是仰人鼻息地消费——这一地步,她们中的大多数甚至是绝大多数还心甘情愿地成
为她们交往的男性朋友的消费俘虏,从而成为他们思想、情感的俘虏。
女人的“解放”指日难待。
女人还回得到自然之中吗
先让我作这样一个假设:有这么一个女人,她也许没有受过高等教育,坐在
“巴黎春天”里面对所谓的情调、品位也许没有那么细腻的感悟,由于不曾走出国
门因此也许不曾像某些女人那样地拥有一种知识的、智性的、广阔的视野。但是,
她有着天然的灵动、聪颖和自由奔放的情感,当她邂道某个男子并且被那个男子气
质中的某些东西所吸引时,在那一刹间,她被自己的激情所左右,无所顾忌地迎向
那个男子,而毫无文化、心理和由于文明带来的等等压力。最主要的是,当她向自
己所心仪的男人表达心情时,她听从的只是自己内心的感受,并将这份感受自由、
流畅地表达出来,而不像某些文化女人那样不可容忍地吞吞吐吐,不可饶恕地矫揉
造作。
这样的女人令我们为之心动,令和我们有着同样感受的男人们为之心动。
如果我们敢于直而现实,我们就会发现,今天部分的城市女人正日复一日地失
去她们曾经有过的自然、纯粹、本能的状态,在人工、粉饰、做作、矫情等等的伪
装下而喘不过气来,并且极其乐意咀嚼这份喘不过气来的滋味。生活中的无数细节
都印证和支撑着我的这种说法。
譬如说,今天,当你穿行在白昼的大街上,或者期待在夜晚的酒吧间,你有多
少可能去遭遇二十年前的那些身着朴素的衣服、不事修饰但内心情感狂热得一如维
苏威火山的女人呢?那时,当她们决意与你相处,就决不会像今天许多城市女人那
样算计着从你这里能够获得多少物质回报,而是全神贯注地体验着生命节律中的每
次高潮。我清晰地记得,在我动荡不定的青少年时代,即使那些被主流社会和主流
意识形态痛斥为“拉三”的城市越轨女人,当她们和自己所爱的男人在一起的时候,
也决无今天女人的那份矫情,更无今天女人的那种功利,某种意义上,她们表象上
放荡不堪的生活是生命渴望获得绝对自由的一种象征,那种吞噬一切的爱欲是生命
存在的最高形式,她们真的是我们城市中一朵颓败而绚丽的花朵。
今天,在上海,这一切都已消失。没错,在黄陂南路百家超市的收银台边,你
可能会与一个女人相遇,撇开她的职业不谈,她那似乎十分清秀、十分精致的面庞
使你产生了若干错觉,仿佛她就是那种理解而且洞悉生活真谛的女人。但当你与这
张清香四溢的脸庞相伴而行时,你一清二楚地嗅到的是令你窒息的拜金主义气息,
这张精致的脸庞有着的是同样精致的想法,她懂得怎么保卫自己的身子,当然不是
保卫她那其实已七零八落的贞操,而是怎么将她严加防范的身子与她的同行者作一
种等价交换,尽管她并不是我们不屑一瞥的“鸡”。
在衡山路某三资企业的写字楼里,你或许会与某个女白领相逢,她那似乎十分