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第四十章 交锋（第1页）

知道自己的身份，还敢要自己去跟他做和尚？

头生笑眯眯的看着眼前的大和尚，耳大嘴阔圆眼高鼻，虽然穿着僧衣，也掩盖不住大和尚粗大的骨头架子。

更像威武的一个大将军。

真的把和尚的话当真，以为自己人见人爱，花见花开，那得多自恋啊。

这种话只能哄小孩子了。

种光道能看重自己，那时因为自己对他有帮助，把他交代的事情办得妥妥帖帖。

也不是自己多么能干，而是营地里本就没什么人才，所以自己只需要比别人强一点，这就够了。

这和尚知道自己的身份，正常人就算不愿意得罪反贼，害怕惹一身麻烦，离自己远远的也不揭穿，这能让人理解。

大和尚反其道而行，大大方方的上门接触自己，他到底有什么企图？

李世民造反，身边有一群和尚。

本朝太祖造反，身边也有一群和尚。

燕王朱棣造反，身边还是有和尚。

就连前世，不一样有和尚参与新中国新生？

这么看来，这和尚可以说“劣迹斑斑”啊。

头生前世经常上网，想起了一段烂大街的话，鸡蛋不能放在一个篮子里。

这是千年世家的处世之道。

如今千年的世家灰飞烟灭，但是佛道两家还在，不但没有销声匿迹，反而越来越红火。

千年的知识积累，这是一个很恐怖的智库。

这个恐怖的智库，让他们不会走错路，什么样的时候，该做出什么样的选择，然后会发生什么。

就像一个先知在指引他们。

如果不是未来两千年之大变局，科技发展日新月异，这两家根本不可能跌下神坛。

“大和尚为何不找我大大，反而找了我呢？”

“阿弥陀佛……”

好讨厌。

被揭穿了就念一句佛号，这个空档用来重整旗鼓，组织语言，用来交谈真的是超级好用。

头生不禁真的有点羡慕了。

这些流传千年的势力，什么好东西就被他们拿去用了。

就像儒家，把法家，墨家的好东西都收为己用，包装一番就成了自家的东西。

旁人真是学不来啊！

“儒儿不识冲天物，漫把青泥汗雪毫，小施主着相了。”

头生听到大和尚的话，看到他故作高僧的模样，忍得好辛苦才克制住自己在他脸上挥一拳的冲动。

换做旁人只会以为和尚是在好心劝导，头生心思古怪，偏偏从里面听到了骂他的意味。

“和尚，咱们好好说话，不骂人可好？”

头生暗自对比了一下两人的武力值，决定还是服软一点的好，免得自己找罪受。

“阿弥陀佛！我本将心向明月，奈何明月照沟渠，小施主的心思太重，需知聪明反被聪明误，为何不能认为老衲的确不忍看小施主陷身泥潭，愿意伸手救助上岸的好意呢？”

妈卖批！

这和尚不损人一句就不能正经说话吗？

头生一下子就想到这句话的出处，前半段可是说父亲教训童子，童子出言顶撞，懊恼童子无礼才有了后面两句话。

和尚绝对不是什么道德高僧，没看他先前就羡慕自己的好皮囊，觉得用来伪装最好？