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第19部分(第1页)

道在想些什么。

他看见我睁眼了,转过头来说,“之所以我们苏州会瞬间到了湖南,你知道原因吗?”

“嗯,什么?”我愣愣,才恍然,“我他娘的怎么知道。”

四眼摸摸鼻子,说道,“我觉得肯定不是我们爬了800公里!”

“你这不是废话嘛!”

“我们钻进的那个大机关不仅自己会拼接变幻,而且它还在运动着,是它把我们带到湖南的。”

“啥?”我挠挠头,“那个大机关,不仅在做圆周运动,还在不停的移动?”我顺着他的思路往下想。

“没错,虽然像天方夜谭,但你有没有听说过遁地走巧?”

“这又是什么东西!”我怎么可能听说过。

“是一种机关术?”

我彻底晕了。等着四眼继续往下讲。可四眼却噤声了,眉头紧锁的望着窗外。

我完全搞不清状况,遁地走巧,跟我有什么关系,和豆豆有什么关系,和我们要生二胎,又他娘的有什么关系。

我突然想起来一件事儿,老刘哥被笼皮鬼挟持了十多年,在苏州的老宅里住了十多年,他应该最清楚内情才对,先前尽顾着“脱险”了,这个话题一直没机会继续。

我推推坐在椅子上的老刘哥,“来吧,趁这功夫,和我们说说笼皮鬼吧,说说你这十几年到底是怎么过的。

第三十五章 笼皮鬼

人有人道,鬼有鬼道。何为鬼,朴素一点的说,鬼是相对人在阴间的一个概念。人死后成鬼,鬼死后便投胎成人。

人有三魂七魄,其中三魂中,一曰天,二曰地,三曰命,天魂归天路,地魂归地府,人死后命魂(即肉体魂)消散。

地魂到了阴间地府后,接受人在世善恶因果的审判,进入天道的天魂依此转入六道轮回,完成三魂合一,再次进入下一次生命。

民间所称的中阴身,便是头七到七七四十九天,地魂接受审判的时期。

阳间和阴间原本就是两个世界。打个比方,阴间类似于空气,和我们相辅相成,却看不见摸不着。它和我们位于不同的空间。阴阳两界有阴阳路,有阴司把门,无常招魂,原本并不会影响我们。

世界并不全是人类的,也属于它们的,平衡最重要,原则上不要刻意的去见它们,也不要刻意的去打扰它们,便会相安无事。

然而事情并不是一帆风顺。

一台精密的仪器都会出错,更何况宇宙之大,精妙至极,偶尔开个小差,出个把岔子也是很正常的事情。

人是智能动物,有很强的意念,极度思念,冤屈,枉死、甚至留恋往生等等等等,所形成能量都是不可小觑的,于是有的地魂便不愿入地府,经由各种条件的发酵,游荡人间,变成了鬼。

火车上,在老刘哥和四眼的对话,让我听得一愣一愣,我上大学时,听量子物理课也没那么头晕,我仿佛进入了一个前所未闻的世界。

四眼说,大部分鬼其实不是实体,并不害人,也无害人的能力,只是阴阳界这台“这台大仪器”出了问题,所以魂无归处,游荡人间而已。通过引导,或者驱散便可让它们消失。

佛教说鬼有36种,道家278种,民间各地更多。食发鬼,食血鬼,吊死鬼,饿死鬼,这些都是,它们因为不同的成因,并取了不同的名字,亦有不同的模样和对付手法。

普通的鬼,很简单,不用理它就好,还有一些能力稍强的,撒些瓜子,撒点尿(比方说在我家),就可以驱散。

这些常识,也许有些人知道,有些人不知道,只是把它当迷信,(再比方说我,便是从不信到信的一个过程)这不重要,重要的是它是确实存在的。

但是有些死于非命,或者生前遭遇怨气,极强的怨念;亦或尸不入土,尸体曝露,吸收日月精华,而造成异变的厉鬼就完全两个概念了。

我们遇到的这只笼皮鬼便是其中之一。

前面就提过,所谓笼皮鬼,人在世时,受到车裂凌迟之类的酷刑,亦或遭遇车祸跳楼,总之死的时候七零八落,体无完肤。想想都知道,它得多憋屈。所以怨力十足,我们所经历的幻像,双皮鬼身,鬼养尸,吹魂离体,现在就是他娘的什么遁地走巧,便是它的杰作。

四眼说,这种鬼很少见。孤魂野鬼处处可见,没准我们的车厢,就趴了好几只(这话说的浑身一凉),但它们更像是迷路的小孩,连它们自己都不知道该干,什么该去哪,偶尔出来和我们开个玩笑而已。

想想也是,如果个个都是笼皮鬼这样的,这个世界还了得。

四眼又说,从笼皮鬼可以取老刘的人皮幻化成人,便可见它是个实体。而实体和非实体的鬼,能力上就完全不在一个档次了。

而且这种鬼,相较于前面“迷路小孩”,更像是个有自主意识的“大人”,也就是说它知道自己要做什么,怎么做。

我听了又是一惊,这事儿从头再捋捋,老刘被笼皮鬼盯上,成了双皮鬼身,它找上我,是为了借我俩剩下了腿骨上刻了一个字的豆豆;因为要生二胎,导致怪事一件接着一件;最后把我们带进了一个巨大的机关;现在它还待在我的家里,等我回去?

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