边那个双鱼玉佩能拿给我看看么?”吴夺应道。
“我算什么老板,你才是老板!”摊主笑着拿了起来。
吴夺上手一看,哎呦,远看还觉得挺不错,结果细瞅工就没法儿入眼了,而且这很像某电视剧里的那个双鱼佩。
这个摊子上的东西很多乍一看还都挺提神,所以吴夺挑着看了好几样,但是都以放手告终。
摊主一直乐呵呵,很有耐心。
吴夺最后盯着摊主脚边的一件天青釉水仙盆,犹豫了一下,还是让摊主帮着拿过来。
看一眼吧。
说是叫“盆”,其实这个椭圆形口水仙盆的最大直径,也就是二十厘米。
吴夺之所以犹豫了一下,是因为这显然是宋代汝窑水仙盆的经典造型。
真正的汝窑,烧制时间不过十几年,又是宋徽宗钦定的御用窑口,加上年代相对久远,流传下来的东西,如今全世界已知的尚不足百件。
所以,在地摊上见到汝窑,就别想宋代真品了,直接当仿品看就好了。
但是,仿品归仿品,仿品也有个三六九等。况且,宋之后这么多朝代,还有很多老仿。
吴夺上手一看,嗯?起码值得继续仔细看看。
椭圆形的侈口,壁深;平底,凸出窄窄的边棱;四足,云头形;通体天青釉,釉满裹足;底部六点支钉痕,痕迹似乎偏大。
出现支钉痕是因为汝窑是支钉烧,这样底足才能满釉,只有六个支点露胎。而底足露胎的瓷器,因为是直接放着正烧的。
从支钉痕露出的黄色胎骨来看,似乎有点儿松,所以胎体也比较厚;对着阳光看釉色,感觉有点儿透,而且对光侧看釉面,晃动之间,还微微有点儿类似橘皮纹的感觉。
虽然如此,但釉的流淌并不明显,釉质也算温润。
仿的不错啊!
以吴夺目前的眼力,一时也难定什么时期仿的。
“什么价儿?”吴夺准备先问问再说。这摊主瞅着挺稳,万一有些年份,别“听”了之后再被他看出什么来。
“兄弟你真是好眼力啊!看了这么多,就这一件问价。”汉子笑了,露出一口整齐的牙齿,在黝黑肤色的映衬下,显得还挺白。
吴夺也跟着笑了笑,等着下文。
不过,汉子没有直接报价,却反问道:“你看能到什么时候?”
“我看也就是民国。”吴夺都不带卡的,张口就来。这天青釉水仙盆,看着不像新仿,硬说新仿有可能露怯,还是民国说着顺嘴。