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第22部分（第2页）

欧阳胜道：“北宋大学者沈括曾经著有一本《梦溪笔谈》，我曾经研读过这部著作，这《梦溪笔谈》中对于铸造，采矿，冶炼之法多有记载，并详细记载了辨别各种金石矿物之法。《梦溪笔谈》中还曾经记载在浙江莫干山中出产一种铜jīng，可以用来铸造铁器，如果我们的运气够好的话，应该可以找到铜jīng。”

张琼轩道：“原来欧阳大哥不但铸剑的本领高，知识还这么渊博，小弟佩服。”

欧阳胜道：“其实这应该感谢大学者沈括，若是没有他的研究与记录，我们哪能知道这些知识。”

张琼轩也曾听说过沈括的名字，知道他是北宋一位十分杰出的人士，此人博学多才，聪明之极。沈括一生从政，治学皆有建树，据《宋史》评价他：博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著。沈括一生有许多创举，比如他发现了石油，并第一次用石油这个名字命名了这种可以燃烧的液体。

他曾经主持过水利建设，曾jīng确测量出不同城市间的高度差异。他曾经绘制过一张jīng确的北宋疆域地图。他还曾经对指南针做了最早的记载，并且在世界上第一次发现了地磁偏角，这比欧洲的哥伦布早了四百多年。

沈括还曾深入研究过光学知识，他用光沿直线传播的原理解释了rì食和月食的形成，还对凸透镜和凹透镜放大缩小作用做了记录。

沈括在声学方面发现了声学共振现象，在西方，意大利从十五世纪才开始做共振实验。

另外沈括在数学，医学，化学，文学，机械，地理，艺术等领域都有所建树，是中国历史上一位卓越的科学家。

张琼轩叹道：“我华夏神州自古以来就有很多聪明绝顶的人物，更有许多身怀奇才异能的人士，所以千百年来虽然多次遭到外族入侵，但却没有灭亡，每到国家民族危急存亡的关头，总有许多志士仁人挺身而出，拯救民族于危亡之中。”

欧阳胜道：“不错，天下兴亡，匹夫有责，先有国，后有家，若是国家灭亡，人人都难逃灭顶之灾。”

张琼轩与俞大猷齐道：“不错。”

俞大猷道：“还有一事也颇为棘手，大哥你这一双手，终究一次也只能铸造一把刀剑，可是我们却需要千千万万的好刀好剑，这却如何是好。”

欧阳胜心想此事果然难办，不禁皱眉低头不语。

张琼轩忽然道：“我倒是想到了一个办法，只是不知大哥肯不肯。”

欧阳胜道：“你有什么好办法？”

张琼轩道：“其实只要欧阳大哥将铸剑的方法教给大家，然后我们再将江浙一带的铁匠们集中起来，让大家按照欧阳大哥的方法为我们铸造刀剑就可以了。不过这样欧阳大哥的铸剑方法就成了公开的秘密了。”

欧阳胜铸造刀剑的方法天下一绝，向来秘不示人，若是将他铸剑的方法公之于众，那对于欧阳胜来说却未必是好事，张琼轩早就想到了这一点，但想来想去却没有什么好办法。

欧阳胜笑道：“铸剑之法，之所以保密，是怕妄传匪人，贻害天下。但事情有轻重缓急，此刻抵御倭寇，是重要之极的大事，其他的都退居次要。此刻当务之急是为军队铸造兵器，什么秘密不秘密的也顾不得许多了。”

俞大猷心想：“如果欧阳胜可以将铸剑之法传授给大家，那是再好不过。”于是说道：“如此再好不过，我替大明众官兵将士在此谢过欧阳大哥。”

名言：勤学似chūn起之苗，不见其增，rì有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，rì有所亏。

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………【第三十七章　渔樵问答】………

（）　　　　三人商议一番，决定立即动身赶往莫干山找寻铜jīng。

那莫干山离杭州并不遥远，三人骑的都是好马，脚力不错。两天之后，三人已经到了莫干山下，三人下马，牵着马儿沿着山路向山上进发。

这莫干山虽然不是什么名山大川，但山间长满了碧绿的修竹，清澈的小溪四处流淌，为莫干山增添了几分清幽雅静之意，山间不时传来阵阵鸟鸣之声，花草的芳香气息沁人心脾，山风送来阵阵清爽的凉意。

张琼轩望着满山碧绿的修竹，听着小溪流过山石发出的叮咚之声，还有阵阵婉转悠扬的鸟鸣，闻着风中花草香气，不禁感觉心旷神怡，浑身舒爽，如登仙境。

三人沿着山间小路直直向上攀登，这时山间忽然飘来一阵云气，将三人的身体都笼罩住了，过了一会儿，云气散去。只见小路的尽头处出现一座jīng致典雅的小木屋。屋外的草地上坐着一个身穿白衣的男子，正在抚琴。

张琼轩，欧阳胜，俞大猷三人见有人弹琴，便驻足聆听。

张琼轩自幼便学习琴棋书画，对于音律颇为熟悉，并且也会弹琴，他听这白衣男子弹奏的乃是一首流传了百年的名曲《渔樵问答》。

白衣男子全神贯注的弹奏乐曲，似乎已经忘记了周围的一切。

只见他左手手指在琴弦上轻轻滑动，右手手指轻轻拨动琴弦，美如天籁般的乐音便从他的手指与琴弦间流淌而出，在这空寂的山林中飘荡，令人有种脱出尘世之感。

张琼轩也曾弹过此曲，知道这首曲子要表达的是一个渔夫与一个樵夫在青山绿水间自得其乐的情趣，此曲虽然说的是樵夫与渔夫，但反映的却是一种隐逸之士对渔樵生活的向往和希望摆脱俗尘凡世羁绊的理想。

张琼轩仔细聆听，琴声最能表达出一个人的心境。只听那琴声悠然自得，透出一种飘逸洒脱的格调，与那白衣男子的形貌十分相符。