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第43部分(第2页)

“可惜了!”鲁讯感叹道。

他在感慨如果林子轩生在北平的话,或许又是一员新文学的干将,但现在却在通俗小说的路上越走越远。

他知道林子轩还在写《笑傲江湖》和《白马啸西风》。

这两本武侠小说他还没看过,只听说《白马啸西风》在上海引起了极大的反响,闹出了很多事情来,牵扯出不少大人物的往事,甚至在北平的人都不能幸免。

他的两个兄弟都娶了日本女人,幸好没有什么事情。

他倒是找人打听了一下《白马啸西风》的大概内容,仅从小说本身来说没什么突出的,只是用女性的视角这一点颇为新鲜。

结合《乱世佳人》和《日出》,鲁讯发现林子轩善于用女性的视角来讲述故事。

《日出》中的陈白露就是一个典型,鲁讯把陈白露和易卜生的戏剧《玩偶之家》做了对比,陈白露和娜拉都是生活在梦里。

不同的是,陈白露在梦醒后选择了自杀,娜拉在知道自己被抛弃后,选择了离家出走。

她们都是生活的玩偶,男人的玩偶,却选择了不同的道路。

这或许就是东方和西方观念的差别,东方女子较为软弱,西方女子较为主动,所以陈白露选择了以死解脱,娜拉选择了和生活抗争。

然而,鲁讯又想到,如果陈白露不死会怎么样?

在金八爷的权势下,她只能做一只金丝雀,依附强势的男人。

她如果抗争呢?会有什么出路么?这个社会会给她什么出路?

转换到《玩偶之家》,娜拉出走以后会怎么样?

在没有经济的支持下,想要在社会上活下去,她要么堕落,要么回家。

陈白露也是如此,她要么继续做交际花,要么选择死去。

现实的社会没有给她们出路,陈白露和娜拉的问题是整个社会的悲剧,只有先改造这个社会,才能给像她们这样的女子一条生路。

想到此处,鲁讯拿起笔,在稿子上写起字来,《娜拉走后怎样》。

他把林子轩的《日出》和易卜生的《玩偶之家》两部剧作做对比,把陈白露和娜拉放在一起,揭示出这是一出社会的大悲剧。

相比较而言,《日出》比《玩偶之家》在人性和黑暗面上刻画的更为有力度。

第一百零三章 和完美主义者较真伤不起啊!

鲁讯在《晨报》副刊上发表了这篇文章。

认为女性如果不想落到陈白露和娜拉的处境,就要手里有钱,只有经济上独立,才能保障自身的尊严,不至于处于弱势的地位。

那么女性如何保持经济上的独立呢?

这需要解放旧有思想,提倡男女平等,社会给女性提供工作岗位,让女性参与社会活动,不能把婚姻当成女性的唯一职业。

这篇文章和这个时代其他倡导女性解放的文章区别不大,没有引起太大的重视。

1879年,《玩偶之家》在欧洲首演,娜拉“离家出走时的摔门声”惊动了整个欧洲,然而,几十年过去了,女性仍然在争取和男性平等的地位。

社会的惯性不是那么容易改变的,更何况是在保守的中国。

陈白露的死让上海上流社会的人觉得难堪,所以他们不愿意去剧院看《日出》,那是在打他们的脸。

在北平,虽然有学者认为《日出》是现实主义的杰作,有深刻的内涵,但也仅此而已。

《日出》演出的失败让洪慎颇为消沉,他意识到国内的情况和纽约不同。

在当下,上海算是中国最为开放的城市了,上海的观众也应该有包容的心态,能够接受新鲜而深刻的事物,可事实上,国内的观众还是过于保守了。

林子轩一点都不同情洪慎,既然《日出》没办法公演了,那洪慎刚好过来给他拍电影。

他有两台有声电影摄像机,不能放在那里浪费了。

趁着道格拉斯希拉还在,多拍两部有声片,给中国导演多刷一些经验值。

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