“是极,是极,我虽然不懂得修道,但是很多事情连大法师都是赞同的。
比如寺庙太多,流动人员繁杂,也不好管理,山不在高,有仙则灵,闹腾腾的像个大集市似的。
要怎样才能动中取静,就像泡茶一样,心情自然平静了?”
“佛也分优劣,老百姓喝茶哪里会讲究那么多,世上神仙那么多,多拜拜哪里会有错。
茶无水不成茶,佛无信徒哪里叫佛?”
“叔祖此话甚得吾心。
我不信佛,不相信有来世,我喜欢宇宙和星象,月亮有坑,土星有环,金星最亮,据说宇宙还有五指。”
“皇上所思所想与众不同那,昨天皇上还说没有什么来世的说法,这一点确实如皇上说的那样,只有步入生死才知轮回。
《道德经》上有一段是这么说的:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
道为天地母,就像太极图,它是循环往复的,天有二十四气节,春夏秋冬不停循环,世间万物也有生老病死的循环。
这些都是在循环往复,都是在不停地变化当中,道生天地,人活在天地之间,便使道,天,地统一,则足矣。
《皇帝内径》也讲了,神农氏尝百草,治百病,画八卦,通鬼神。
《易经》分阴阳,五行,组八卦,研大道,足够神奇,所以有通鬼神的说法。
又曰:“以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。”
由此可见,人死后也不一定会变为鬼神。”
“听君一席话,胜读十年书,看来我读书还是不求甚解,没有往深里挖。
说起来,有个问题困扰了我好几年,虽然不像皇爷爷那样,我也不信什么,而是害怕,这迫使我去做一些事情。
我每年都会梦到几回,我死了,所以我害怕,害怕这一走,真是不堪想象。”
朱权不相信,可是皇上的神情又不像说假话,梦这种事情谁能说的清楚。
“具体是什么样子呢?”
“就是每年会做几场一模一样的梦,就是我死了,躺在床上,若微在旁边哭。”
“什么时候开始的呢?”
“说来也怪,应该是若薇来了之后吧,具体哪一年不记得了。”
“日有所想,夜有所梦,皇上龙马精神,不必去在意,说不定它自己就没有了。”
“那就借叔祖吉言。”
接着朱权谈起了养身之道,以及平时如何修道,不觉间天都黑了,两人来到皇太后这里吃饭,路上让他明天参观一下皇家银行。
回来后,朱权又赶紧复盘,隐约间他好像领悟出了什么,但是又没有。
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