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第14部分（第1页）

“我哪是陈琳？”

邹容苦笑道。

陈琳出现在《三国演义》中，先是追随袁绍，在袁绍败于曹操后，又归顺曹操并担任其文书幕僚。

如今被人比拟成改事二主的陈琳，邹容大概觉得不快吧。

陈琳追随袁绍时，曾在檄文中尽情辱骂仇敌曹操。曹操之父是宦官的养子，乃贪腐之人，而曹操本人也曾掘古墓盗取陪葬品充当军费。

《苏报》（5）

陈琳投降时原以为自己必死无疑。但曹操仅说“你尽可骂我一人，为何要及于我父及我祖呢”，对往事不加追究而赦免了陈琳。

“你肯定也会像陈琳那样，受到曹操赦免。”

章炳麟笑着说。

曹操有头痛的老毛病，发作时据说只要读陈琳的檄文便会不药而愈。

“我又不是药方。”

邹容还是摇头。

《革命军》以如下句子当结尾：

——尔之独立旗已高标于云霄；尔之自由钟已哄哄于禹域；尔之独立厅已雄镇于中央；尔之纪念碑已高耸于高岗；尔之自由神已左手指天，右手指地，为尔而出现。嗟夫！天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命！是在独立！

皇汉人种革命独立万岁！

中华共和国万岁！

中华共和国四万万同胞的自由万岁！

邹容在自序末署名如下：

——皇汉民族亡国后之二百六十年岁次癸卯三月　革命军中马前卒邹容记

以明朝崇祯帝自杀之年算起，至此正好二百六十年。身为革命军中的一名马前卒，邹容义不容辞担起大任。

在上海出版的《革命军》附有当代首屈一指的国学大师章炳麟的序文，其署名如下：

——共和二千七百四十四年四月余杭（浙江省的地名，章的出身地）章炳麟序

章炳麟是反满主义者，不像孙文等人是欲建立共和国的革命家。他虽也常将共和挂在嘴上，但只当那是个新的政治象征罢了。对他这种国学家而言，共和一词自古便已有之。

在周朝时，厉王出奔，其子宣王尚年幼，故由周公与召公合议摄政，此十四年期间在《史记》中称为共和时代。另据其他史料，厉王出奔后，共国之伯“和”获公推而摄政。不论是何者，年代皆在春秋的一百一十九年前之庚申年，即公历纪元前八四一年。

由一九○三年往前推至那一年，共计二千七百四十四年。国学大师章炳麟笔下的“共和”绝非republic之意。

上海的租界非大清国捕快之力量所能及，每当清朝当局欲逮捕重要人犯时，必先“照会”工部局（租界的行政机关）。但即使先经照会，若是###则大都会遭到拒绝。

清朝当局亟欲处决章炳麟与邹容，但领事团方面坚持拒绝引渡二人。清朝方面聘请外国人律师，以侮辱清帝及教唆杀人等罪名欲定二人之罪。又拿出十万两银子企图影响事件审理人，另为买收工部局，也使出了以金块行贿的手段。

《苏报》所载文章中有如下侮辱皇室之语：

——载湉（光绪帝之名）小丑，未辨菽（豆）麦。（“未辨菽麦”语出《春秋左氏传》，指愚者之意。）

——杀满、杀满之声已腾众口。

——汝辫发左袵（左襟衣裳）之丑类。

——杀尽胡儿方罢手。

另外，还从大清国禁书《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》等记载满洲人残暴史事的书中引用多处。这些书籍在大清国光持有便是死罪一条，在日本则经常被传阅，也在日本刊行出版，当然受到留学生的广泛阅读。

在《革命军》中，邹容痛骂讨平太平天国的清朝名臣曾国藩、左宗棠与李鸿章三人是奴隶根性的代表者。

此乃言论，以之判定死刑在租界方面无法让人信服。但大清国却不敢相信这样还无法将其判死罪。