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第22部分(第1页)

“你叫什么名字?”

在对方胆战心惊,闭嘴沉默的这段时间,亚索首先打开了话匣。

“比金斯,卡梅洛特·比金斯。”肥胖的圣光牧师,吃不准洛尔卡丹领主有什么目的。

他的脑海中,在想洛尔卡丹领主,会不会在野外处决自己这个累赘,毕竟他没理由要在羞辱一个圣光牧师之后,还要留下自己这个祸患。由于对死亡的恐惧,圣光牧师所以连声音都有一丝发颤。

在亚索的认知里,卡梅洛特,这是一个高贵的姓氏,特别是对于一个圣光牧师而言。

古国人以出生地作为自己的姓氏,而卡梅洛特是古国的王城。

一般的圣光牧师,都是缺门牙死忠于圣光教廷的老头子。

而一个出身卡梅洛特的圣光牧师,加上如此年轻,就令人不得不多想了。

亚索刚刚已经询问过那些被洛尔卡丹解救的奴隶。这个胖子他的身份确实不低,并且拥有不俗的背景。

“比金斯,我不但不会将那一箱金币送还给你,还要让你效忠洛尔卡丹,以你的生命和灵魂起誓,效忠洛尔卡丹领主。”

亚索的看法是,如果这个人,像看上去的一样毫无用处。

那么、亚伯拉罕男爵就不会送给他满满的一箱金币,并且还准许他藏进自己的秘密仓库。

事实证明,比金斯不是一个蠢材。

当比金斯意识到自己,不会如自己想象的那般被残酷处决,或是被充作奴隶。相反,还对一个领主有用处。他立刻改换了一副嘴脸,“尊敬的洛尔卡丹领主大人,我愿意为您效劳。就像您刚才所说,金币与只有一次的生命比起来,就像粪土一样下贱。”

听了比金斯的话,亚索与他相对而视,那清澈有神的眼睛里充满了笑意和穿透力。

“不要把洛尔卡丹领主当作傻瓜,我知道你的心底不服气,比金斯。”

当亚索的右手摸向腰里的佩剑,比金斯肥胖的嘴巴,就像刚刚吃了一条蛆虫,不规则地急速抽搐起来。

直到他发现洛尔卡丹领主递过来的是自己的水囊,他才总算是松了一口气。

亚索能够看得出来,这个叫比金斯的圣光牧师,很怕自己。

但是接下来,当亚索说穿了他的身份以后,比金斯意外表现得,就像一个久经沙场的士兵一样沉稳。

“你是圣光教廷十六位大主教之一,布朗大主教冕下的儿子。”

听到亚索准确叫出了自己的出身,比金斯放下了凑到嘴边的水囊,并从他的一双小眼睛,快速蒙上了一层憎恨之光:“不,我不是他的儿子。世上根本没有这种父亲,老都老了,还是这么变、、态,宁可要虚名,也不管儿子的死活。”

这是一个儿子从心里发出他对父亲极度憎恶的诅咒。

“布朗不只有我一个儿子,他为了钱,可以对自己的家人冷漠。作为他的儿子,我根本不相信他真的信奉圣光。”

亚索意识到自己仿佛触到了马蜂窝。

很快,比金斯甚至把“该死的**”,与圣光的亵渎者,与他的父亲联系起来。

“如果信仰圣光,该死的老**,就不会为了迷恋一个女人,把自己干净的嘴巴都伸进了对方的裙子底下。如果信仰圣光,他就不会抛弃正统的妻子,任由自己的老妻子在孤苦凄凉中死去。如果信仰圣光,他就不会因为我是个让他丢脸的儿子,将我丢在鸟不拉屎的王国边境。如果信仰圣光,他就不会对那些伯爵们言听计从,背叛国王。如果信仰圣光,他就不会在撒谎,隐瞒自己不光荣的历史……”

比金丝所有喋喋不休的憎恨与咒骂。落在亚索的耳朵里,过滤以后,总结起来。

大概就是一位72岁的行省大主教,感觉他已经35岁的小儿子太丢脸,于是把他扔到了一座,还称得上是繁华富饶的边境城镇里混吃等死。

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拥有实力强悍的圣光骑士团,数量众多的狂热信徒、不下于二十万圣光军队,以及发起圣、、战的权利。

圣光教廷,称得上是整个日耀平原的实际统治者。不可否认,有时候指挥一个国王,要比指挥一个王国所有的领主贵族,要省力得多。

……当这种不受任何人限制的权利无限膨胀,才会有了教廷人员凌驾于一切贵族之上的局面。

一个大主教,就连亚索也必须称呼其为冕下。

根据亚索已知的:从本纪元中期开始,古国就一直没落,被贪婪的宫廷伯爵们操控。有了这一帮吸血的蛀虫,导致古国的疆域不断萎缩。从拥有八个行省的全盛时期,到目前为止只剩下了两个行省。

也就是说,细数整个古国,也不过才有两位圣光大主教。

“作为一个圣光大主教的儿子。或许,就连比金斯他自己,都没有意识到自身的潜力有多大。”

说到底,这才是亚索此刻脑海里的真实想法。身为一个有两世经验的重生者,亚索正好知道某种可以让比金斯认识到自己潜力的方法。

虽然这个方法很辛苦,而且需要的时间也很漫长,却不是完全没有可能。亚索决定抱着试试的态度,来完成对比金斯的改造。

当亚索的声调凸显出一种神秘的语气,和某种说不上来的缥缈感,一度让某个正在吐槽自暴自弃的人,感到自己的灵魂都在发颤。

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