一位资质平平,不学无术,生性多疑,不辨是非的耶律延禧,终于继承辽朝大统,是为辽朝末帝——天祚帝。
辽天祚帝登上皇位后,懿德皇后萧观音冤案得到平反,追谥萧观音为宣懿皇后,并将其与道宗合葬于庆陵(内蒙古巴林右旗)。
天柞帝对耶律乙辛一党的残余势力进行了更为彻底的清除,对已经去世的耶律乙辛,张孝杰,萧十三等人,皆剖棺戮尸,并将其族中家产分赐群臣。
而辽天柞帝耶律延禧的话,字延宁,契丹名阿果,此人不但资质平平,不学无术,而且信谗言,喜女色,酷爱打猎,怠于政事。
所以这一时期辽朝社会矛盾尖锐,政治腐败,统治集团日益腐朽,各族人民的起义也不断发生。
更严重的是天祚帝无视女真族的壮大,对大臣的上书不予理睬,最终导致了辽朝的灭亡。
可见,如果懿德皇后萧观音不被诬陷而惨死于朝堂之上,那么太子溶就会受到皇后一族的保护,也就不会被奸臣暗害。
如果继承道宗大位的是博学多才,骑射绝人的太子溶,而非资质平平,骄纵荒淫的皇太孙耶律延禧的话,那么辽朝的历史可能还会重新改写。
总之,辽朝末期一系列的宫廷斗争和政治腐败的表现,皆因懿德皇后萧观音的冤案而引发,并加速了辽朝的灭亡。
………………
总之,这个故事简略来说就是因为萧观音的《回心院》词风情万种,意味绵长,但对于只识弯弓射大雕的耶律洪基而言,却恰是作“俏媚眼做给瞎子看”。
而萧观音的儿子耶律溶时为太子,颇为英明,奸臣耶律乙辛便心怀忌惮,借机生事。
乙辛对萧观音的文学才能了如指掌,遂指派高手创作了一首《十香词》,伪称宋朝皇后所作,暗嘱宫人单登献之,劝萧观音抄写并谱曲,以便与前边提到《回心院》词并称“辽宋二绝”。
《十香词》为淫调,分别写身上10个部位之“香”,本难登大雅之堂,但此时却恰恰合了孤寂中萧观音的心态。
她不仅亲手以彩绢抄写、谱曲,还在末端写了题《怀古》诗云:“宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王;惟有痴情一片月,曾窥飞燕入昭阳。”
诗中化用了汉成帝与赵飞燕故事,这一抄、一谱、再一写,正中了耶律乙辛所设构陷奸计。
对此“物证”,耶律洪基原本漠然。
但受耶律乙辛同党,曾放言“无百万两黄金,不足为宰相家”当朝辽国宰相、汉人张孝杰落井下石解之:“诗中嵌有‘赵惟一’三字,正是皇后心系情夫的表现啊!”
到此,耶律洪基终于醋劲大发,勃然大怒,认定萧观音与赵惟一私通,敕令白练一段自尽,赵惟一凌迟,年仅18岁的太子耶律溶也在此次构陷中废为庶人并不明不白而死。
萧观音曾请求觐见以白冤,竟不获准,直落得个36岁香消玉殒。
据说,早在萧观音为皇后前的某日,突然有白练一段自空落下,上写有“三十六”三字。
她不知其意,左右随从拣好话说:“这是上天命你统领三十六宫啊!”至此,人们才明白了这三个字的天意。
耶律乙辛的夺权野心终为耶律洪基知道,他采取断然措施将其杀死。
寿昌七年(公元1101年)耶律洪基死,因无子,遗命长孙、耶律溶子耶律延禧继位,追谥萧观音为宣懿皇后,与自己合葬庆陵。
为祖母冤情,更为父亲少年而死,耶律延禧将已死去的宰相张孝杰剖棺戮尸,搜捕耶律乙辛的子孙及亲旧,尽行诛戮,再追谥祖母为皇太后。
但此时,一代艳骨芳容,早已零落成泥碾作尘了。
直到多少年后,清代诗人朱彝尊和纳兰性德还对萧观音的悲剧给予了莫大同情,分别写诗词纪念之。
比纳兰性德小6岁的王仲瞿进而编有传奇剧《回心院》,可惜今已失传。
直到上世纪40年代,李健吾编同名话剧,在海外演出后被誉为中国的《奥赛罗》。
后来,周水荷、朱铿又将它改编成越剧《凄凉辽官月》,于1981年在上海戏剧节演出,轰动一时。