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第三百一十七章 笑望星戏寒锋（第1页）

眼见华山仙宗群修危在旦夕，俞和情急之下出手救人，宁青凌也不好再加阻拦。先前她一直不让俞和与人斗剑，是暗自担心俞和频频引动内煞，助涨胸中戾气，于潜移默化之中影响了本心。小宁师妹曾在午夜惊醒，梦见自家温厚木讷的师兄摇身一变，成了个冷酷无情的嗜杀者，提着滴血长剑步步逼近，故而她总拖着俞和不放，就是唯恐会有一日噩梦成真。

可如今事已至此，宁青凌也没了旁的法子。她自问单凭音律奇术，未必斗得过那个修为深湛的白衣男子，而想要走过这五里关山道，就唯有靠俞和打退拦路之人。

小宁师妹深知，自家师兄的道行剑术已然臻至寻常剑修无法揣测的高深境界。俞和既已出手，那她便能料想得到此战的结局，师兄必会安然无恙的战而胜之，只是如何取胜，却全看俞和的兴致了。

潜修丹石之术的姑娘家妙手仁心，宁青凌望了望俞和的背影，颦眉幽幽一叹。她翻手取出药匣针囊，这便去替满地瑟瑟抖的华山群修拔除寒毒，疗伤续命了。

且说俞和笑盈盈的看着对面的白衣男子，半尺残剑在他指间转来转去。小无相仙剑术的剑意气势如惊涛骇浪，但涌到了俞和身前三尺，却只化作拂面清风。白衣男子凝神瞪目，将本身气机催得一浪高过一浪，可他以神念罩定周围三十丈方圆，却无论如何也锁不住俞和的身形。眼前这蓝袍道人恍如真身站在三界之外，让白衣男子有种浑不着力的古怪感觉。

捉不住对手的身形，窥不见对手的气势破绽，那小无相仙剑术的绝杀一击也就根本无从出。被俞和奚落了几句，白衣男子气机骤变之下，不由自主的退了半步。他不知道俞和究竟是施展秘法故弄玄虚，还是剑道修为远胜自己，但这时狭路相逢必有一战，在对手面前万万不可显出半分怯意，否则还未进手过招，便先长了他人的威风，挫了自己的锐气，小无相仙剑术也就不攻自破了。

只见白衣男子忽伸手一拍后脑，竟张口喷出了一枚小小的乌木人偶。这枚人偶雕得五官俱全，栩栩如生，活脱脱是与白衣男子一般无二的面貌，其也做抱剑之姿，只是那柄小剑通身漆黑无光。

乌木人偶落地一滚，见风就涨，眨眼间变作与生人一般高矮大小。白衣男子掐指作诀，在乌木人偶眉心一点，沉声喝道：“道友醒来，助我破敌！”

那乌木人偶通身震颤，出咯咯轻响。但见它眉眼一动，如活人般的笑了笑，朝白衣男子作揖拜道：“自当从命！”

言毕，这尊木偶与白衣男子并肩而立，架势拉开，一股弘大深远的剑意气势从这木偶身上腾起，霎时间形如一黑一白两位剑道高手齐至，要合力与俞和一战。

这等修出了剑意气势，且道行境界能与真身不相上下的木雕法身，可端是一种极其稀罕的旁门神通。俞和见猎心喜，眼中放光，拊掌赞道：“这可有些意思了，此物与道友心神相系，气脉相通，剑意合合，却又不像是机关傀儡，莫非是传说中外丹之术？”

白衣男子也不答俞和的问话，他右手挥起连鞘长剑朝前一指，那乌木人偶飞身进步，操持着一柄也是三尺三寸长的乌木法剑，直朝俞和攻来。

虽然剑意相若，但这乌木人偶使剑的路数，可就与白衣男子迥然不同了。白衣男子的小无相仙剑术乃是一种至杀极简的豪迈斗战剑道，而这乌木人偶所用的剑法，却是九州之上最为繁琐复杂的一种真幻剑道。

但见那一口乌木长剑连连晃动，幻化出万千剑影，宛如一幢浩瀚夜幕直朝俞和当头罩落。可在这重重叠叠的剑影中，偏偏又有数不清的银星闪烁，且作周天星宿之相往来运转，时不时便会有数颗银星寒芒暴现，化作流星经天，对准了俞和的通身要害飞射而来。

这门剑术，这就是不折不扣的西北魔宗剑术了。此剑术源于西域星宿海，是从周天星辰变化中推演出来的，可谓一剑便是一阵，攻守自如。此剑势展开之后，能教人迷失于星光缭乱之中，至死犹不能勘破幻象，当真是玄妙非常。

