复以丹笔一画,众鬼皆死。惟六魔王仆地,叩头求生。
真人不顾,复以丹笔一裁,此山遂分为二。
六魔欲度不能,始大声哀号,云:“愿去西方婆罗之国居止,不敢复来生乱也。”
真人乃许,复倒笔再画,八帅六魔群鬼悉起。
真人命长肩一大石,为桥度之。群鬼摄服。
时真人虽摄伏鬼众,更欲尽制其心,谓之曰:“汝等既欲与吾分民,当与汝辈各尽法力以分胜负。”
元达等曰:“惟命是听。”
真人投身入大火中,即足履青莲而出,鬼帅投身,为火所烧
真人入木,身度木外,木即随合,鬼帅不能。真人入水,身乘黄龙,鬼帅入水,为水所溺。
真人以身入石入铁,皆透贯而出。鬼帅才入石一寸,入铁半寸。
真人咒神符一道,左手指之鬼毙,右手指之复生。鬼帅亦书一符,左右指之,众若不觉。
元达等化八大虎奔攫,真人化二狮子逐之,奔走无地。
鬼帅又化八天龙欲来擒师,真人再化金翅鹏飞啄龙睛,其龙遁去。
复化作大神,聂最震吼,双持大挝,欲击真人。
真人化金刚,身长七十二万丈,广五十二万围,戴大冠,负圆光,踏莲花宝台,具十二种无量相,一杵一拳一拟,大神退走。
鬼帅等腾身十二丈即坠,真人腾空高百余丈,上无所攀,下无所乘。
鬼帅作云五色,昏暗天地,不见光明。真人化五色瑞日,焱光辉灼,云即流散。
鬼帅技穷归营,真人化一大石,可重千余斤,以藕丝悬之,褊满鬼帅营上,令二鼠争喷其丝,欲压杀其众。
鬼帅欲走,不得出营,乃同声哀告,请受约束,乞生远去。
真人遂命五方八部六天鬼神,俱会盟于青城山黄帝坛下,使人处阳明,鬼处幽暗,誓曰:“自今以往,天地交,日月合,汝若复出,吾即诛汝!”
悉破毁其城市,命六天鬼王归于北酆,八部鬼帅窜于西城。
众鬼犹踏蹰不去,真人口敕神符一道,飞上层霄,须臾风雨雷火刃锋毕至,群鬼灭影而走。
自此,妖厉衰息。
真人乃立二十四治,复增置四治,以应二十八宿。
正气下通,以六十甲子生人入属各治,每治立仙官、阴官及祭酒之曹分司之。
其诚敬忠孝、积功累行者,仙官录其善。其悖逆奸贪、恣肆狠戾者,阴官纪其罪。
由是善恶之报,捷如影响,蜀民感化。
更定三十六靖庐、七十二福地、三百六十名山品秩,各置神司守。
真人还至苍溪云台山,谓长曰:“此山乃吾成功飞腾之地。”
遂卜居焉,潜修九还七返之功。
一日,复聆昔日鸾佩仙乐之音,真人整衣叩伏,见老君侍卫森罗,于云中徘徊不下。
真人再拜泣曰:“臣夙承宝荫,亲授秘文,乃奉天威,战鬼行化,功成退居于此。今飚驾再至,不获下降,意者大道离臣,臣其为尸败乎?”
老君命使者告曰:“卿之功业,合得九真上仙。吾昔使子入蜀,但区别人鬼,以布清静之化。
而卿杀鬼太多,又擅兴风雨,役使鬼神,驱驰星斗,震荡山川,阴景翳昼,杀气秽空,此非大道好生之意。
上帝责子之过,所以吾不欲近子也。
且居世间,勤行修谢日月星宿、气候阴阳本命使者。