“鬼奴?这是什么意思?”
“以前的小妇人已经死去了,现在能重生,全赖老爷所赐,但面目已奇丑如鬼,因而自名为鬼奴,望老爷莫怪。”
青风道长不由一怔:“这个名字也怪有意思的。”
“老爷同意鬼奴留下来了?”
“鬼奴,老朽不是不同意,老朽以采药为生,自顾不暇,恐怕苦了……”
“老爷放心,鬼奴不但可以谋生,就是考爷不出外采药,鬼奴自问也可以养得起老爷。”
“哦?你怎么养活老朽的?”
“鬼奴自问会一些武功,可以进山打猎,总之不会饿着老爷的。”
青风道长要不是心存戒意,有这么一个忠心耿耿的人在自己的手下办事,正是求之不得,以后自己去那岩洞里练功,这里的事,就可以托给她料理了。好,你说你会武功,我倒要看你是哪一门派的弟子。便说:“不错!不错!老朽也知道你会武功,不然,你就不会路见不平,仗义而行,与邵氏三恶的手下交手了。这样吧,你现在伤势痊愈了,活动下筋骨也好。你就耍两手功夫给老朽看看,不然,老朽实在不放心你独自一人进山打猎。”
“老爷不相信鬼奴能打猎为生?”
“老朽不是不相信,而是担心你万一碰了狼群和其他凶猛的野兽,不知能不能自卫。”
“老爷,那鬼奴献丑了!”
鬼奴取了一条短棍代刀,在草庐前的空地上抱拳拱手,凝神立马,一招开门式的刀法挥出,却也虎虎生威。青风道长一看,这完全是江湖卖艺人舞刀的固定招式。跟着鬼奴的翻腾走步,刀光如影,青风道长看碍哑然失笑,这些,都是卖艺人的花拳绣腿,姿势美妙好看,根本不能与人对抗交锋。说是刀法,不如说是刀舞还贴切些。随后,鬼奴又抖出了十多招风格迥异的刀法来,这十多招可不是什么花拳绣腿,中看不中用了,有一定的威势。不知是鬼奴的身子刚刚痊愈,还是没有什么内力。总之,她怎么也发挥不了它应有的威力和作用,青风道长暗暗纳闷:这十多招刀法,却是长沙苏家柳叶刀的刀法招式,这一路刀法,也可以称得上一流,但却不是上乘,打发一些二三流功夫的山贼、草寇,动匪还可以,对付一流高手却不行了,当然更不堪上乘高手的一击。
长沙苏家的刀法,由湘中女侠苏三娘创立。这一门刀法,来源是西域阴掌门一派武功,以快、狠见长。后苏三娘脱离了阴掌门,自立门户,维护长沙城一地的治安。要是鬼奴是苏家的弟子,那就不是自已的仇家了,苏家的人,更不可能派她来寻找自己。苏三娘为人是不与武杯中任何门派结怨,也不卷入他们之间的是非仇杀中去,一贯以和为贵。何况自已过去与苏三娘的叔父苏总管的关系也算不错。后来苏总管在衡山死于衡山一派人的手中,就是这样,苏三娘也不与衡山派人结仇,只是互不来往而已。
青风道长想到这里,对鬼奴放心了。二十多天来的相处,鬼奴为人刚烈、爱憎分明,也不是一个城府深和奸诈之人。看来她的留下,的确是想报自己的恩,没其他不轨的意图。自己有这么一个人跟随,却也不错。
鬼奴抖完了一路刀法,收招后问:“老爷,我的武功怎样?”
青风道长仍不想在鬼奴面前暴露自己的面目,含笑点头说:“不错!不错!老朽虽然不懂什么武功,但你有这样的身手,在这么一个深山老林中,也足可以自卫了了。你要是不嫌弃老朽。就留下来吧。”
鬼奴大喜:“多谢老爷!”
“唔!你别称我为老爷,老爷是有钱人家的叫法,我听了不舒服。”
“那鬼奴叫老爷为主人好不好?”
