阿布望着泰戈尔,心中在想反过来用?“那么泰戈尔先生,如何反过来用,”
泰戈尔捡起来一片树叶,放在了戒尺上,“这很简单,我看过哥白尼写的日心说,假设我们无法把所有的知识信息,汇聚成一束光线,那我们可以把这束光放到太阳的光线中,”
阿布打住了泰戈尔“不好意思,打断一下,泰戈尔先生,这样做的目的是何为呢,”
泰戈尔笑了起来,“急躁的年轻人,常常我们犯错时,旁人会提出一种理念,请站在对方的角度想想的这种理念,可你想想,对方也是个普通人,
这时就需要我们跳出井,望着浩瀚的宇宙,感觉到自己的渺小,然后我们化身成为太阳,用太阳的角度观看地球上的事物,这就叫坐天观井,”
阿布笑了起来,或许是因为自己的渺小而嘲讽,又或者是为追求到的知识而感到高兴,“泰戈尔先生,可是乌鸦能用填铺石头的办法来提高水的高度,从而喝到水,那青蛙该怎么办,”
泰戈尔拍了拍阿布“聪明的年轻人,你很懂得问题的质量点,青蛙有两条路,第一条试着和小鸟交流,第二条就是等待雨水铺满水井,”
不知道为什么?两人笑的无比愉快,就像是从苦涩的沙漠中,逃到了水源地那样的开心,“泰戈尔先生,关于坐天观井的知识,我了解了,就像您说的,月亮把她的光明遍照在天上,却把她的黑斑留给它自己。”
泰戈尔站起了身,“年轻人,你叫什么,”阿布回答道“我叫阿布,”
泰戈尔弯腰捡起了那个戒尺,“阿布先生你知道吗?关于坐天观井我还有一种理解,”
阿布追问道“哦,是吗,指教一二,泰戈尔先生,”
泰戈尔把那个戒尺放在了背后的手中,“我在英国留学时,常常听到同学们提到一种视觉称,第一人称,第二人称,和第三人称,一人称称之为当局者,和当下所拥有的时间迷途,
二人称就像,从一人称分离出来的旁观者,且在双方的角度位置互换思考,三人称就像普照地球的太阳,把事物渺小化,清楚化,理性化,思维化,时间化,”
阿布示意性的提问,“泰戈尔先生,何为时间化,是考虑过去和未来吗?”
泰戈尔望着阿布“用中国的话来说,你就是那种可教的孺子,凡事都要三思而行吗,”
阿布高兴的说道“多谢泰戈尔先生,我从一个享受孤独的朋友哪里来,我也想为他做点什么?”
泰戈尔围在阿布的周围,低着头转起了圈圈,“让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美,孤独是我们无法逃离和躲避的,可我们不应该享受它,
人走到喧哗的群众中去,就是为了淹埋他孤独与沉默的称呼,”
阿布用一种诗词向泰戈尔告别,“彗星的光芒不会永远那么耀眼,世界上的一切都会衰老,再见泰戈尔先生”就在阿布转身的时候,
泰戈尔用一句话送别了阿布“你为错过太阳而哭泣的时候,你也将错过群星,再见了我的朋友阿布。”