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第104部分（第1页）

“最近朝堂之上可发生了什么大事？”衍圣公问道，他虽然在京城安插了人手的，可是得到的消息，到底不如林家来的消息准确。莫不是最近京城怎么大的动作，让宣德帝发现了什么吧！

林老爷和林海双眼一亮。对视一眼，心里有底了！

若说最近闹的最大的事，不就是查抄忠义亲王和齐国侯的家嘛！在京城自然有大片的宣德帝的心腹在，这种好事自然是不会再一次的轮到林老爷身上了！宣德帝亲自派心腹查抄两家，查抄出来的东西，可算得上让宣德帝大赚了一笔。

若说最大的新闻。还是在齐国侯府找到了失传已久的传国玉玺。虽然这个消息宣德帝没有公开出来，但是这事本来就是林老爷一手安排的，林家两父子又怎么会不知道了！

要说这也是林老爷的运气。负责抄家的人，虽然领头的三人和林家没多大的交情，但是领兵的人，就是那个娶了林家老夫人杨氏贴身丫鬟的那个官兵，林老爷也没说什么传国玉玺的事。只是说了那个密室的事，半真半假的说齐国侯将大量的珠宝金银藏在里面。果然让那个人给找到了。然后在搬运的过程中，发现了这个密盒，再然后自然是华丽丽的发现失传已久的传国玉玺了！

接着的动作自然是上报宣德帝了，也不知道宣德帝处于什么考虑，竟然没有公布出来，就连当时知道这事的人，全部都下了禁口令，不许将这事传出去。

林海倒是挺满意这个结果的，封侯拜相，林海有兴趣，但是谋朝篡位当皇帝，林海那是一点都没兴趣。前世作为一个历史系的高材生，林海自然知道皇帝这个位子上的苦，那真是一个超级费体力智力活，林海对自虐没有任何的兴趣。至于古代的皇子为什么要争皇位，就如同宣德帝一样，不是想争，而是不得不争，不争的下场只有一个就是死，要是争得话，还有一丝希望。

而且说实在的，传国玉玺这个东西真不是什么好东西，至少在林海的眼中是这样。

楚人卞和最先得到了他，为此失去了双腿；后来楚国得到后，为此失去了良臣张仪和整个国家；秦始皇得到后，国传二代而亡；汉朝虽然洋洋洒洒有四百年，但是却有王莽这般的惊天大盗在，而且汉朝非常多好男色的皇帝；到了隋朝，隋文帝统一了华夏得到了传国玉玺，可惜隋朝同样没坚挺过三代……

无数的历史告诉我们，这玩意的杀伤力实在是太大了，大得一个王朝都经不起他的一个露面。因此传国玉玺这个东西，送到了宣德帝的手中最好，这玩意可不能留在其他的地方。

林海是如此想的，宣德帝怕多半也有这样的纠结于是林海大胆的猜测，宣德帝微服私访的地方不是寺庙就是道观。

只有这两个地方，才出神棍，给凡人指点迷津呀！

ps：

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第三卷仕途之路　第一百九十九章　宣德帝的意

等着出发的那天，林海刚刚一处林家的大门，就被一个宦官领到了一个王府里，是宣德帝的四哥，也就是那个病秧子王爷，忠清王的府邸。瞧着到了这位王爷的地盘，林海对自己的猜测更有几分把握了，这位王爷在还是皇子的时候，因为身体不好的原因，继承权虽然不剥夺了，但是人缘和待遇却是几个皇子中排的上号的。

后来更是因为国师和易安大师彭亭的例子，对于佛呀，道呀！这些虚拟的东西很信奉，不过这人没前面两人那么好的运气，没有遇见高人，身子骨还是那么差。不过因为王妃已经生下了继承人的原因，也没人管这位爷玩什么，每年花在这些东东上的钱不是一个小数目。听说王府里还有一个小佛堂了，也不知道是不是真的。

也别管忠清王府里有没有小佛堂，等着大boss出场的时候，林海偷偷地瞧了瞧，别说皇宫里还真有能人，宣德帝和忠清王身上的那身派头，若是换个地方，还真没多少人猜得到这两位的身份，最多也就以为是朝廷的大官。身上的那身皇族的气息被压制住了！