“其实你我两人,何必以主仆相称?!你称老朽为青山叟好了。”
“不,不!鬼奴还是叫主人的好。”
“这也随便你。鬼奴,明天我要进山采药,恐怕要十天八天才能回来,或者半个月也不定,你就给我好好看顾这间草庐。”
鬼奴一怔:“主人去这么久?主人,我随你进山采药,遇上野兽,鬼奴也好护着你。”青风道长一听,心下又犯疑了:她是忠心好意?还是有其他用意?当时不动声色地说:“鬼奴,你不用跟随我去,我不会有什么危险,你还是留下看守草庐的好,一来你身体刚痊逾,不宜攀山越岭,风餐露宿,应养好自己身子为上;二来有什么人找上门来求医,你代我接待,告诉他们我进山采药去了,有十天半个月才能回来,请他们先回去,或者去找别的大夫看,别白等我了。”
“主人,要是有有像我这样伤重病危的人来这里求医怎么办?叫他们回去,不误了他们的性命吗?”
“真有这种情况,那是他的命了,鬼奴,你可以用我医治你的办法,先为他医治,草药和药丸,我都给你留下。同时,我还有点事,要你办的。”
“主人,你吩咐我好了!”
“过两天后,你身体完全恢复健康后,带着一些银两,到山下近处的一个小市集,购买一些粮食、布匹和其他些生活日用品来,同时也顺路上门去感谢那四位抬你来的乡亲。”
“主人说的是,鬼奴一定要去拜谢他们。”
“银两,就放在我房内床下的一个藤箱里,你看着用好了,应用的就用,别为了节省几文钱,什么也不买。”
“主人,我知道。”
“唔,我也没其他的事吩咐,最好,你到市集后,为你自己买一把防身用的利刀,这些钱,更省不得,懂吗?”
“是,主人。”
第二天,青风道长打点好进山的准备,便飘然而去。他在为鬼奴护理伤势的二十多天,仍早晚暗练太乙真经中的静坐、静卧、静立和行走功不辍,一身真气渐有微增。这一次,他是要去幽谷的岩洞,一路更是暗练太乙真经中的行走功,虽然徐徐而行,却轻快如烟云。这时,他一身的真气,可以察觉自己四周一里之内一切的声响,不论飞鸟飞过,兽物走动,都逃不过他那敏锐的听觉,要是有人盯踪更是马上就可以察出来。所以他在步行练功时,用不了左顾右盼,瞻前顾后。快要接近幽谷时,他更是凝神倾听,察觉到在自己一里之内,没有任何人跟踪而来,也没有什么人在附近走动。何况这时深山中的云雾未散,几丈之外视野已模糊不清,就算是有人企图跟踪自己,也看不见朝何处而去。除非盯踪着自己的人,一身真气比自已更深厚,才可以察觉自己的行踪。
当他要登上山坡,向幽谷走去时,举目四盼,只见四处云遮雾锁,荒草萋萎,正是高山生烟雾,幽谷囤白云,他自己也感到身在云雾中了。他身形一闪,快如流光曳电,已闪进幽谷中,跟着消失在峭壁下的朝天洞口处。
在岩洞里,他连火把也不用举,轻车熟路,便来到了那位前辈埋骨的地方。二十多天来,岩洞中的一切,没有任何轻微的变化,与他离开时的一样。经过大洞时,他好奇地向石壁上的几幅壁画打量了一下,感到这些壁画与太乙真经中的深奥莫测的武功招式有极大的关系,但他紧记前辈的遗言,不可冒进。
作为青风道长有多年的练武经验和教训,练武人最根本的基础,就是练内功,有了深厚的真气,要学任何上乘武功的招式,可以说是轻而易举,如武林中有经验的人所说:练功不练气,简直白费劲。就是想学上乘的武功也办不到。往往有些学武之,人,舍本求未,不是先打好自己的根基,却一昧去追求一些奇招怪式,或与众不同的绝招、杀着,这简直是在沙滩之上起高楼大厦,还没有建好,就倒塌下来,砸死了自已是自取,砸死了别人,便是罪行。
也像一个写文章的人,不锻炼好自己的文字功夫,不积累自己的丰厚生活,一味去追求写作的技巧和华丽的辞藻,那他怎么也写不好,就是写出了一篇华美的文章,怎么也不能震撼人心或令人深思回味,更谈不上有迷人的魁力,长久在人世间流传。反而是文字功底异常深厚,知识渊博、生活基础雄厚,而又忧国忧民的人。有一颗仁爱之心,不用什么华丽的辞藻,顺其自然,信手拈来所写出的