迪文小说

第24部分（第2页）

绝对不是一句为了押韵而造的形容词，每字每句都包含了血淋淋的经验。

圣人给这个世界带来的最大坏处就在于他使万民期盼，以为可以等来太平世界。

道门从来就对这种圣人嗤之以鼻，不管是黄帝还是神农，在道门眼里跟祸国殃民的桀纣没有什么区别。

或者说，桀纣只是祸害一时，但是警戒了万世。

尧舜呢？造福一时，祸害了万世。

西方为什么重视契约精神和法律条文？

因为在他们的人性中对任何人都是不信任的，所有的事情都想条条框框写在书面上。

杜营看见晕倒在地的杨朱，不禁有些哑然，或许这句话给他的打击太大了吧。

杨朱生平所愿只怕也是做一个救万民于水火，匡扶天下，使得这个战乱的时代重新走上正轨的圣贤吧？

现在让他突然发现万民是自愿陷入困苦的，而他自己就算穷其一生匡扶天下也不过是给后世添乱而已，更加重万民的依赖心理。

就好比一个大资本家想要挽救股市中被套牢的股民们，他怎么救？

帮他们解套，那些人解套后会撤资回家永不买股吗？

极少数人有可能会，其他人呢？

肯定会有人咒骂他为什么这么小气不再拉高一点让他们赚钱。

还会有一部分人道声谢以后离开这只股票去另一个树上吊死。

当他们再次被套牢时，这个大资本家已经没法再救市了，他自己也被套死了。

于是这一群被套牢的人坐等另一个猪油蒙了心的大资本家来帮他们解套，死都不肯斩仓出逃，如此反复。

杨朱就是这个大资本家，他不是因为理想破灭而晕倒，而是因为当他发现他所做的一切根本影响不了世界，这股无力感击倒了他。

股市是自愿的，股民是自愿的，金融家们是自愿的，大鳄是自愿的。

没有人强迫他们，而杨朱却像个忧天的杞人一般为他们命运叹息辗转，苦苦哀求。

杨朱限于时代所限，看不透人类的劣根性，可是杜营却是从道德沦丧的二十一世纪走过来的，最明白恶能恶到什么程度。

正所谓只有想不到，没有做不到，人类的历史就是一部犯罪史，所有人类能够想象得出的恶劣行为都会有人尝试。

想要打救这样的人，耶和华也只能靠洗地板敷衍了事。

倒了一点茶汤给杨朱灌了下去，又给他揉揉胸口顺了顺气，还好，没有很狗血的在这个美绝人寰的大帅哥身上摸到肉包子什么的异物，胸肌还是蛮硬朗的。

但是要说杜营内心没有一点遗憾也是假的，这种新手村任务都不给，摆明了不给主角面子嘛。

杨朱悠然转醒，看见端着茶碗的杜营，连忙又做起来俯身施礼，连声称谢。

醒过来的杨朱有些木讷，一席谈话，从出生以来养成的所有概念一夕之间全被打破，好坏善恶全部失去了评判标准。

这就是道家的精髓所在，其它门派总有个善恶正邪的倾向为依托，门人借此为梯，登上天道之门。

而道门全然不顾这些，不会给传人留下这些可供踏足的支点，要嘛你就飞上天来，与天同寿，要嘛你就死在地上，与泥俱烂。

所以道门传人才是最难找的，要就一通百通，名登仙箓，要就前功尽弃，化为尘土，没有任何的中间路线可言。

每一个被认可出师的道门传人都有独当一面的能力，而不会有什么能力上的幼儿期，真正的大道，一瞬间就可以领悟，那些花十年去参悟去追寻的人绝对是走错了道，钻进死胡同了。

“怎么样？杨朱，你能救民于水火吗？”杜营等他情绪稳定下来，轻声道。