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丹药品质的差距也是有底蕴的门派和家族弟子和普通弟子拉开差距的重要原因，混的好的散修能用上中品丹药，混的差的就只能用下品的了。更惨的是用不上丹药，就靠灵石辅助修炼的，速度更慢了。

袁福通的资质中上，比不得两系灵根的速度，但比一般三系杂灵根的要快不少。丹药最开始从龟道人的乾坤袋里拿的，到后来自己炼制的。他一直没有断过丹药，灵石也都是用的中品灵石，还有火玉慢慢提供的灵气。这已经是散修中极快的速度了，可以和门派的外门弟子相媲美。但他想再快就没有什么门路了，除非他能自己炼制出上品丹药。

但现在他好像找到了一条新的路，可以帮他快速修炼，那就是依靠火玉。这次使用完血道神通后，火玉爆发出的大量精纯灵力远比中品灵石提供的灵气多而且纯。更让袁福通欣喜的是火玉提供的灵气炼化成法力药比从灵石中吸收灵气要快的多。这就意味着袁福通可以省下修炼用的灵石的同时，还可以拥有比拟使用高阶灵石的修炼速度。这将让他的修炼速度赶上门派内的精英弟子。

修炼一天后，已经可以正常活动的袁福通没有再继续修炼下去。收集了一下几个死在大厅中的人的遗物，几个火球术把尸体都烧掉。清理完大厅后，从乾坤袋里拿出一些干粮清水，吃喝完毕，又休息了一会，才起身往右边有洞府住人遗蜕的房间走去。

房间的门已经被打破，袁福通走进房间，站在了石床前。打破房门后当时五人都是用神识扫了一下，确定没有禁制和有东西在房间里，就发生了变故，袁福通一直没有仔细看到底有什么。站在床前，袁福通仔细打量着洞府的前主人。

石床上的人面容消瘦，肤色白皙，三缕长须垂到胸前。身着一袭黑色儒衫，腰间佩戴一个紫金色的乾坤袋。一眼看去，像是一个中年儒生。

袁福通微微躬身，向遗蜕行了一礼。毕竟现在他要拿人财物，先致歉符合他的道德观。行完礼，袁福通伸手去拿尸身腰间的乾坤袋。手一碰到衣服，那一身的儒衫就如沙子一样散落了，袁福通大袖一挥，一道大风卷过，房间内灰尘顿时去尽，遗蜕身上的儒衫也都化为灰烬，被扫了出去，露出白皙精赤的身子。袁福通知道这应该是修为到了凝煞炼罡修为后的情况，虽然身死道消，身体却被地煞天罡凝练的十分坚韧，常常百年不腐。由于没有法力维护，身上的衣物却被岁月消磨，一碰就成了灰烬。

拿起乾坤袋，袁福通用神识扫描了一遍，也没有一一取出，向遗蜕再行一礼，出了房间，往左边的书房走去。

进得书房，却看到一个石桌，一个石椅。一个书架。书架用的是上等红木，虽然没有用法力护持，但也没有腐化。书架上的书已经很久没有动过了，有阵法除尘，所以上面还很清洁。道书所用的纸张不同寻常，最次的也要做到百年不腐，高等些的能做到不惧普通水火。加上有一些书明显不是道书，用的凡间纸张，经历多年后已经不能在看，和衣服一样一碰就碎。还有几本是道书，在书架的底部，看来原来主人并不重视，袁福通顺手收进乾坤袋，走出了书房。

最后进的是丹室。首先看到的就是一个水缸大小的火红色丹鼎，近前来才发现丹鼎下面有一个深洞，应该地火的出火口。如果袁福通有筑基期的修为，就可以从这深洞中引出地火，用于炼丹。丹室里聚灵引火的阵法都很齐全，丹鼎的品级在极品法器之上。不过墙上的葫芦都是空的，没有丹药在里面。葫芦也是法术处理过的，用来保存丹药比大众化的玉瓶要好的多，袁福通也都收了起来。丹鼎现在还用不到，也被袁福通收到了新得到的紫金色乾坤袋里。

收拾完洞府里的东西，袁福通躺在了丹室的地上，放松下来，慢慢的睡去。

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………【第三十五章　丹经】………

一觉醒来，袁福通也不知道睡了多长时间。ｗＥＮｘｕＥｍＩ。ｃＯＭ这些天赶路，斗法，破禁，受伤，一直没有好好休息过。加上身体失血过多，精神很是疲惫，等事情告一段落，袁福通的精神猛一放松，就睡了过去。

