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一灯大师却从中听出了不同，他疑惑的抬起眉头，问道：“怎么？你也受伤了？”说罢，伸手搭在了岳子然的脉搏上，半晌之后才又说道：“你中毒了？！”他的目光看向岳子然，看似询问眼中却是了然的神色。

半晌之后，一灯大师感叹地说道：“情，不知所起，而一往情深；爱，不知所终，而天荒地老。你受此重伤却能够顽强的将黄丫头背到这里。当真让人可叹可敬。黄老邪能有你这样的女婿。当真是前世修来的福分。”

说罢，他轻声唤来外面候着的小沙弥，命他将自己的师弟请来，尔后扭头对岳子然说道：“我师弟是疗毒圣手，或许可以救你一救。”

话犹未了，小沙弥已经将天竺僧人请来了。

“阿马里，哈失吐，斯骨尔。其诺丹基。”一灯懂得梵语，与天竺僧人说着岳子然中毒情的况。

天竺僧人闻言走上前来为岳子然把脉，眉头慢慢地皱了起来，片刻之后满脸疑惑的对一灯大师说道：“斯里星，昂依纳得。”

一灯大师奇道：“你中的何毒？怎么我师弟从不曾见过？”

岳子然苦笑一番，只能将情花毒的来历说与一灯大师听。一灯大师听罢，又说与天竺僧人，两人谈论许久之后，一灯大师对岳子然说道：“每每思及爱人，内心便觉痛楚。你能挺到现在当真不易，只是这种毒。我师弟也是束手无策。”

岳子然早已经知晓了答案，因此神色自若，这点倒让一灯大师有些另眼相看。

在天竺僧人退出去良久后，一灯大师摇了摇头，说道：“你早日歇息吧，身受如此重伤，千万莫让自己更加劳累了。”

岳子然一怔，随即说道：“师伯多虑了，我身上的毒还是有法子解除的。”

“哦？”一灯大师看向岳子然，说道：“愿闻其详。”

岳子然于是便将自己练就一身绝顶疗伤内功，同时正在寻求突破的事情说了。一灯大师乃佛家之人，这《九阳神功》又与佛家颇有渊源，当即有些好奇的伸手把住岳子然的脉搏，催动内力探寻岳子然体内的情况。

他的内力刚进入岳子然体内，便察觉到一股雄浑中正温和的内力向自己涌来。

“咦？”一灯大师诧异的感觉到，岳子然体内的九阳内力虽然柔和，但却不失刚猛，自己的内力刚与其接触便被吞没了。

“你引导进我体内一丝内力。”一灯大师说道，岳子然点头听从。

稍后一灯大师便感觉到一股温和的内力涌入了自己经脉中，在自己先天功的压迫下久久不散，所过之处还带来一阵麻痒，他因为黄蓉疗伤而留下来的疲劳感也减少了许多。

“妙极，妙极。”一灯大师情不自禁的赞道：“当真是比重阳真人的先天功还有精妙百倍，当世恐怕也只有天长地久不老长春功、《九阴真经》寥寥几种武学可以媲美了。”

稍后一灯大师遗憾地说道：“可惜你不能外传，否则我当真要探个究竟。”

岳子然知道一灯大师并不是觊觎这九阳内力，而是对于这内力中所蕴含的佛门精髓颇感好奇。

叹息一番后，一灯大师说道：“不过，你想要打通体内的几百处穴道大成还有些难度，或许可以在《九阴真经》上寻找答案，毕竟当初那位高人创立这门武学的时候，对《九阴真经》多有借鉴。”

岳子然点点头，说道：“弟子也是这般想的，正好弟子先前观师伯为蓉儿疗伤的时候，从师伯点穴的手法中多有启发，对九阴、九阳这两门功夫有了进一步的领悟，想要突破并不是难事。”

说罢，岳子然略微一顿，才又笑道：“正好弟子可以借此机会帮助师伯疗伤，顺便对这经书上的疗伤之法多一些领悟，至少这其中有一些地方是需要师伯为弟子解读的。”

“哦？”一灯大师好奇的说道：“哪些？”

岳子然说道：“斯热确虚，哈虎文钵英……”

这些《九阴真经》经文中的最后一篇，全是这些梵文的古怪说话。岳子然虽不懂，但还是将其记下来了。

一灯大师听岳子然居然说起了梵语，颇感诧异，又听他所说的却是一篇习练上乘内功的秘诀，更是惊讶。

一灯大师问起原委，岳子然照实说了。

一灯大师惊叹无已，说道：“此中原委，我倒曾听重阳真人说过。撰述《九阴真经》的那位高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，上卷的最后一章是真经的总旨，忽然想起，此经若是落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。”

“但若将这章总旨毁去，总是心有不甘，于是改写为梵文，却以中文音译，心想此经是否能传之后世，已然难言，中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学

者更属稀有。”

“得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。他如此安排，其实是等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总纲，连重阳真人也是不解其义。岂知天意巧妙，你不懂梵文，却记熟了这些咒语一般的长篇大论，当真是难得之极的因缘。”一灯大师最后感叹地说道。

第二百三十五章蹙眉

一灯大师当下要岳子然将经文梵语一句句的缓缓背诵，他将之译成汉语，写在纸上。这《九阴真经》的总纲精微奥妙，一灯大师虽然学识渊博，内功深邃，却也不能一时尽解，因此说道：“你们在山上多住些日子，待我详加钻研，转授于你。”

顿了顿心中又有些宽慰的说道：“我玄功有损，原须修习五年，方得复元，但依这真经练去，看来不用三月，便能有五年之功。虽然你所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总纲，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。”