西域星宿海也是个很有意思的修真门派，在一处仙境之中有道魔两宗并立，而且源出一脉。盖因在西北星宿海大仙境开宗立派的祖师高人，穷尽毕生心血探求群星运转中的冥冥玄机，直至其阳寿耗竭，肉身僵死之时，犹作掐算星数之状，未有留下半句遗言。随侍道童只在他坐化的蒲团下面，现了一卷并未写完的《周天星斗经》。

开派老祖既逝，他的两位衣钵弟子就继承了这卷经书，但他俩分别闭关参悟之后，对于经文真义却是各执一词。

在这残本《周天星斗经》中，既有阵法又有剑法，唯独缺了总纲要旨。二代大弟子性子敦厚，他嫌剑器杀业过重，认为该是以阵法为本剑法为用，如此才能戾念不显，以星辰玄机教化弟子；而二弟子性子刚烈，认为阵法太过温吞，不是血性男儿的作为，于是他主张以剑法为本阵法为用，求的是一股披荆斩棘的锐意。

既然意见相左，两人便按照各自的领悟补全总纲，分头传授门下弟子。从那以后，星宿海仙境中便出现了两支互不认可的道统流传。

起初这两支弟子虽然道义不同，但还算相亲相爱，最多偶有争执理论。但传过数代之后，至那两位第二代祖师坐化，留下的弟子就渐渐变得水火不容，刀兵相向。主阵法这一支的弟子排斥主剑法的弟子，认为其非是正统传承，而且个个满身杀机，与魔门修士无异。于是主剑法的那支弟子大怒之下，干脆一不做二不休，直接宣布弃道成魔。结果星宿海道宗与星宿海魔宗在宗门仙境福地里各据一方，谁都想将对方逐出总坛，可两边乱杂杂的斗了数千年，哪一支都占不到上风。

那《周天星斗经》残本中所录的阵法和剑法其实是不相上下，主阵还是主剑全在一念之差。修阵法的路子相对保守稳妥，斗起法来，动辄集数十人上百人摆开周天星斗大阵，就算不坏人性命，困也将人困服了。而修剑法的则讲究凭一人一剑之力独当一面，纳周天星宿入本我识念，将阵法融于繁复无比的剑法之中，一剑挥出，以剑势幻化成阵，将人困而立斩之。如此两宗各有所长，的确是难分高下。

话说西北星宿海大仙境也算是一处天运福地，道宗与魔宗两支都是英杰辈出，各领风骚数百年。奈何门派在无休无止的内斗中徒耗人力心力，就算是频有天纵奇才出世，却总也不能在西北之地成为镇压一方的显赫宗门。

历经数千年的争斗，倒也让周天星斗大阵和周天星斗剑诀不断的去芜存菁，如而今无论是道宗的阵法还是魔宗的剑法，都是九州之上赫赫有名的顶巅神通。周天星斗大阵号称是最庞大玄妙的困阵迷阵；而周天星斗剑诀是最为繁琐复杂的十种真幻仙剑术之一，一旦修入大成并施展开来，能令对手犹如陷身无尽夜穹星海，与周天亿万星辰为敌。

俞和在胡汉大战中，曾见过星宿海道宗的周天星斗大阵。当时的玄武七宿阵、青龙七宿阵、朱雀七宿阵和白虎七宿阵变化莫测，令人目眩神驰，虽然略比不上终南仙宗的全真伏魔大阵与昆仑仙宗的瑶池万灵阵，但也困死了上千胡夷妖魔。而且星宿海道宗在那一场血战中居然无有一人陨落，最后只是重伤了十几人而已，由此可见周天星斗大阵之能。

乌木人偶是白衣男子的身外化身，道行剑术都与真身一般无二。它施展出这路可堪与周天星斗大阵媲美的周天星斗剑诀，自然是提足了俞和的兴致。

只见俞和右手虚引着那柄半尺残剑护身，左手并拢食中二指，凌空点点划划，将攻来的剑招信手拆解。一晃数十息过去，乌木人偶连攻一百零八式，可俞和只守不攻，目中神光熠熠，既像是行走在夜空之下的观星者，又像是陪晚辈演练剑术套路的师长高人。

那白衣男子站在原地，单手平举着连鞘的纯白长剑，依旧是在凝神蓄势。他这身外化身的法术，取的是一繁一简，一明一暗的两仪道理。由乌木人偶上前，施展出周天星斗剑诀，要么困住对手，要么逼乱对手的阵脚，只消俞和的气机露出一丝破绽，那白衣男子的真身便可立时斩出小无相仙剑诀的必杀一剑。在此法之下，乌木人偶化身与真身心神相通，配合得天衣无缝，等若于是将白衣男子的战力徒增两倍不止，教人难以应对。

只可惜的是，身外化身之法虽然高妙，周天星斗剑诀与小无相仙剑术也俱是一等一的神通，但白衣男子遇上的，却是俞和这等不可以常理计的存在。