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第129章 修道概述（第1页）

钱一听罢，连忙说了一大通赞美之词：“前辈您人美心善，武功盖世，今日能有机会聆听前辈的教导，实在是三世修来的福分啊！”

俗话说得好，千穿万穿，唯有马屁不穿。

璃月听得心花怒放，但也有点受不了他这么拍马屁了。

璃月连忙摆着手说道：“行了行了，小家伙，你别拍马屁了。不过呢，虽说我并非茅山派的内门弟子，可我会的玩意儿可不比那些老家伙少。

“当初，也是我自己不想当什么内门弟子，觉得太繁琐啦，像现在这样无拘无束的多自在呀！

“再说了，不光是我这样想，将来柳梦诗也不需要加入茅山派的。”

璃月的这一番话，让钱一和柳梦诗如梦初醒，原来还可以这样操作！

既能学到真正的本领，又不必受大宗门的束缚，简直就是两全其美的好事嘛！

于是乎，柳梦诗与钱一异口同声地附和着，表示非常赞同璃月的观点。

璃月清了清嗓子，开始将道家修炼的总体架构简明扼要地向钱一和柳梦诗讲解起来:

在华夏国传统文化中，修炼这个词是佛家和道家的常用名词。

这里重点说道家修炼。

道家功法，从古到今，千年传承演变，到目前已有一套完整的性命修习之法。

道家修炼主要分为三个层次：炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

每个层次都有相应的方法和技巧。

其功理功法是以阴阳的造化，用清、浊、动、静、降本流末，而生万物的原理，以顺逆颠倒之法。

顺去生人，逆来生仙。

炼己无限，修仙有程。

炼己者即是从筑基到炼己，期限不定，而因人而异。

修仙节点共有九：一筑基，二得药，三结丹，四炼己，五还丹，六温养，七脱胎，八得玄珠，九赴瑶池。

初三节炼精化气，可为人仙。

中三节炼气化神，可为地仙。

后三节炼神还虚，可为天仙。

每一个过程都需要仔细揣摩，多加练习。

既要靠悟性，又要靠机缘。

道家早期修炼功法的内容繁多，主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、宁静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。

如果单纯靠自己摸索，很容易走入误区。

而最终能够修行有成者，至少应具备有四大条件：法、财、侣、地。

法，真方法，正确的方法。往往都是真传一句话，假传万卷书。所以，拜师就很重要，不能盲目瞎修炼。

财，就是钱财，即修道需要一定的经济基础。毕竟用物质可以换取更多的修行时间，如果吃了上顿没下顿，忙于挣钱，是很难有更多的时间去修道的。

侣，指同修，道友。修道过程中，一来可以互相鼓励、切磋，二来有人监督，防止走火入魔。这就和潜水要有同伴一个道理。独学而无友，必孤陋寡闻。如果是双修法，选同修之人的条件就更严苛。

地，要选个风水宝地。不同的环境，对人的影响大大不同，这个修道的地点也很重要。

璃月这番话讲完，不仅柳梦诗对修道有了初步的了解，钱一也是受益匪浅。

钱一自小师承钱半仙，虽然所学颇杂，但是不够精专。

现在有了璃月高屋建瓴般的梳理，一下子茅塞顿开。

不仅对修道未来要前进的方向和节点有了更多认识，而且也意识到客观条件对修道的影响作用。

总而言之，柳梦诗和钱一两人现在满足了法、财、侣、地的修行条件，不能不好好把握这个机会。

对柳梦诗而言，今日所闻宛如打开了一扇通往新世界的大门。