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一五(第1页)

大约七点钟的时候,李世江来了。他说:“咱们都知道《西京杂记》里那个故事吧?”

方子郊道:“你指的是汉文帝窦太后侍女死而复生的故事?”

那故事是这样的,西晋时,有人盗掘窦太后墓,发现一个宫女栩栩如生,像在熟睡,于是唤醒她。她果然打了个呵欠,醒过来了,跟人说起当年在长乐宫侍奉太后的经历,细节繁密,非亲历者不能道。当然,这显然是无稽之谈,谁也不会相信,志怪故事罢了。

李世江道:“嗯,我读书的感觉,这种故事在晋代以前广泛流传,晋代以后就不多了。”

方子郊道:“你的意思是?”

“我想,会不会有一种巫术,能让人在坟墓里昏睡不醒,相当于长眠,等待有一天被唤醒。”

方子郊笑:“你昨晚难道给令嫒讲青蛙王子和睡美人的童话来着?”

“还真没讲。”李世江道,“我是看了这本有关巫术的资料。你看,这份是安家岭秦墓出土的,里面提到一种巫术:以木兰鬯祼其身,以祝之曰:尔为泰父,我为秦民,若以咒护我长眠不殊,则倾家资以献。吾闻云梦有人得之,请赐我亦如之。”

方子郊道:“如果我没记错的话,正是这个编号为M122的秦墓,连墓主骨架都找不全了,哪能长生?我看你真是走火入魔了,弗雷泽爵士说过,巫术是比宗教更原始的东西。一切巫术无不符合相似律和接触律,是对现实世界曲解后的脑中幻象,纯粹荒诞无稽。”

李世江打断他:“停,你有没有注意到,这个巫术却偏偏和相似律和接触律无关。这里面或许有名堂。”

方子郊道:“你想多了。”不过他也有一丝奇怪,“对了,我说这个故事很熟,我想起来了,很小的时候,婆婆给我说过一个类似的故事。说咱们村旁边有座陵墓,埋着一个公主,其实她没有死,是假装身亡,等待他的情人去解救。”

“你家乡离楚国故都不近。”李世江道,“跟我们要说的肯定没关系吧,要不然就可以把这个传说和帛书上的故事联系起来。”

方子郊道:“说不近,其实到底还是楚国中心地域。当然,的确有些距离。故事有相似因子,只是巧合吧。就比如它也有点像睡美人,但我们决不能说,它们是最早的东西文化交流。”

“对,企盼死而复生,是人类整体的热切希望,所以,编出同样因子的故事,也是很正常的。说远了,回到刚才的题目上来,那我问你,一个木俑会说话,这正常吗?战国时代的工匠水平再高,机械再精巧,能精巧得过一块国产手表吗?实际上,世界上任何复杂的机械都不能模仿人类发声,能说话的机器,是电子时代的事。”

“那你的意思是,这个故事是真的?”方子郊道,“公主,呃,是不是可以这么称呼?楚王的女儿似乎还不能称公主,姑且按习惯这么叫吧,这位楚国公主正在地底长眠,等待她的青蛙王子来把他吻醒。”

李世江笑:“要是真的,嗯,你可以去试试。”

方子郊道:“你帅一点,你去。”

李世江的小眼珠又像老鼠一样骨碌骨碌转动,笑道:“帅没有用,人家就要青蛙王子。再说,我有老婆啦。”

方子郊骂道:“你还真不要脸。哪里就多帅了。”他走到书架上,取下木俑,“如果真有那个公主的墓,又去哪里找?”

李世江抢过木俑,端详了一会,又道:“刚才都是说笑,其实我今天来,是想求你帮忙做一件事。”

方子郊道:“你什么时候这么客气?”

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