因为出现昏沉,说明打坐者用功不够,着魔了。什么魔?睡魔。
按佛学里的讲法,什么魔都有,什么佛也都有,这让秦时月觉得有趣,所以他才有兴趣研究。
也不知过了多久,半梦半醒之间,时月好似依稀听到一声叹息。微微睁眼,并未见到什么,但似有一抹白光倏地消逝于东北角,恍惚是一只白色的老鼠。
他睁眼看看,熹微的晨光之下,洞内什么都没有。再屏息听了听,也是什么声音都没有,倒是小鸟“叽喳叽喳”的啁啾,开始自洞外传进来。
他想,可能是因为自己打坐与闭眼久了,刚才出现幻听与幻视了。
他抬腕看了看表,差十分钟就是凌晨五点了。
这表,是秦时月念军校时,在学校举行的十项全能比赛中拿了总分第一名得来的奖品。
哪十项全能?射击、投弹、搏击、举重、体操、短跑、障碍跑、负重越野跑、驾驶、泅渡。
他有点好奇地将眼睛往洞的东北角看看,好像角落里还有纵深,于是手脚并用,轻轻爬将过去。
他用手在石洞转折处探了探,硬的,说明石洞已经到顶。再用手摸了摸,竟然摸到了什么,拖出来一看,竟然是个细长的几近腐烂的木盒子。打开,里面竟然是满满的一盒银元宝。
刚才的那只白老鼠,莫非就是这银元宝变的?是有意让他来得这个宝藏?秦时月看着满满的一盒元宝发呆。
不是时月见钱眼开,而是因为太出乎意料。至于钱,时月倒向来不是很看重。
他只要身边有钱,就喜欢做三件事:一是施钱给人,给流浪汉,给穷苦人,给鳏寡孤独者。二是买书。文史哲、军事战争、搏击格斗,各种各样的书都买。三是喝酒。但不喜欢独酌,而是喜欢请要好的、投缘的人对酌,尽兴而归。
他拿起一只元宝看看,比大的菱角还要大一些,手上掂一掂,总有五两左右。
他将木盒提了提,然后将元宝“哗——”的一下尽数倒在地上。
他将木盒往边上一放,突然感觉有点不一样。一个是声音,好像不够实;再是份量,好像比通常的要重一点。
他随手将木盒拉过来,细细地察看底部的里里外外,然后拔出匕首,在木盒的底部敲了两三下,底部的木板就被起出,下面果然有个隔层,露出一个陈旧的布包来。
木盒竟然还有暗隔,那隔层内藏的,岂不是要比盒子里的银锭还要金贵了?时月这下来劲了,连忙拿了布包回到青石板坐定,借着洞外射进来的天光,拆了布包。
原来里面是一支洞箫。
它比笛子略长略粗,但远没有通常的箫那么长。
金色的箫体,拿起来盈盈半握,很是称手,很轻,却坚硬无比,细看材质,应是天然的金竹。
箫下还有本用线缝成的书,封面上用上好的碑体字写着:鬼谷先师金箫神功。落款是“白猿洞主”。
秦时月想,底下那个“白猿仙师庙”,想来就是为了纪念这位高人而建的吧。
翻开扉页,正中排列着五句话:
欲做神仙,
须得志坚。
裸女陈前,
气定神闲。
他看了,心想,好家伙,这是要人不近女色嘛!那一般人恐怕都得望而却步了。不过,我目前还没有找对象,也没有看过什么“裸女”,可以试一下的吧?
于是,他翻了翻,里面都是些练功的图文。
功法分四部分:
第一部分是箫法。
乃技击术。点、刺、戳、击、挡等实战中的用法,跟剑法相似,但核心是近身的持箫点穴法。
第二部分是经络与穴位图。
记载着全身密密麻麻的经络与穴位。
第三部分是“白猿松柔功”。
开篇两句话:欲成神功,必先放松。何谓放松?万念俱空。