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第569章 小白龙把观众都带走了(第2页)

但何欢被围绕着,不知不觉提高了声音,尽量让大家能够听清。

请了讲解员的人也丢下讲解员,跟着小白龙走。

讲解员很无奈,纷纷报告:“小白龙来咱们博物馆了,讲得太好,把观众都带走了。”

“那你们就跟着听啊!”

于是,讲解员也跟在他后面走,一个讲解员“体贴”地挤到他身边,“小白龙,我给你带路。”

何欢看看她胸前的讲解证,笑笑,“谢谢。”

讲解员又朝龙腾微笑着点点头,抑制着激动兴奋的心情,在他们旁边带路。

一路走到第二个展厅,比前一个朴实无华的展厅辉煌了许多,全是玉。

何欢说:“我们的祖先信奉万物有灵,在石器时代,人们大量采集山中的石头来制作工具的时候,也就发现了这种区别于普通石头的很美很润的石头,那么自然就认为是山川的精华,是上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。这就是玉。

玉文化,在我国伴随着石器时代而产生。这说明人类天生喜欢发光美好的东西。玉这个字,来源于商代甲骨文,就是一串穿起来的装饰品。

但最开始,玉不是作为装饰。因为它是美石是灵石,所以一开始就与祭祀联系了起来,美好的东西都是天赐的,首先要献给天。

古人认为万物有灵,天人合一,这一点在云州还保持得比较好,在歌舞和一些活动中,都有表现。”

大家点点头,眼睛比玉还要光亮温润地看着他,刚刚结束的音乐之旅,多少的歌舞啊!与其他地方完全不同,原来那就是离祖先最近的仪式,带着粗犷、神秘。

何欢在音乐之旅里已经讲过了,现在又讲到,大家都竖起耳朵。

“其实天人合一的理念,在良渚文化中,人类文明之初就有明确的体现。良渚遗址发掘了很多精美的玉,其中最主要最多的就是璧、琮、钺。

这也是史前玉礼器中最具代表性的三件套,那么璧、琮、钺分别代表什么意义?”

何欢看看大家,大家或摇头或沉默。知道也不讲,现在都等着小白龙讲呢!

“璧是圆的,代表天,琮是方的,代表地,天圆地方,这是我们祖先的世界观。钺则是王权象征,分别与天、地、人相关联,祭天、礼地、治人。

这三件套就是最重要的礼器!仪器!文明的标志就是礼仪的诞生。我国是个礼仪之邦,一个人懂礼貌讲礼仪,人们才说他是文明人。就像小白龙。”

周围的游客一阵笑声,讲解员也忍俊不禁。果然是导游!一般博物馆讲解都是很严肃的。

龙腾看着他,知道他现在已经彻底不是在跟她一个人讲了。他真的喜欢游客,喜欢讲!喜欢跟很多人讲!

在璧和琮面前,何欢讲了它们的造型和故事,天圆地方,这都好理解。

到钺面前,很多人却看不懂。

“来来来,同学们有没有问题,没有问题我们就向前走了。”

一个游客问:“小白龙,钺的造型跟王权有什么关系?”

“我们刚刚从前面那个展厅来的,看到了什么?”

“石犁!”

“石刀!”

“石斧!”

“对!石斧!”何欢道,“在新石器时代,石斧是广泛使用的生产工具。后来石斧又作为战争武器,而战争指挥者手中的斧是什么做的?”

何欢看看大家,众人摇头。

“美石!不是一般的石头,是用玉制作的!这时钱塘江神来了,英俊的小伙子哟,你掉的是一个石斧头还是个木斧头还是个玉斧头呢?”

“哈哈哈……”游客捂嘴。

讲解员拼命忍着,这是博物馆,要严肃,不能笑!

何欢微笑道:“我掉的是个玉斧头……玉斧头不能拿去砍人哟!”

“哈哈哈……”

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