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第130章 人类需要相互尊重（第3页）

这就是不尊重，领都得不到尊重，怎么有威信来治理国家呢？

这样的一个国家，人们相互之间的尊重有没有呢？枪支的泛滥让看似和谐的生活处处存在危机，得不到尊重的领没人愿意再做下去，即使有人不信邪坐上了那个位置，他也没法工作下去，政府的瘫痪成了必然，谁愿意做费力不讨好的事？谁愿意没有一点**？国家机构的瘫痪会让这个国家的人民陷入危机中。

外来危机不一定存在，可是内部危机却有时时爆的危险，在人们相互防备，精神极度紧张的情况下，矛盾终会爆。

没有人喜欢战争，可是又不得不加入战争，这就是武器压制出来的民主自由，人人平等，其实他们也没有做到人人平等，失业人口在这样的国家中一样不能得到尊重，而失业人口的增加正是由于女权运动造成的。

男人养女人，空出来的位置就是失业人口的位置，女人为什么非要自找苦吃呢？

我不是反对女人参加工作，我们人与人之间若是真的能够相互尊重了，矛盾点解决了，女人们可进可退有何不可呢？

现在大龄青年的增加也是捧高踩低这一恶习下的产物，人与人之间已经没有自内心的尊重了，那么真情也就很少存在了，人们把美好的爱情当成了向往，感性的女人坚守着，不相信爱情的女人将婚姻当成了换取物质的筹码，男人们由于初出校门没有经济基础想也没辙。

人们之间因为捧高踩低这一恶习越来越冷漠，帮好友亲人张罗婚事的人在这个恶习下渐渐消失，取而代之的是婚介机构，由于没有尊重，认识的人之间关系都淡漠化了，那么由婚介机构拉拢来的两个陌生人会怎样呢？我是不看好的呐。

至于有幸步入婚姻的男女若是不知道相互尊重，强行想将对方改变成自己理想中的样子，矛盾激化，当然离婚的就多了。”随心侃侃而谈。

“捧高踩低这么可怕？人类的这一恶习没有多少人有吧？”秦菲儿被随心的这一番论调吓住了。

“不可怕？不多？就连圣人也有这个恶习呢，圣人们之所以自称圣人，其实就是他们可以和天地沟通，和天地交谈，可是他们为了保住自己崇高的地位，有些敝帚自珍，法不外传，有些或许传了，却得不到被蒙蔽了心灵的人类的认同，得到了许多的嗤笑，让他们只有摇头叹息，冷眼旁观，冷眼旁观也是一种鄙视。

而这种圣人的产生，是天地无聊之下的产物，他们没有将这个天地当成自己的家，没有归属感，他们把自己当成了局外人，其实不然，他们只不过是天地的一个大一点的玩具而已。

所以天地将万物当玩物来玩耍，圣人将百姓当玩物来对待，不是他们无情，实在是大家都被蒙蔽了心智，找不到症结所在，不能对症下药呢，各自得过且过。

束手无策之下，便有了这一本《妖皇至尊》的问世！”正在侃侃而谈的随心抬头向虚空中的我看来，点了点头继续说道，“我之所以要妖皇魔主之事展现在地球一界万物生灵的面前，并不是想要管制他们，只不过给与一个正确的精神指引，宇宙和地球一界相比是没有可比性的，我不可能为了这一小片天地费多大的心神。

而这一本书在地球一界的问世，就标志着第十八次天地的开辟已然功成，本源宇宙和宇宙本源皆已圆满，三之当立，门立太虚，宇宙结束圈环时代，以3为尊，为点，走向无限，3。1415926……

太虚门在宇宙中的太虚幻境成立，太虚幻境乃是《三海经》描绘下的一处所在，也是地球西方人叫的伊甸园，亦是三千元灵口中的祖地。

现在的神界全然空虚，诸神在地球一界经受考验，神族只要精英，不需数量，亿万名神界修者就是全陷落在地球一界，我也不会叹息。

神族也是一个族群，他们虽然不需依附人族，但是爱护宇宙家园是每一个生灵乃至物质，时间空间应该尽到的义务。

神族并不是无可事事的生灵族群，他们来自于各阶生灵，他们需要做的事是成为小诸天，大诸天，乃至依附本源宇宙开出又一方宇宙的神主。

多元化的宇宙能让我们的家园美好热闹起来，无的一片天地等着高等智慧生灵的开。

而生灵的强大不是造物主强行促成就行的，他需要靠生灵们用自己纯真的心灵来修炼形成，在这个修炼过程中，我们不能忘了我们是一个群体。

做为生灵之母，儿女的成长是母亲的成就，我爱护你们，但我不会溺爱，不能跟上步伐的生灵我不会强求，给与了指引还是冥顽不灵的生灵会走向后退的道路。

我儿孙众多，不可能会因为地球界人族的误入歧途出手拉你们，扶你们，给出了指引自己跟着来，摔倒了，也要靠自己站起来！抱养出来的儿孙没有强大的可能，我不是鄙视弱小，因为智力的高低，生灵的良莠不齐，生灵的进步需要等级的划分，尊重不等于事事迁就！也不等于大包大揽。

诸神的历练和地球一界天地的溃烂有关，你们自己的任务，自然该你们自己来完成，我就不再多说了！”

随心说罢，对虚空中的我嫣然一笑，转身对一脸茫然的秦菲儿，晴雯说道：“不说这些深奥的东西了，我们该干什么干什么，菲儿，你若是不喜欢陪我练字，想玩什么我陪你！”

虚空中的我也迷茫了，不说了怎么不让我回去呢？真是郁闷，《妖皇至尊》？那是一本什么样的书？

欲知后事如何，且看下回分解。