因为林海是文官加上还是衍圣公的女婿，因此还意外的有特殊照顾，跟着宣德帝身边的一个宦官坐一辆马车，走到半路，林海心里就有数了！

因为之前天朝神棍王朝的缘故，之后建立起来的王朝，对于佛家和道家的态度都不怎么样，虽然没有说什么彻底的打压，但是如武则天时期佛家那样光辉的事情，那是肯定的没有了，皇上也是人，最怕的就是别人造反篡权。

出了一群神棍组建王朝的事后。人人心里都有一把秤，可谓是一朝被蛇咬十年怕井绳。

马车驶向的是宣武门外教子胡同南端东侧，林海心里有数了，今天宣德帝要去法源寺，算算日子，今天可不就是初一嘛！

法源寺建于唐太宗贞观十九年，是京城最古老的名刹，唐时为悯忠寺。法源寺内收藏了众多名贵的佛教典籍及艺术品，特别是大悲坛内陈列的大量佛经，数量众多、版本珍贵。大悲坛是一座佛教文物宫殿。这里陈列的历代佛像、石刻及艺术珍品有：中国最早的佛像——东汉时代的陶佛坐像，有东吴时代的陶魂瓶，有北魏石造像、唐石佛像、五代铁铸像、宋木雕罗汉、元铜铸观音、明木雕伏虎罗汉等。都是国宝级珍贵文物。另外还有各国赠送的经像文物。最后一进殿堂是藏经阁，大殿全部用青砖铺地，阁上供奉着三大士像，为木胎干漆所制，是明代造像的艺术精品。

在京城。只要信佛的，有条件的，你要是初一这一天不去法源寺，那你就太掉价了，就是有急事，也要让下人去进一炷香。每月初一的头香。那可是挣破了头的。

如同相国寺有国师坐镇一样，这法源寺在京城赫赫有名，寺中主持方丈是京城远近闻名的高僧之一。莫言法师。

说道这个莫言法师，在佛教信徒中可谓无人不知，无人不晓了。他自幼被弃于少林寺，在寺庙长大，与佛有缘。五岁起便学习了小乘和大乘佛教，他十三岁熟读《妙法莲华经》、《维摩诘经》。十五岁就成了远近闻名的高僧，参禅十年，随即云游天下，十年前受到邀请，入住法源寺，次年升任主持。

如此的大名鼎鼎，一般人是见不到他的，据说是在加班加点的参悟佛法。如今法源寺负责接待客人的是二代弟子圆寂法师和圆明法师，还有一些三代的弟子。

不过让林海说，根本就是高僧也认钱认权呀！要是打着朝廷重臣的牌子来，保证这个莫言法师，屁颠屁颠的站在法源寺大门迎接。

咳咳，其实说白了，林海对于和尚、佛教并没有什么好感。

虽然他并不排斥什么佛教，但对于佛教的一些理论，实在是无法认同。

什么诸行无常、诸法无我都是屁话。

假若人活着就是定数，不求超越自我，不求自我创新，那世界上根本就不可能存在人这种动物，就是因为人有求知欲，有创新冒险精神，才能从猿进化为人，然后不断的发展至今。

至于耳熟能详的放下屠刀立地成佛，更是他妈的鬼扯蛋。一个杀人狂魔，放下累累罪恶，把刀一放就能成佛？过往罪恶，烟消云散，这佛也太不值钱了，这天下还不大乱？

说句不恰当的比喻，要是杀了人说几句放下屠刀立地成佛就没事，那要官差来干什么，要官府来干什么，要皇上来干什么，大家早就进入共产主义社会，天下大同了！

成佛，念经，无欲无求？

这人怎么可能做得到？

世人皆有欲望。今天赚一钱明天就想赚两钱，今天有鱼吃明天就想吃肉。而那种真心能够清心寡欲人毕竟是少数，就是陶渊明也不是从生下来起就喜欢过无欲无求的生活的。

不但人不能做到，在林海看来，佛也做不到，因为佛也是认钱的。