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第40部分（第2页）

臧桂和那个“师兄”早就不知何时退了下去，留下了足够的空间和时间，让我们这些一直以来都在装糊涂的家伙们演完这场最终的闹剧……

赵博阳，他总是与我异常的默契。

他明明知道我恐惧死亡，却不看重它，明明知道不需要以这种方式来陷害，他看了一眼正欲离开的项麒，从他的手中接过了那把剑，手臂一横，像是握住匕首那样，神情仍是绝望的，似乎砧板上的是他，而并非我。

从来都很少笑的人，在割断了我的喉咙以后却轻轻地笑了出来。笑容，多美好的词汇！它象征着快乐，象征着幸福，也象征着友谊和爱情！现在，我的眼睛被自己温热的血液浸染了视线，他的影子模糊地徐晃在眼前，笑容也在渐渐地远离……

血不断的涌出，我终于感到了肉身的疼，然而更疼的，却是自己永远也看不透的那颗人心！

赵博阳手中的利剑，一下又一下，毫无略则章法的挥着，以剑类刀的砍在我逐渐失去的生命上，他在砍我的灵魂！

剑刃上，铸进了愿力。

我闭上眼睛，感到很累，灵魂冷却了，我想，那就死吧！让那该死的一切都下地狱去吧！

破地狱，原本并非指打开地狱的大门，而是一种使死者顿悟升仙，不再受地狱之苦的法事。

而今天的“破地狱”，意指让我们所有人，都下地狱……

今日之事，亦是因果……

「……茫茫酆都中重重金刚山灵宝无量光　洞照炎池烦　……」

「……九幽诸罪魂身随香云旛　定慧青莲花上生神永安　……」

作者有话要说：

☆、第六十四章：常言阴间路1

你永远都不会明白，那种对已定命运的无奈。不可抗争，无所适从，再也看不到光明，只能比黑暗更黑暗。所有的苦痛你也同样地要承受下，不堪重负。

这世间。当真是丑恶万分。我们看不见了干净美好，独自沉沦在肮脏龌龊当中。

不恐惧遭遇罪责，不恐惧误解厌恶，不恐惧孤独寂寞，唯有恐惧期待的未来……

题记

狭隘，嫉妒。愤怒，贪婪。淫邪，悲伤。欲念是人之大讳，也是人之常情，是危险，也是合理之平衡。我们行走于世间，尝试着生命的无数种可能性，越过无数种来自物质世界的诱惑，我们痛苦，我们欢愉，我们自信，我们自卑……

因果，是公平的。

……

项麒的剑，握在了赵博阳这样没有法力的人的手里，便是加大了我逃脱的机会，本以为已无生机可言，没想到最后却能绝处逢生！我凭着听赵博阳说话的那个空隙，分出主要的几魂几魄来，只留下一部分神识，只等待最终的“死亡”……

死亡不是绝对的，而我，自然也不可能任由自己接受绝对的死亡。

时间对于我而言只是一个模糊且扭曲的概念。正如此时此刻，肉体的消亡之后，神识逃离尘嚣，我“只身”躺在了虚无的白色里，沉浸在这一片白色之中。

这里的白色只是一个形容出来的概念罢了，事实上也可以理解成为黑色或者红色，看见了、理解了什么样的颜色，完全取决于来到这里的灵魂的自身，只不过有一点，这里似乎总是纯粹的……

我清楚的知道，对于这里来说，“时间”的概念就是………没有概念。

现在，我只需稍微一闭上眼，那些信息便会永无止境的袭来，阴暗嘲讽，恶心的恶意罪行。有人的地方就会有这些。欲界，注定是染上各种颜色的我们的归属。

我本以为自己早就已经是麻木的了，从恨嗔争斗的阿修罗道，到痛苦无边的地狱道，再到苦乐参半、自以为是的人间道。但是现在，我却发现，之所以永远只能徘徊轮回，正是因为我的执念，我摆脱不了，也永远的都处在自己的消沉和麻痹之中。

阴间的路有很多条，我的神识躲在其中一条的间隙之中，那些痛苦也随即无差别的向我报应而来，我仍旧是不知所措，无所作为，实在是太疼了！

我只能想到“疼”，其他的再无形容可言。脱离了那具肉体凡胎，我突然间想到，自己的神识并没有化成有形的形象，也就是说，即使我不躲藏起来，也还是不会有鬼差将我逮捕的……

从间隙中出来，阴间的路本是宁静无尘的，好似脱离了凡庸，然而实际上却是，这里通往阴司，更通往地狱。

尽管，并不是所有死去的人都会被投进地狱，像是修行得道之人，有的直接飞升，有的不过是前往阴司一遭，而生前行善积德业报轻的人也会受到合理的待遇，但是无论如何，这里却都还是集中了业果魔障之地，这是无法改变的事实。

地狱是教人恐惧的，也教我恐惧的。它是六道之中最为痛苦的恶道，永不超生有之，苦苦煎熬有之，至死不悔有之，贪嗔痴恨穷凶极恶有之，痛苦是无边无际的，众生之业力所造，不破不灭……

“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”

………但却在我看来，众生愚昧，点化无缘。

是以，我为阿修罗道，为地狱道，为人间道，不入大道。

痛苦无间，我没想到，这痛苦来的这样迟，直到再次“苏醒”。

长时间的寂静的道路上，没有一丝游魂野鬼掠过，我放松了警惕，放心大胆的显现了形态，并不是丑恶的修罗之形，而是刻意地化成与阳间那个肉身一样的形态。

我是谁？