不过这一觉睡的相当舒服，醒来后袁福通感觉身体好了不少，精神也健忘了一些。血道神通的后遗症的痛苦好像也轻了一点，法力运转也恢复了一些。看来是在睡梦中火玉又帮了他不少忙。感觉到身体的好转，袁福通的心情也好了起来，开始检点这次的收获。

首先打开的是紫金色的乾坤袋，虽然也收获了赵理和赵毅的两个乾坤袋，韩天行的乾坤袋给了冯涛，没有还回来，赵连城被炸的粉身碎骨，就算是乾坤袋没有被毁，也被埋在了通道地下，赵严正被冯涛干掉，不知道乾坤袋被拿走没有。

最先拿出来的是一根玉简，这东西是袁福通精心挑选的，也是袋子里唯一的一根。玉简这是筑基期以上的功法普遍使用的保存方法。这东西袁福通听说过，但从来没见过。最先拿出来，想看一下。

将神识探入玉简中，玉简中的信息如同海潮一样涌入了袁福通的脑海里。一盏茶的功夫，神识已经‘看’完了整个玉简，放下玉简，袁福通感慨万千。

“果然是杀人放火金腰带啊！光这枚玉简，这次生死厮杀也值了。”

回想整理一下，玉简中的东西还真是丰富，占据最重要位置的是一部筑基后的功法，名叫《青华长生诀》。这是一部木系功法，并不适合袁福通修炼。虽然袁福通也有木系灵根，可以在筑基后改修这门功法，但那样的话就会造成根基不纯，对以后的修炼晋级造成影响，不到最后关头，这本功法估计是用不上了。但功法中有许多筑基后的常识和禁忌，这对袁福通非常重要。如果以后袁福通再获得了火系修炼功法，在到金丹后倒是可以考虑兼修这门功法。

除了这门功法，玉简中还有一门法决《御灵术》，这是一门驾驭灵器的法门。到了练气九层，已经可以使用灵器了。但练气期的修仙者使用灵器的人极少。一个原因是缺少灵器，毕竟极品法器对练气期修仙者来说已经是很难得的东西了，向龟道人和袁兴这样的练气十一层高手才有一两件，更别说比极品法器更高层次的灵器了。另一个原因就是缺少驾驭灵器的法决。没有专门的法决祭炼，灵器发挥的威力将下降很多。这门法决不仅有驾驭灵器的方法，还有一个法术叫做‘灵鉴术’，练气九层可以修炼。功能是鉴定灵器的功效和特点，原理是用法术激发灵器中的一点灵性，把灵器的特点功效显示在神识上。现在袁福通已经练气八层了，在不久的将来将到达练气九层，那时候他就能用到这个法决了。

玉简中还记载了关于筑基中后期凝煞炼罡的知识，这些东西对袁福通来说太遥远，记在脑海里后，袁福通就没有再理会。

前面的东西不是不适合自己用就是自己还不能用，多少有点让人丧气。但后面的内容却却让袁福通喜出望外，让这个玉简的价值在袁福通心中直线上升，因为这个玉简后面记载了一部丹经——《长生丹经》。

一本流云丹方让袁福通走上了炼丹师的道路，摆脱了和冯涛赵理他们这样辛苦危险的生活，可以在坊市里轻松的赚取大量的灵石，修炼所需的资源他一样不缺。以前在坊市中感觉还不明显，出来探险后才发现自己是多么的幸运，因为炼丹术少吃了多少苦，少经受了多少危险。如果没有那本流云丹方，那自己可能早已经死在探险中，或是和赵理他们那样靠杀人来夺取修炼要用的资源。

现在出现在袁福通脑海里的是一本丹经。丹经，并不同于丹方。丹方只是一些丹药的配方和炼制方法，各种灵药的药性特性还需要袁福通另外寻找典籍学习实践。而丹经不一样，经字本身就说明他在讲述炼丹的原理和规则，讲述的是丹道。上面包含了药性调和，替代，君主臣辅的原理，也包含了各种实用丹药的药方和炼制方法，还包含了灵药的药性，火候极其在炼丹中会出现的变化。丹鼎的分级方法和对炼丹的影响。